第一章_物质世界及其发展规律.ppt

第一章物质世界及其发展规律 教学目的和要求 本章是阐明马克思主义哲学的唯物主义基本原理 学习这一章 要求理解辩证唯物主义的物质观 运动观 时空观 理解社会的物质性 意识的起源 本质和作用以及世界的普遍联系和永恒发展 正确把握世界统一于物质的原理 深刻理解物质和意识的关系 尊重客观规律和发挥主观能动性的关系 马克思主义哲学 辩证唯物主义 1 世界的物质性及其发展规律 唯物论与辩证法 1 物质世界的客观实在性 2 事物的普遍联系和发展以及事物发展的根本动力 3 客观规律性与主观能动性2 认识论与实践观 1 认识的本质及其规律 2 真理与价值 3 认识与实践的统一历史唯物主义 人类社会及其发展规律 第一章物质世界及其发展规律 世界的本质是什么 世界是怎样存在的 世界是物质的 物质世界是普遍联系和永恒发展的 对立统一规律是世界联系和发展的根本规律 辩证唯物主义是马克思主义哲学大厦的基石 唯物辩证法思想是认识世界和改造世界的根本方法 物质世界及其规律 what what HOW 物质世界 普遍联系永恒发展 对立统一规律 马克思主义基石 根本方法 第一章 知识结构图示 客观规律性与主观能动性 物质世界和实践 唯物论 事物的普遍联系与发展 辩证法 联系和发展 对立统一规律 唯物辩证法是认识世界改造世界的根本方法 物质世界的客观存在 自然规律和社会规律 意识的能动作用 社会生活本质是实践 什么是哲学 中国 圣人孔子曰 行有余力 则以学文 庄子 判天地之美 析万物之理 司马迁 究天人之际 通古今之变 宋明理学家张载 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 伽达默尔 理论 亚里士多德 希腊语的 闲暇 school 1 从词源学上讲 希腊语 0 拉丁化 philo sopia philein 动词不定式形式 爱或友爱 sophia 智慧 爱智慧 中国 知人则哲 尚书 曰 周易 贲 文明以止 人文也 观乎天文以察时变 观乎人文以化成天下 老子 玄之又玄 众妙之门 幼学琼林 有谓 天地玄黄 宇宙洪荒 明智 明明白白我的心 明察秋毫 失明 古印度 提婆塔 提俄 s theos 西方 亚里士多德 技术 tekhnee 科学 episteenee 明智 phroneesis 智慧 sophia 和理智 nous 哲学 爱智求真 2 2 今天的含义 惊异或惊诧柏拉图说 惊奇是哲人的感受 哲学始于惊奇 中国 朱熹 陆九渊西方 波普尔 罗素 康德 海德格尔哲学的核心部分 本体论 ontology ology 拉丁化 totieneinei 汉语译为 是其所是 哲学乃是良知的守望者 是文化的灵魂 文明的兴起及哲学的产生 黑格尔在 哲学史讲演录 中就是这样看待的 在希腊生活的历史中 当我们进一步追溯时 以及有追溯的必要时 我们可以不必远溯到东方和埃及 只在希腊世界和希腊生活方式内 就可以追寻出 科学与艺术的发生 萌芽 发达 直到最盛的历程 以至衰落的根源 都纯粹在希腊人自己的范围里面 I P158 3 印度文明 1 美索不达米亚文明 文明的兴起 2 埃及文明 公元前18世纪的两河流域 农人历书 版本中的劝导词和赫西俄德 公元前8 7世纪 的 田工农时 奇异的相似 从荷马史诗和出土文物来看 希腊人在迈锡尼时代和荷马时代就已经到了西亚 奥德赛 中记载攻打特洛伊的英雄奥德修漂泊到腓尼基的一个岛屿 得到腓尼基人的协助 才回到故乡 希腊人在创立自己的文化时 显然吸取了西亚的文化 哲学的产生 太初之始 混沌生成 随后是胸脯宽广的地母 在她牢固的怀抱里 万物永远繁衍滋生 从混沌和幽暗生出了黑色的夜 夜和幽暗因爱相融合和孕育 分娩下以太和白昼 为着严密覆盖 地母生下乌兰诺斯 与她自身相等 繁星簇簇的天空 这是永不衰败的圣地 长驻着那些洪福的神灵 哲学脱胎于神话 它是神话中的理智部分 是神话在人类学 文化学上的核心所在 希腊哲学的第一个阶段 神话 帕特农神庙 阿波罗神庙 希腊哲学第二个阶段 格言智慧 做个宽宏大量的人很难 大地可靠 大海不可靠 要自知 为人作保 后悔莫及 为人老实 谈何容易 多多益善 熟能生巧 希腊七贤 