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文档简介

法国浪漫主义文学1、特点:法国浪漫主义文学是在同伪古典主义的斗争中发展起来的。由于大革命后法国资产阶级和封建势力复辟与反复辟的曲折斗争,决定了法国浪漫主义具有更为鲜明的政治色彩。2、发展概况法国浪漫主义文学是在德、英等国的浪漫主义思潮影响下发展起来的。早期的浪漫主义重要作家是夏多布里昂和斯达尔夫人。到波旁王朝复辟初期,产生了拉马丁和维尼这两位重要的浪漫主义诗人。19世纪20年代中期以后,随着波旁王朝的自由思想的发展,浪漫主义文学在法国形成了繁荣之势,即使在30年代现实主义出现并形成主流之后,法国的浪漫主义文学依然成绩卓著,产生了一批杰出的浪漫主义作家。以下对法国浪漫主义作家的成就作一些简介(1)夏多布里昂(17681848)勒内德夏多布里昂是法国浪漫主义文学的早期代表,19世纪法国浪漫主义的先驱。他主要的浪漫主义文学作品是基督教的真谛中的两个中篇小说:阿达拉和勒内。阿达拉是法国第一部浪漫主义小说,副标题是两个野蛮人在荒原中的爱情,描写一个发生在北美原始森林的故事:酋长的女儿阿达拉爱上了异教徒夏克达斯,双双逃进丛林。但由于阿达拉在母亲弥留之际曾发誓将自己的童贞献给上帝,因此她不能成为夏克达斯的妻子。结果,在宗教和爱情的冲突中阿达拉吞下毒药,饮恨而死。夏克达斯悲痛欲绝,答应有朝一日一定会皈依基督教。这部作品被认为是法国浪漫主义运动的早期代表作,其艺术特征在于:一是强烈的宗教色彩(在宗教和爱情之间选择宗教);二是抒发强烈的感伤之情;三是着力描写自然景物和异域风光,体现出蛮荒之美和孤独之美;四是华丽的语言和诗意的叙述。勒内被认为是“整整一代人的充满诗意的自传”,以夏多布里昂为蓝本,写一个贵族青年的忏悔,塑造了文学史上的第一个“世纪病”形象勒内。附: “世纪病”形象:法国浪漫主义文学中的一种典型形象,他们或者在拿破仑时代长大,仰慕父辈的战绩与辉煌,但王权和神权的恢复使他们失去信仰,无所追求,在厌倦和无聊中打发日子;或者生性孤僻,内向,忧郁,与现实环境格格不入,在孤独的漂泊中消磨生命。他们都是些富有才华的人,但悲观绝望,在现实生活中找不到自己的位置,找不到生命的意义,他们代表了当时法国一代青年人的精神状态。勒内和沃达夫(缪塞一个世纪儿的忏悔的主人公)是“世纪病”形象的著名代表。(2)斯达尔夫人(17661817)斯达尔夫人被认为是法国浪漫主义文学的“产婆”和理论先驱,本名热尔梅娜内克。她的论文学和论德国对浪漫主义文学发展起了促进作用。论文学的全名是论文学与社会结构的关系,评论了从古希腊直到18世纪的欧洲文学,深入考察了宗教、风俗、法律等对文学的影响和文学对以上因素的反作用,具有辩证法思想。论德国实际上是论德国的浪漫派文学,介绍和评论了德国的文学和民族性格,指出德国人是理想主义者,重感情,富有艺术才能,严肃,不喜欢实验哲学,而喜欢抽象探索,倾向于神秘感。两部论文都论述了南方文学与北方文学,也就是古典主义与浪漫主义,南方文学指以法国为代表的拉丁语区的古典文学,北方文学是指以英国、德国为代表的浪漫主义文学。斯达尔夫人赞美北方文学,推动了法国浪漫主义文学的兴起。斯达尔夫人同时又是小说家。她的两部作品黛尔菲娜和柯丽娜写女性不美满的婚姻和戏剧性经历,谴责了封建道德和宗教偏见,带有自传成份,也是法国文学史上第一次探讨妇女问题的作品。黛尔菲娜是书信体长篇小说,因为反对拿破仑制订的天主教婚姻法,因此被视为伤风败俗之作。