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于嬉笑怒骂中见其深度 一只特立独行的猪个人认为看王小波的文需要有颗睿智的心，不然很可能把他误认为李敖或韩寒之流。然而李敖太市侩，韩寒又太肤浅，唯王小波才称得上嬉笑怒骂皆成文章。当然王朔也是不错的，只可惜稍显流氓，这里暂且不谈。王小波真正的代表作是三个“时代”系列的小说，奈何世人太多太浮躁，把这三部砖头大的小说读完的人终究太少（我也是这浮躁中的一员），这反倒成就了他的另一篇散文一只特立独行的猪。中国近代受白话文影响甚为深远，认为文章是越通俗的越好，结果通俗尺度又不那么明确，一个把握不好就容易成粗俗了。但王小波确实厉害，在一只特立独行的猪里，他全文无一不是在调侃，但调侃中你却又能看见他所讲述的关于生命的严肃主题。他说，“人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运”，但这篇散文的主角“猪兄”，却是“特立独行”的存在。它不接受人的安排，“总是到处游逛，根本就不在圈里呆着”。“领导痛恨它”而“我对它则不止是喜欢我尊敬它”。更为神奇的是“猪兄学会了汽笛叫”！这是何等的惊世骇俗，一只猪如何能学会汽笛叫，“但老乡们却硬说听不出来”，这又是何等的讽刺！可纵使这位猪兄可敬又可爱，可当领导决定要把它杀害时，作者的内心却矛盾了，因为“它只是一只猪啊！” ，这是人和猪的矛盾，更是现实和理想的矛盾。而更重要的是“我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在”。虽然最后猪逃离了，理想自由了，但“它长出了獠牙，还认识我，但以不容我走进了”“这种冷淡使我心痛，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离”。这是对人类的毫无掩饰的作者对那个时代的人类的质疑，作者既不能逃脱，也无法释怀，于是只能“一直怀念这只特立独行的猪”。虽然前一位同学的点评有其独到之处，但终究有点老生常谈的味道了。虽然逃脱命运的设置的主题这是毋庸置疑的，但我看到的却远不止如此。对命运设置的无奈，对人性丑陋的讽刺，对那个时代权利的调侃都只是为了引出人的“异化”。文章里，作者不得不借由一只特立独行的猪来高歌它人生的理想，这难道不是最大的讽刺所在吗？当一只猪都能升华成“道德的上帝”，给与人精神的寄托与慰藉时，人类难道不该震撼而由此感到羞耻吗？王小波之所以能成为中国的卡夫卡，绝不仅仅是对命运的设置的批判。经历文革种种遭遇后，要批判的人实在太多了，大家都憋着一股愤青的劲，趁着文学好不容易有点自由了，就使劲的在骂，在喊冤。王小波则不然，他另辟蹊径，用犀利又诙谐的笔调，用“一只特立独行的猪”，来讲述那一个黑暗的年代。看他的文，你绝不会看到文革时那些赤裸裸的血
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