泰勒斯 庇阿斯 匹塔科斯 克力奥布洛斯 梭伦 克伦 佩里安德洛斯 古希腊哲学由于特定的社会历史条件 丰厚的文化背景和独特的地理位置 成为西方哲学的源头 学以致知 是古希腊哲学的最高理想 探讨自然是古希腊哲学的基本内容 朴素直观的辩论性是古希腊哲学的基本性质 希腊哲学几乎研究了哲学所面对的一切问题 但古希腊哲学家们并不十分关心理论体系的建设 而主要致力于对问题的探索 马克思思想具有希腊的维度 古希腊伦理哲学中的本质主义 目的论和正义这三个要素深刻地影响了马克思对资本主义的分析和批判 马克思的历史理论是本质主义和目的论的 这与亚里士多德的影响密不可分 而马克思对正义的看法则深受伊壁鸠鲁的影响 即将一种历史的维度引入了关于正义的讨论 在这种观点的影响下 马克思在正义问题上采取了 有限相对主义 的立场 即认为资本主义就其本身来看是正义的 但是从社会主义的立场来 这种正义又是有限的和不足的 正因为历史地看待正义问题 所以马克思又用道德的语言来谴责资本主义 第一节物质世界和实践 一 物质世界的客观存在 一 什么是哲学 1 哲学是理论化 系统化的世界观2 哲学既是科学的世界观又是方法论3 哲学是关于整个世界最普遍本质和规律的学科 二 哲学的基本问题 恩格斯说 全部哲学 特别是近代哲学的重大的基本问题 是思维和存在的关系问题 哲学基本问题 又可表述为 物质和意识的关系问题 包括以下两个方面内容 哲学基本问题的第一方面 是存在和思维或物质和意识何为世界本原 谁是第一性的问题 对这个问题的不同回答 分成唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别 哲学基本问题的第二方面 是物质和意识有无同一性 即人们的思维能否认识现实世界的问题 即认识论问题 对这个问题的不同回答 是划分可知论与不可知论的标准 庄子与惠施 庄子和惠子在濠水的桥上游玩 庄子说 小白鱼悠闲地游出来 这是鱼的快乐啊 惠子问 你不是鱼 怎么知道鱼是快乐的 庄子回说 你不是我 怎么知道我不晓得鱼的快乐 惠子辩说 我不是你 固然不知道你 准此而推 你既然不是鱼 那么 你不知道鱼的快乐 是很明显的了 庄子回说 请把话题从头说起吧 你说 你怎么知道鱼是快乐的 云云 就是你知道了我的意思而问我 那么我在濠水的桥上也就能知道鱼的快乐了 秋水 三 物质的客观实在性唯物主义物质观及发展形态 化学和物理实验中可以观察到的原子是物质世界的共同本质 辩证唯物主义物质观 列宁物质定义的意义 物质的唯一特性 客观实在性可知性 多样性的统一 高度抽象性 坚持了彻底的唯物主义一元论 同二元论和唯心主义一元论划清了界线 唯心主义一元论 二元论 唯物主义一元论 意义之一 坚持了唯物主义反映论和可知论 同唯心主义先验论和不可知论划清了界限 可知论 反映论 不可知论 先验论 意义之二 意义之三 坚持了辩证的物质观 克服了形而上学唯物主义物质观的局限性 物质 物质的具体形态 物质 原子 物质 客观实在性 四 意识的产生和本质 1 意识的产生 1 自然界长期发展的产物经历三个发展阶段非生命物质的反应特性 低等生物的刺激感应性 动物的感觉和心理 人类意识 2 社会的产物社会劳动的决定性作用 2 意识的本质 1 意识是人脑的机能 2 意识是物质世界的主观映象 五 世界的物质统一性 世界的统一性在于其物质性 运动是物质的根本属性 时间和空间是运动着的物质的存在方式 整个世界是以一定的时空形式 按照它自身固有的客观规律永恒运动着的物质 意识是人脑的机能 是物质世界的主观映象 一 实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1 实践的定义人类能动地改造世界的客观物质活动 2 实践的基本特点客观性 自觉能动性 社会历史性 3 实践的基本形式生产实践 社会实践 科学实验 二 社会生活本质上是实践 二 从实践出发理解社会生活的本质劳动实践是人类所特有的活动 也是社会生活的本质特征 1 实践是人类社会关系形成的基础2 实践形成了社会生活的基本领域3 实践构成了人类社会发展的动力 第二节世界的普遍联系和永恒发展 辩证法既是世界观也是方法论 唯物辩证法的总特征 