作品写女主人公20岁成为寡妇后,与贵族青年雷翁斯相爱,一次,女友引发桃色事件,使雷翁斯发生误会,娶了黛尔菲娜的堂妹为妻。明白真相后,雷翁斯继续与黛尔菲娜往来,不过保持着纯洁的关系。而社会舆论的压力,迫使黛尔菲娜进了瑞士的修道院。当雷翁斯的妻子病故,他火速赶到修道院之前,修道院抢先让黛尔菲娜做了修女。法国大革命后,修女们还俗。黛尔菲娜赶回法国,欲和雷翁斯结婚,但仍遭到社会的百般责难。不久,雷翁斯卷入内战,被革命法庭判处死刑,黛尔菲娜营救不成,服毒自杀。柯丽娜女主人公本是英国贵族的后代,在其意大利生母去世后,与后母不和,只身来到意大利,成为著名诗人、画家和音乐家。来意大利游历的英国贵族青年奥斯瓦尔德勋爵与她一见钟情,不过勋爵受传统偏见限制,觉得女子不该锋芒毕露。于是在矛盾中回到英国,与柯丽娜的异母妹妹订下婚约。暗中尾随的柯丽娜为成全他们的爱情,托人将戒指退还给奥斯瓦尔德,返回意大利,悲伤过度而死。(3)维尼(1797-1863)阿尔弗雷德维尼是个孤独的哲理诗人。他的代表作品是取材于圣经故事的三首长诗爱洛亚、摩西和洪水,将传奇色彩和哲学象征巧妙结合,对人类的命运持悲观态度,以及厌世,对苦难和死亡的傲岸态度“我们可能信仰的唯有苦闷和死亡。”(4)拉马丁(1790-1869)阿尔封斯德拉马丁是法国早期浪漫主义艺术成就最为突出的诗人,他的创作使抒情诗歌重放光彩,重要作品集是沉思集、新沉思集和诗与宗教的谐音集。拉马丁的诗歌以咏唱缠绵悱恻的爱情和宗教思想为其特征,充满着轻灵、飘逸、朦胧之感,以及感伤情调和宗教色彩,着重抒发内心的感受,减少对外部事物的具体描写;诗句精雕细琢、节奏优美协调、分段独出心裁。当时被认为是划时代的作品。(5)雨果法国浪漫主义运动的领袖(见专节)雨果(克伦威尔)序言的发表,树起浪漫主义的旗帜,是法国浪漫主义的宣言书。 19世纪法国浪漫主义的先驱:(6)乔治桑(1804-1876)乔治桑是法国浪漫主义文学中最杰出的女小说家,本名露西奥罗尔杜邦,被恩格斯称为“妇女权利的勇敢捍卫者”。她的小说可以归纳为三类:妇女小说(有的人称之为“激情小说”),表现爱情和婚姻自主主题,为妇女的权利而辩护。代表作是安蒂亚娜(又译作印典娜或印第安娜),带有自传色彩,描写主人公不满意于父亲安排的婚姻,投入情人的怀抱,又被情人抛弃,最后投水自尽。 “社会问题”小说,主要作品是木工小史、康素爱罗和安吉堡的磨工。木工小史写细木工匠去贵族城堡干活,被高贵的小姐看中,最后成亲。歌颂了劳动和劳动者,表现爱情能打破阶级壁垒,建立平等与和睦。康素爱罗的女主人公康素爱罗是一位吉卜赛歌手,先被未婚夫欺骗,后与贵族结婚。丈夫死后,她放弃了应属于自己的遗产,回到属于自己的世界舞台上,去过自食其力的生活。安吉堡的磨工被认为是具有空想社会主义倾向的小说,以19世纪40年代法国农村为背景,主要人物是两对劫后重圆的情人一对是贵族寡妇玛塞尔与机械工列莫尔,另一对是磨工格南路易与农村暴发户的女儿罗斯。玛塞尔本是拥有大片田产的贵族夫人,但却一直过着简朴的生活。其放荡荒淫的丈夫布朗西蒙因争风吃醋死于决斗后,她更一心要与挚爱的机械工列莫尔结婚。列莫尔原也是有产者的儿子,父亲死后,为厌恶资本主义的钻营牟利和实践自己的空想社会主义理想,把财产全部分给父亲的工人,自己去当了一名机械工。他也很爱玛塞尔,但考虑他俩经济和社会地位状况悬殊,怕婚后酿成悲剧,曾一度拒绝玛塞尔而出走。玛塞尔决心赴领地清理财产过平民生活,发现富农布芮可南正利用她丈夫生前的债务要廉价吞并她的产业。