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故土上生长的恋歌系列散文之三: 唢呐(外二篇) 文/郝珍昌 唢呐,是一种管乐器,管身正面有七孔,背面一孔,下面呈西式喇叭状。与唢呐配套还有大号,这号可以伸缩,吹时把它拉长,不吹时就把它收回,搁置旁边。它们在中国远古而悠久,广大农村流传至今,而且将继续演绎下去,经久不衰,也是社会文明进步的标志,是农村或城镇不可缺少的一门吹技。但凡婚丧嫁娶,立房子、立碑、立龙门、订大门等等,记忆中,我的故乡尤为盛行,并且必不可少,难得做一回大事情,主人都愿出高价钱请吹技好的师傅,他的曲调要时尚,耐听,激发人心,凸显热闹非凡的气氛,又符合办酒的逻辑。人们管吹唢呐的叫八仙师傅,八仙师傅一般由两人组成,这还得有一点天分,不是所有人都能行的,得懂乐理知识,并且要精通。什么民歌、经典老歌、流行歌曲,都要会吹,因为时代在进步,人们的欣赏水平和需求也不相同,八仙师傅每走一家,都得给人们留下好的印象,他们必须齐心协力,吹奏乐曲调子相同,音量一样,要为主人吹走邪恶,吹来幸福,农村办一场酒,他们起着举足轻重的作用。 记得儿时,村子里的人们在劳作了一天之后,傍晚会在村子的大树下乘凉。邻村黑大叔会不早不晚的,背着唢呐,带杯茶水,匆匆忙忙赶到桂花台,已有很多乘凉的人们在聊天,有小孩们的嬉戏声。黑大叔的出现,人们立刻安静下来。只见他不慌不忙的拿出唢呐。当那阵哀伤的唢呐声越吹越长时,那种最原始的最悲凉的曲调,演绎出来的才是最真执的感情。我所知道的吹锁呐的,大都是老年人,或者中年人,经历过失去亲人的痛苦,所以能把那种悲凉的气氛推向高潮,随着主人的哭声,一高一低,久久的回响在人们的心灵。 黑大叔吹完一曲,吐了一口浓痰。喝一杯浓茶。又吹起了曲子。能从大叔的曲子中所感受到他的心声。大叔,一个孤独的人。失去伴侣,没有朋友,儿子不争气,没有、 而陪伴他的,也只有唢呐,也只有在吹起唢呐的那一刻,仿佛是自己的世界。看黑大叔随着曲子而变化,一会神彩飞扬,一会低头哀思。 黑大叔,不曾和人们提起过自身的身世。早些年他作为异性搬到村子入住,平时靠吹唢呐养家糊口。闲时,会帮临里干些农活。可是,不知从哪时起喜好上赌博,一到哪家吹得点钱,就钻到村西头代销店里搓麻,并且整夜整夜的不归家,身上分文都要输光,还负载累累。酒后还毒打老婆,老婆伤心到底,喝下毒药致命,早日解脱了痛苦。 其实黑大叔是一个善良的人,为人诚恳,只是太老实,划不过别人家,容易上当受骗,吃些悄悄亏。当看到他囊中羞涩,站在商店老板的柜台前,伸手要一碟茴香豆时,表现出来的是一脸的无奈,那种窘迫的样子,我有些发笑,但又不敢笑出声来。想起他的唢呐声,清脆悦耳动听,吸引众人,继而又羡慕起他来。女人的命运,几乎是唢呐吹出来的。当她要出嫁时,男方就要派请唢呐师傅,配起锣鼓,吹吹打打,女人抛弃一切思家念想,带走自己想要的,冲锋陷阵,两眼泪汪汪,喊一声爹,唤一声娘,下跪祖宗,撑着男人买的油纸伞,一步跨过家门槛,伴随一首首情歌挽住她的臂膀,与男人肩并肩走进结婚殿堂,那一刻,好幸福无比!一溪春水向东流 我看到太阳每天东升西落,就心生几分忧伤。岁岁年年人不同,日日夜夜水流走。