先秦诸子知识点汇集.ppt

先秦诸子知识点汇集 1 名句背诵 1 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 2 巧言令色 鲜矣仁 花言巧语 一副讨好人的脸色 这样的人是很少有仁德的 3 君子喻于义 小人喻于利 君子看重于义气 而小人只通晓于利益 4 温故而知新 可以为师矣 5 学而不思则罔 思而不学则殆 6 知之为知之 不知为不知 是知也 7 朝闻道 夕死可矣 早晨闻道 晚上死去 形容对真理或某种信仰追求的迫切 8 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 9 知者乐水 仁者乐山 10 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 11 君子坦荡荡 小人长戚戚 12 人无远虑 必有近忧 13 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 14 其身正 不令而行 其身不正 虽令不从 当管理者自身端正 作出表率时 不用下命令 被管理者也就会跟着行动起来 相反 如果管理者自身不端正 而要求被管理者端正 那么 即使三令五申 被管理者也不会服从的 15 工欲善其事 必先利其器 工匠想要使 他的 工作做好 一定要先使工具锋利的 比喻要做好一件事 准备工作非常重要 16 君使臣以礼 臣事君以忠 君主以礼节来对臣下 臣下用忠诚来回报君主 17 君子和而不同 小人同而不和 18 父母在 不远游 游必有方 父母年迈在世 尽量不长期在外地 不得已 必须告诉父母去哪里 为什么去 什么时候回来 并安排好父母的供养 方 原由 道理 19 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 所谓和而不同 就是对上不盲目附和 对下能容纳和听取不同意见 与持不同意见的人和睦相处 相互切磋 所谓同而不和 则是对上迎合附和 不表示不同意见 对下搞一言堂 自己的意见只能赞成 不能反对 排斥不同意见和有不同意见的人 显然 同而不和不可能导致真正的和谐 只有和而不同才是正确的致和之道 能不能作到这一点 是衡量一个人道德修养高低的一个重要标准 20 君子不以言举人 不以人废言 21 不患寡而患不均 不患贫而患不安 23 知者不惑 仁者不忧 勇者不惧 24 质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬 然后君子 质朴胜过了文饰就会粗野 文饰胜过了质朴就会虚浮 质朴和文饰比例恰当 然后才可以成为君子 25 己欲立而立人 己欲达而达人 26 往者不可谏 来者犹可追 过去的无法挽回 将来的还来得及改变 陶渊明在 归去来兮辞 中化用为 悟已往之不谏 知来者之可追 27 是知其不可而为之者与 就是 那位知道自己做不到却坚持去做的人吗 人都要有锲而不舍的追求精神 许多事情都是经过艰苦努力和不懈奋斗得来的 孔子 知其不可而为之 反映了他孜孜不倦的执着精神 28 子曰 由 诲女知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也 孔子说 仲由 我教你的你懂了吗 知道就是知道 不知道就是不知道 这就是智慧 29 子曰 不曰如之何如之何者 吾末如之何也已亦 孔子说 不念叨怎么办怎么办的人 我拿他没办法了 30 子曰 过而不改 是谓过矣 孔子说 犯了错误而不改正 这才是错误 这是孔子在论述如何防止犯错误和犯错误后如何对待错误的问题 人非圣贤 孰能无过 但问题的关键不在于过 而在于能否改过 保证今后不再犯同样的过错 31 不愤不启 不悱不发 举一隅不以三隅反 则不复也 若非弟子努力想弄明白某个问题却还弄不明白 就不去开导他 若非弟子想表达某种意思却表达不出来 就不去启发他 举一个墙角做例子给学生讲清楚 而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况 就不再教育他 这就是孔子启发式教学的思想 32 