她本可逃离布芮可南的吞并圈套,但为了促成磨工格南路易与布芮可南的女儿罗斯之间因贫富悬殊而濒于破裂的爱情,她毅然同意按布芮可南的条件出卖领地,以换取布芮可南允诺罗斯的婚事。这样,玛塞尔终以平民身份跟列莫尔幸福结合,格南路易也因意外获得一笔钱财而跟罗斯建立了美满婚姻,而布芮可南却因遭到火灾而几乎把家财毁灭掉。作品反映了作者理想中的社会主义生活,还塑造了布芮可南这一个著名的吝啬鬼形象。田园小说,主要作品有魔沼、弃儿弗朗索瓦和小法岱特魔沼的主人公谢尔曼是位年近三十的鳏夫,为了三个孩子不愿再娶。但岳父却催促他去外村相亲,他只好带上最小的孩子出发,同行的还有同村的小玛丽,小玛丽家境贫寒,比谢尔曼小十多岁。天黑又逢大雾弥漫,他们迷失在阴森的魔沼附近,只好在橡树底下过夜。一路上,小玛丽照顾孩子无微不至,其温柔善良打动了谢尔曼。谢尔曼第一次向小玛丽求婚,被委婉地拒绝了,谢尔曼以为对方嫌自己年龄大,其实小玛丽是怕自己家贫拖累谢尔曼。后来农场主欲强暴小玛丽,谢尔曼不仅保护了她,而且再次向她求婚,二人终于幸福地结合了。整部作品诗意盎然,情景交融。弃儿弗朗索瓦描写女磨房主和她所收留了弃儿由于共同的劳动而培养了深厚的感情,冲破一切偏见,最终结成美满夫妻。小法岱特写一贫如洗的小法岱特追求同村的富家青年,凭着善良、真诚和乐于助人的品质,赢得对方爱慕,爱情也使她自己去除了粗俗的习气和污垢的面容,由丑陋村姑变成如花少女,二人终于结成夫妻。一般认为乔治桑成就最高的是她的“社会问题”小说和田园小说,它们大多描写理想化的恋爱或牧歌式的爱情,男女主人公也大都是理想化的农村小业主,表现对农民的世界和对大自然的崇拜,在一定程度上展现了19世纪法国资本主义的农村社会生活,表现了对劳动人民的同情,对自然淳朴生活和高尚质朴人性的歌颂,对空想社会主义社会和理想的人与人关系的向往;同时也较深刻地揭示了社会上金钱的罪恶和残酷盘剥以及人性的堕落。艺术上充满如诗如画的浪漫色彩,文字清丽流畅,描绘细腻,风格委婉亲切,具有强烈的感染力。(7)大仲马(18021870)大仲马是用浪漫主义的精神和方法创作历史剧、历史小说和通俗小说的作家。他的小说并不致力于对丰富的社会生活作广阔生动的描绘,而是以丰富的想象、个性鲜明而充满传奇色彩的人物、离奇曲折的故事和炽热的激情来吸引读者。他最著名的作品是历史小说三个火枪手和基督山伯爵,表现了作者的丰富想象力和编织故事的高超技巧。三个火枪手(或译三剑客)以17世纪90年代法国封建阶级内部的矛盾斗争为背景,写主人公达达尼昂跟密友阿托斯、波尔托斯和阿拉密斯等三名火枪手,在王后和红衣主教黎塞留的明争暗斗中协助王后多次出生入死,扶危破难。不仅故事曲折多姿,达达尼昂的热情机智和见义勇为,阿托斯的冷静沉着和嫉恶如仇,波尔托斯的大胆鲁莽和感情外露,阿拉密斯的风度翩翩和柔和沉静,乃至女间谍米莱狄的美艳娇媚和阴险狡诈,都十分鲜明生动。基督山伯爵以波旁王朝复辟和七月王朝时期为社会背景,描写青年水手爱德蒙邓蒂斯只因替信奉共和主义的老船长摩莱尔传递拿破仑的一封信,便被觊觎他的未婚妻的军官弗南、嫉妒他的才干的押运员道格拉斯和狡黠自私的代理检察官维尔福联合诬陷,打入死牢,受尽十四年的非人折磨。而迫害他的人却借此飞黄腾达:弗南娶了邓蒂斯的未婚妻,当上了波旁王朝的上校,后又因在希腊独立战争中出卖自己的恩主阿里总督而当上了中将和法国贵族院议员。道格拉斯靠投机倒把,大发横财,娶了有钱的寡妇,成为伯爵、众议员和金融巨头。维尔福则获得勋章,后又升任巴黎首席检察官。