我的故乡郝家湾山环碧玉翠,从我记事起,溪水像一条漂流的彩带,叮叮咚咚,长年累月,朝朝暮暮,唱着欢快的歌,不知疲倦地一路奔跑着。有道是:流水不争先,它总是默默无闻,至西向东,从故乡凤凰山底下的暗河里哗哗而出。, 春江水暖鸭先知。春天来了,干涸了一冬的溪水该涨了。鸭群们抖抖身子,梳理羽毛,一头扎进水里,翻一个跟斗,再打几个咪头,看它们玩耍得多自在,无拘无束。时光如流水,一转眼夏天来了。记忆中,端午节涨水,仿佛成了惯例,老天爷也看到了这盘棋,让人们挽着裤腿,赛龙舟,吃着粽子,纪念屈大夫投江自杀爱国的精神,也是故乡人如鱼得水的大好时机,那一条条鲜活的鱼儿蹦蹦跳跳随洪流从山洞里蹦出来,人们管它叫山鱼,一条条山鱼硕大肥美,有鱿鱼、鲤鱼、青鱼、草鱼、娃娃鱼、鬣鱼(也叫桃花鱼)等等,真是品种繁多,不计其数。每每此时,四面八方,只要流水冲击力较强的地方,人们用挡板扎个闸门,安上渔网,保证一个也跑不脱,准会满载而归,全部落网,大大小小的鱼都有。这时,网渔人甭提有多高兴,拿回家就开始杀鱼。 小时候看惯了父亲杀,先宰尾巴,这尾巴贴在厨房的墙壁醒目位置,预示家里人不仅要会捉鱼,还要会吃鱼,也有年年有余的意思在里边。杀鱼有讲究,大的杀肚皮,小的杀背上,清理掉肚里的残渣废物,就算成功,父亲还要撒点盐,这样才不会臭,看着一条条杀好的鱼,躺在筲箕里,我有些茫然了,老老少少吃个饱,送几个给亲戚朋友,一些拿回家,大的有两三斤重,小的有二三两,甚至更小的也有,拿些就弄酸鱼,拿些晒干鱼。今年端午节前后,很下了几场瓢泼大雨,我去了一趟故乡,正好碰上涨水,溪水满满的,气势雄浑,像非主流派别,洋洋洒洒,将溪边和溪底那些残渣余孽一同带走,在高低凹凸处打转,奏起的乐曲声悦耳动听,溅起白色的浪花,形成一个个美丽的小瀑布,我走走停停,不时被涌流的溪水惊动,险些也混为一潭。 从我记事起,故乡的小溪就长年累月,不知疲倦地流着,灌溉着庄稼,洗礼人们的思想和灵魂,养育一代又一代故乡人,父亲说这水又好又不好,要是它不涨大就好了。今年洪水三次翻过分水管,将一坝田地淹没得五体投地,全军覆灭,庄稼颗粒无收,产量又要减少,父亲的眼里噙满泪花。代销店缩影 都说,走弯路是幸福的,在父亲的人生中走了许多弯路,他幸福吗?当然了,全村人公认的,最有能力,幸福万年长。把三儿一女都培养成为国家有用之才,跳出农门,不再重复着和他一样的生活方式和规律,率先垂范,为全村人所尊重,带动人们发展生产,增产增收,走上致富之路,人才辈出,使家乡多次被评为文明村。英雄无用武之地,这话我不太赞成,命运对于每个人来说,既公平又不公平,我的父亲是六十年代的大学肄业生,他却把知识贡献给家乡,贡献给农业,用于提高农民意识上,但对父亲来说是绝对不公平的,可他却没在意这些。他深信:是星,总会发光:是小草,总会为春天装点绿意:是露珠,总要为鲜花滋润。 1961年春季开学不久,就读于铜仁工业专科学校的父亲,只差半年就毕业,接到家里发来电报,因为祖父59年饿死了,三伯父第二年也饿死了,哥姐都已成家,祖母年过七旬,体弱多病,还有一个未婚姑姑和堂姐,靠祖母一个人承担不起家庭重担,于是父亲毅然做出决定,放弃自己的学业,回乡重振家园,从此,改变了父亲一生的命运,没能走上工作岗位!可他却无怨无悔,以实际行动实现自己的人生极坐标!