普遍联系观点 永恒发展观点 实质核心对立统一规律 事物发展动力 一 辩证法的发展历程 1 古代朴素的唯物辩证法辩证法 dialectics 苏格拉底赫拉克利特老子2 唯心辩证法柏拉图康德黑格尔3 唯物辩证法 4 唯物辩证法与形而上学的区别 一 联系 发展的普遍性 一 联系及其特点1 联系的含义联系是指事物 现象 过程之间及其内部诸要素之间的相互影响 相互作用和相互制约 联系是事物的根本属性和存在方式 是物质运动发展的根本原因 对联系范畴的理解 包含三个要点 第一 联系是物质的固有属性和存在方式第二 相互作用是联系的根本内容第三 物质是相互作用的主体 联系的普遍性是指世界上的任何事物都同其他事物联系着 每一事物的各个要素和环节也同其它要素和环节联系着 整个世界是一个相互联系的统一整体和过程 2 联系的特点 1 联系的普遍性 2 联系的客观性联系的客观性是指 联系是事物本身所固有的客观本性 是不以人的意志为转移的 人们既不能 创造 也不能 消灭 事物之间的联系 而只能按照客观事物的本来面目如实地反映它们之间的联系 并在正确反映的基础上整合和利用这些联系 联系的多样性是指事物 现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的 大体说来 联系有直接联系和间接联系 内部联系和外部联系 本质联系和非本质联系 必然联系和偶然联系等 不同的联系 不仅因物质主体的不同而不同 而且对事物存在和发展所起的作用也不同 3 联系的多样性 二 事物的永恒发展 1 事物的相互联系构成运动和变化事物运动变化的原因是事物的相互联系 相互联系既包括事物的内部联系 也包括事物的外部联系 一方面 没有联系就构不成运动 另一方面 离开事物的运动 也不能理解事物的联系 发展是标志物质世界运动变化的整体趋势和方向性的哲学范畴 是物质运动中前进性变化和进化性趋势 2 发展是物质运动中前进性变化和进化性的趋势 第一 发展不是一般的运动 而是前进性的运动和进化性的趋势 虚心使人进步 骄傲使人落后 我们应当永远记住这个真理 毛泽东 第二 发展不是一般的运动 而是上升性的运动 第三 发展的实质 是新事物的产生和旧事物的灭亡 新生事物不可战胜 1 符合事物发展必然趋势 具有强大生命力和远大发展前途 2 新事物具有旧事物不可比拟的优越性 3 社会领域里新生事物符合历史发展方向和趋势 符合广大人民根本利益 因而能够得到人民的拥护和支持 自相矛盾的故事 吾盾之坚 物莫能陷也 吾矛之利 于物无不陷也 二 对立统一规律是宇宙的根本规律 普遍联系的根本内容 永恒发展的内在动力 贯穿其他规律和范畴的中心线索 对立统一规律作为宇宙的根本规律 是辩证法核心和实质 认识世界和改造世界的根本方法 矛盾分析法 一 矛盾及其根本属性1 矛盾的含义 事物之间或事物内部各要素之间的既对立又统一的关系 逻辑矛盾 在同一个条件下 人们对同一事物或者对象作出既肯定又否定的判断 辩证矛盾 客观事物本身所固有的既相对立又相统一的本性及其在人们头脑中的正确反映 逻辑矛盾 前言不达后语 亦此亦彼 既黑又白 又高又低 辩证矛盾 冷变暖 暖变冷 湿变干 干变湿 有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随 天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫能胜之 运动与静止 逻辑矛盾与辩证矛盾 辨析 一年一度的春节 是千载难逢的传统节日 我盼过年 又怕过年 经典论述 正如黑格尔所说 形式逻辑的矛盾律认为矛盾不可设想 而辨证逻辑却以矛盾为原则 矛盾是 推动整个世界的原则 是一种普遍而无法抵抗的力量 在这个大力面前 无论表面上如何稳固坚定的事物 没有一个能够坚持不动 1 同一性 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存 相互吸引 相互贯通的联系和趋势 2 矛盾的同一性与斗争性 同一性A 矛盾双方相互依存 互为存在的前提 共处于一个统一体中 经典论述 正如一切对立的成分都是这样 因一定的条件 一面互相对立 一面互相联结 