邓蒂斯在难友法利亚长老的帮助下跳海逃脱并找到基督山岛的丰富宝藏后,经过八年多准备,便带着阿里总督的女儿海蒂,化名基督山伯爵,回来用无尽的钱财和残忍的手段,对仇人一一进行报复:使弗南罪行败露,身败名裂,不得不开枪自杀;使道格拉斯继投机事业大亏破产后,又让女儿跟夫人的私生子订婚而全家名誉扫地;使维尔福因夫人毒死人命,畏罪自杀和被迫审讯自己跟道格拉斯夫人的私生子而过度受刺激发疯。然后,邓蒂斯跟海蒂一道永远离开了巴黎,远遁海外。小说在一定程度上揭露了复辟王朝的政治黑暗和七月王朝司法、金融及政界头面人物的丑恶腐朽,但主要功力仍在描写情节复杂的个人复仇故事。主人公邓蒂斯在复仇中所使用的许多手段,如用金钱操纵市场,收买发报员,教唆维尔福夫人用毒,让维尔福的私生子行骗等,不仅都是典型的资产阶级式的不择手段,而且制造宝藏神话也违反了资本主义社会的现实,宣扬了资本主义的金钱万能观念。不过,作为一本消遣性的通俗小说,其艺术成就还是相当高超的。它通篇充满浪漫传奇色彩,想象丰富,情节曲折,趣味盎然。而且情节杂而不乱,人物环环紧扣。一半以上篇幅的人物对话,更显示了作者卓越的语言才能。(8)小仲马(18241895)小仲马是大仲马当公务员时与一女裁缝所生的私生子,法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡期间的重要作家。大仲马很为有这样的儿子而自豪。传说曾经有人问大仲马一生中最得意的作品是哪部,大仲马自豪地回答:小仲马。小仲马在他的作品中大力宣扬家庭及婚姻的神圣,对资产阶级社会风气、家庭生活和伦理道德做了比较细致的描绘和揭露,抨击了娼妓社会对家庭婚姻的威胁,歌颂了纯洁高尚的爱情,成为社会问题剧的创始人之一。起初,小仲马寄出的稿子总是碰壁,父亲便对小仲马说:“如果你能在寄稿时,随稿给编辑先生附上一封短信,或者只是一句话,说我是大仲马的儿子,或许情况就会好多了。” 小仲马固执地说:“不,我不想坐在你的肩头上摘苹果,那样摘来的苹果没有味道。”年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名做自己事业的敲门砖,而且不露声色地给自己取了十几个其他姓氏的笔名。他的长篇小说茶花女寄出后,终於以其绝妙的构思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑。直到后来,这位 编辑得知,作者竟是大仲马名不见经传的年轻儿子小仲马时疑惑地问道:“您为何不在稿子上署上您的真实姓名呢?”。小仲马说:“我只想拥有真实的高度。”小仲马的代表作兼成名作是茶花女,最初以小说形式出现,后作者自己把它改编成话剧。茶花女真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事,揭露虚伪的社会道德和门第观念。作品的主人公玛格丽特是个农村姑娘,长得异常漂亮;她来巴黎谋生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她,引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相,寻机羞辱她,终于使她在贫病交加之中含恨死去。作品艺术表达上独特而新颖。组织情节时,用了追叙、补叙、倒叙,手法多变,生动有致。一个个悬念的设置,扣人心弦,使人不忍释卷。特别是作品洋溢着浓烈的抒情色彩

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