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 限制人民不靠国家的疆界 使国家坚固不靠山河的险要 威行天下不靠兵器 甲胄的精良 33 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 天下可运于掌 尊重自家的长辈从而推广到尊重别人家的长辈 爱护自家的孩子从而推广到爱护别人家的孩子 天下可以运转与掌上 孟子强调统治者要实行仁政 真正做到用一颗仁爱之心 想别人之所想 急别人之所急 把百姓的事当成自己的事 只有这样 百姓才能把国家的事情当作自己的事情 才能达到人和 这样才会 王之 34 企者不立 跨者不行 自见者不明 自是者不彰 自伐者无功 自矜者不长 踮着脚跟的人站不牢 跨步行的人走不远 就好比 自逞己见的人反而不能明理 自以为是的人反而得不到彰显 自我炫耀功劳的人反而不能成就大功业 自负自大的人反而得不到尊重 35 是以圣人不期修古 不法常可 论世之事 因为之备 因此圣人不希望照搬古代那一套 不墨守成规 研究当世的事情 从而给它准备相应的措施 2 通假字 1 颁白者不负戴于道路者 颁通 斑 斑白 2 涂有饿殍而不知发 涂通 途 3 入则无法家拂士 拂通 弼 辅助 4 则无望民之多于邻国也 无通 毋 5 其良人出 则必餍酒肉而后反 反通 返 6 蚤起 施从良人之所之 蚤通 早 7 施施从外来 骄其妻妾 施通 迤 8 民归之 由水之就下 由通 犹 9 为丛驱爵者 鹯也 爵通 雀 10 时日害丧 予及女皆亡 害通 曷 何日 何时 时日害丧 这太阳什么时候毁灭呢 时 这 日 太阳 害 何 何时 丧 毁灭 予及女 我和你 女同 汝 你 你这太阳啊 什么时候毁灭呢 我宁肯与你一起毁灭 老百姓恨不得与你同归于尽 即使你有高太深池 珍禽异兽 难道能独自享受快乐吗 强调君主要有与民同乐的思想 12 寡助之至 亲戚畔之 畔通 叛 背叛 14 一室不扫 何以扫天下 刑于寡妻 至于兄弟 以御于家邦 刑通 型 楷模 这里作动词用 做楷模 你连自己的小房间都打扫不好 怎么能打理好天下为自己的妻子作好榜样 然后推广到为兄弟作榜样 推展至治理国家 3 古今异义 1 河内凶 凶 古 谷物收成不好 荒年今 常指人或动物暴躁 心肠狠 2 兵刃既接弃甲曳兵而走 走 古 跑今 行 3 牺牲既成 粢盛既洁 牺牲 古 祭祀用的牲口今 为了正义事业而献身 4 兄弟妻子离散 妻子 古 妻子儿女今 男子的配偶 4 重点实词 1 王 然而不王者 w ng 称王 名作动 梁惠王曰 w ng 君王 名词 2 食 谷不可胜食也 吃 动词 狗彘食人食 食物 名词 3 时 不违农时 季节 名词 无失其时 机会 时机 名词 4 胜 数罟不入污池 鱼鳖不可胜食也 尽 完 5 申 谨庠序之教 申之以孝悌之义 申 反复讲解 6 构 吾闻秦楚构兵 构 交接 连接 构兵 交战 5 词类活用 1 填然鼓之 鼓 名词作动词 击鼓 2 七十者衣帛食肉 衣 名词作动词 穿 3 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 王 名词作动词 为王 称王 统一天下 4 树之以桑 树 名词作动词 种植 5 王无罪岁 罪 名词作动词 归罪 归咎 6 王语暴以好乐 语 名词作动词 告诉 7 独乐乐 与人乐乐 乐 名词作动词 欣赏音乐 8 是使民养生丧死无憾也 生 死 形容词活用作名词 活着的人 死去的人 7 特殊句式 1 宾语前置句 未之有也 否定句中代词作宾语前置 何以能鼓乐也 疑问句中代词作宾语前置 先生将何之 疑问句中代词作宾语前置 2 判断句 畜君者 好君也 非我也 兵也 君子所以异于人者 以其存心也 巡狩者 巡所守也 3 状语后置句 申之以孝悌之义 耕者皆欲耕于王之野 商贾皆欲藏于王之市 4 定语后置句 宋人有闵其苗之不长而揠之者 宋有闵其苗之不长而揠之者人 今天下之君有好仁者 今有好仁者天下之君 5 被动句 暴见于王 庄暴被王召见 8 固定翻译 直不百步耳 是亦走也 直 耳 是 也 只是 罢了 那还是 或百步而后止 或五十步而