互相贯通 互相渗透 互相依赖 这种性质 叫做同一性 毛泽东 矛盾论 相互依存 互为存在的条件 有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随 老子 武 由 止 弋 组成 弋即戈 是一种带长柄的兵器 武 即武力 战争 其本意却是停止战争 求得和平 矛盾同一性 矛盾双方相互依存 互为条件 共处于一个统一体中 B 矛盾双方相互贯通 存在着由此达彼的桥梁 包含着相互转化的趋势 a 矛盾双方相互渗透 相互包含你中有我 我中有你b 矛盾双方向自己的对立面转化的趋势你就是我 我就是你 2 斗争性 矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥 相互否定 相互离弃的倾向和趋势 矛盾的斗争性既包括矛盾双方的激烈冲突 也包括矛盾双方的区别和差异 哲学范畴的斗争性和作为日常生活中特别是政治生活中所说的斗争一词的含义 必须严格区别开来 A 矛盾的同一性和斗争性相互区别 矛盾的同一性是相对的 矛盾斗争性是绝对的 3 矛盾同一性和斗争性的辨证关系 B 矛盾的同一性和斗争性相互联结 同一中有斗争 同一性离不开斗争性 斗争中有同一 斗争性离不开同一性 4 矛盾双方既同一又斗争 由此推动事物不断发展A 矛盾同一性在事物发展中的作用矛盾双方的相互依存是事物存在的前提 矛盾双方的互相利用 互相吸收有利于自身的因素得到发展 矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势 B 矛盾斗争性在事物发展中的作用矛盾的斗争性促使矛盾双方力量消长 推动事物不断地量变 矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化 推动事物发生质变 C 矛盾双方既同一又斗争 推动事物不断发展矛盾的同一性和斗争性对事物发展的作用 不是孤立的 而是互相联结 交融在一起发生作用的 矛盾双方又同一又斗争 这才是事物运动 发展的原动力 同一性 斗争性 相互依存 相互贯通 相互排斥相互分离 共同推动事物向前发展 形成一股合力 斗争性 同一性 辩证法 分析 君子和而不同 小人同而不和 二 矛盾的普遍性和特殊性1 普遍性 共性 绝对性 事事有矛盾 矛盾无处不在 时时有矛盾 矛盾无时不有 2 特殊性 个性 相对性 a 不同性质的事物 不同质的运动形式 都有其自身特殊的矛盾 性质 b 事物的不同发展过程 以及同一过程的不同阶段上的矛盾 都有其特殊性 范围 根本矛盾非根本矛盾 主要矛盾次要矛盾 矛盾的主要方面矛盾的次要方面 c 矛盾以及矛盾双方的地位和作用有其特殊性 地位 辩证法 矛盾的主要方面矛盾的次要方面 主要矛盾次要矛盾 辩证法 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面关系的原理 坚持 两点论 和 重点论 的统一 3 矛盾特殊性原理的方法论意义 1 分析矛盾特殊性是正确认识事物的基础 2 正确解决矛盾的关键 3 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂 3 矛盾普遍性和特殊性的关系 矛盾问题的精髓 对立 内涵不同 矛盾的普遍性是共性 绝对性 矛盾的特殊性是个性 相对性统一 a 普遍性存在于特殊性之中 一般寓于个别之中 b 普遍性通过特殊性表现出来 任何一般都是个别的一部分 c 在一定条件下 可相互转化 辩证法 世界上没有 水果 只有桃 梨 苹果 桔子等具体水果形态 它们虽然各有特点 但都包含有水果的共同特性 都含有果酸和糖类等有机成份 普遍性与特殊性相互依存 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 经典论述 这一共性个性 绝对相对的道理 是关于事物矛盾的问题的精髓 不懂得它 就等于抛弃了辩证法 毛泽东 该原理的实践意义a 它提供了正确认识事物矛盾的根本方法b 建设有中国特色社会主义理论的重要哲学基础 矛盾普遍性和特殊性关系原理为我们提供了科学的领导方法和工作方法 在实际工作中常运用 一般号召与个别指导相结合 