父亲回乡后,认识了我母亲,这个同样失去父亲的人,并且已年满三十,然而,一切都是天意,一切都是命运,一提起这门亲事,祖母和父亲都满门欢喜,半年后与母亲喜结良缘。婚后,他俩志同道合,辛苦劳作,勤俭节约,母亲很有算计,牛高马大,身强力壮,干农活非常熟套。她相当讲原则,人不犯我,我不犯人。害人之心不可有,防人之心不可无,村里没几个妇女能比得上她的。他们就这样操持起一个并不富裕的家庭。父亲也抛弃一切思想包袱,放下架子,蹲下来与村人商讨干活经验,既然上帝让我回来,就老老实实做个农民。他坚信,三百六十行,行行出状元。那一年,上帝对他开了个不大不小的玩笑,锯子斧头都磨好了,准备轻装上阵,学木匠,乡里干部亲自登门上来,让他当大队会计,这下,他逼得放下手中的工具,干起与自己学业有关的所谓的工作,就是与农民和干部打交道,做点贴心事儿,为他们效哈劳,填哈表表测测,这些对父亲来说,简直小菜一碟,干部托付给他的任务,不到半个月就熟悉了。记忆中,父亲总是白天跟着干部跑腿,夜晚还要在煤油灯下整理一大堆文件,父亲多次评为先进。 时机已经成熟,仿佛真的好运当头。1976年,随着计划经济向市场经济的不断转型,国荣企业的逐步扩大,商品交易市场狭隘,满足不了人们的生活需求,政府部门和供销社商议,在各片区设立代销店,分配板桥乡三家,领导又把这个名额让给了他。所谓代销,是供销社设立的一个点,帮他的忙,然后按三分抽层。那就是买多得多。最初的货物只有糖烟酒,煤油,铅笔本子针线钮扣之类,逢场天就上板桥街卖,闲天就在代销店卖。记得读小学时,下课十分钟,我都跑去商店卖货,为小伙伴们效劳。自己要用什么就可以随便拿,副食品就只有糖果,由你吃个饱,我的牙齿就是那时吃坏的。最后发展到布匹之类,生意就越做越大,也越来越好,红火了十五个春秋,91年靠供销社卖货,市场上供不应求。集体经济解放,逐步转化为个体私营经济。于是供销社垮台,员工也就全部解体失业,而我们剩余没卖完的货就拿回家卖,在家卖了几年,几乎就没生意了。代销店就这样告一段落,但我对它的记忆却是深刻的,在当时来说,能够开个店代购代销,平价商店,算是顶呱呱,最受人们羡慕的。 发展到现在的代销,一般是指网店,在网店创业的人,前期都不想投入太多,而许多大卖家或商家,又希望能让自己的产品多一条销路,双方合作,小卖家帮大商家卖产品,得到提成 ,货物快递由大商家完成,一般都会一件代发,小卖家不需要自己积压货物,一举两得!代销的商家在阿里巴巴上有很多,建议找诚信通的商家,最好是诚信指数高一点的!希望可以帮到你!其实挺好做的,比起直销,你不用存货,不用承担那么大的风险,当然成本也会相对高些 代销店,是商品经济发展的一个缩影,就在村办公大楼斜对面,郝家湾小学门外头,属集体所有。每次坐车回乡,总要对它回眸一笑,曾经摸爬滚打之所,它还健在,实实在在磕在那儿,没有被破坏,好好的,隔壁满叔从塘头供销社解体后回到那儿寄居的 。个人简历:郝珍昌,女,笔名:清不染尘,贵州思南人,生于上世纪七十年代末,小学语文高级教师。业余时间写作,2009年开始发表诗文,有诗歌入选千人诗歌精华卷、关雎爱情诗、屈原风、精典短诗当代方正,爱情宣
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