的科学方法 搞试点 调查研究 干部下乡蹲点 办特区 实行民族自治 一般号召与个别指导相结合 九层之台 起于垒土 千里之行 始于足下 老子 质量互变规律一 质 量 度1 质 一事物区别于他事物的内在规定性 认识的起点和基础 辩证法 2 量 关于事物存在的范围与等级的规定性 3 度 一事物保持自己质的量的可变化范围 是质和量的统一 辩证法 3 度 一事物保持自己质的量的可变化范围 是质和量的统一 辩证法 0 液态水的度 首先要注意把握关节点 0 15 和1 7 是炼钢含碳量的下限和上限 超出这两个关节点 炼出的就是熟铁和生铁 而不再是钢了 适度的原则 辨析过犹不及 应用 1 鲁迅指出 三国演义中描写诸葛亮才智出众 以致能唤风使雨 已经超出了人类的最大智能 而近乎妖了 2 做任何工作都要注重调查研究 做到心中有数 辨析1 有些事物发生质变并不需要量的积累 2 有些事物量变可以一直恒定 而不会达到质变 保持 小错误不断 大错误不犯 的状态 3 任何一点量变都会引起质变 二 质量互变规律1 量变 事物在数量方面的变化 是事物数量的增减和场所的变更 2 质变 事物根本性质的变化 是事物由一种质态向另一种质态的飞跃 辩证法 3 相互关系 量变是质变的必要准备 质变是量变的必然结果 相互渗透 质变巩固着量变的成果质变又引起新的量变 质量互变规律 辩证法 三 质变和量变的复杂性a 量变的形式 数量变化结构变化 b 质变的形式 爆发式的飞跃非爆发式的飞跃 c 总的量变过程中的部分质变d 质变过程中量 新质的量 的扩张 辩证法 理解 最后一根稻草压死一只骆驼 人不是神 上帝创造的 而是通过劳动由动物进化来的 人类的进化 人是由动物进化而来的 四 应用1 批判a 激变论 否认量变b 庸俗进化论 不强调质变 在量的积累已成熟时 不能抓住时机 2 应用脚踏实地 埋头苦干坚定信心 敢于革命 辩证法 第四节否定之否定规律一 什么是哲学意义上的否定 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 辩证法 1 任何事物的内部都包含着肯定和否定两个方面 肯定方面 事物中维持其存在的方面否定方面 事物中促使它灭亡的方面 2 肯定与否定的关系相互对立在事物中的地位和作用不同相互包含肯定中渗透否定 否定中包含着肯定 辩证法 二 辩证的否定观 1 事物的自我否定 2 发展的环节 3 联系的环节 扬弃 既克服又保留 辩证法 4 辩证的否定实质上是 扬弃 事物发展和联系的环节 A 矛盾转化a 前进上升性运动 对立统一规律 b 倒退下降性运动B 量变质变a 前进上升性运动 质量互变规律 b 倒退下降性运动这两大规律都不讲好坏 前进还是后退C 肯定否定a 前进上升运动 否定之否定规律 b 发展的环节揭示事物发展的方向 只有前进 上升性 发展具有不可逆转性 发展是既克服又保留 形而上学的否定观 要么肯定一切 要么否定一切否认事物内部的矛盾性 认为否定是外力作用于事物的结果 看见鱼翅 并不就抛在路上以表示自己平民化 而是象萝卜白菜一样吃掉 看见鸦片 也不当中摔在厕所里 以表示自己彻底革命 而是送到药房里供治病用 鲁迅 拿来主义 辩证法 经典论述 我们这个民族有数千年的历史 有它的特点 有它的许多珍品 对于这些 我们还是小学生 今天的中国是历史的中国的一个发展 我们是马克思主义的历史主义者 我们不应当割断历史 从孔夫子到孙中同 我们应当给以总结 继承这一份珍贵的遗产 毛泽东 经典论述 社会主义要赢得与资本主义相比较的优势 就必须大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果 吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式 管理方法 邓小平 三 否定之否定规律1 辩证的内容 两次否定三个阶段 肯定否定因素因素 肯定否定因素因素 肯定否定因素因素 肯定阶段否定阶段否定之否定阶段星云 恒星 星云实践 认识 再实践原始公有制 私有制 社会主义公有制 辩证法 2 事物发展的前进性和曲折性的统一事物的两次否定是个发展 而不是原地踏步 第三次