科技哲学导论复习 2012.doc

科技哲学导论问题和简要答案从哲学的角度看，产生复杂现象的根本原因是什么？什么是科学？简述科学技术现代化在实现我国现代化过程中的地位和作用。为什么必须实现人与自然的协调发展？如何协调人与自然的关系？结合自己的专业，谈谈系统科学方法的应用。现实世界中的科学家的行为常常偏离默顿规范（科学共同体的行为规范），你认为默顿规范还有什么理论价值和实际意义？在人与自然的关系问题上，有人主张以人为中心，有人主张以生态为中心。你如何看待这个问题，如何实现人与自然的和谐发展。有人认为科学技术本身是中性的，无所谓善恶，科技对人际环境的负面作用完全是人类自身的责任，评论并说说你的看法。论述创造性思维的特点，如何提高创造性思维能力什么是科学技术哲学？什么是自然科学？其主要特征有哪些？什么是技术？其主要特征有哪些？什么是系统？系统的突出特征是什么？什么是系统的开放性、稳定性？什么是系统的层次结构？层次结构理论的方法论意义有哪些？自然界的主要运动形式有哪些？试述系统进化的一般根据。什么是天然自然、人工自然？人与自然协调发展的观念前提有哪些要点？什么是科学事实？科学事实有哪些特点？什么是实验方法？其特点及作用有哪些？什么是科学抽象？什么是科学概念？科学概念是怎样形成的？什么是分析？什么是综合？什么是归纳、什么是演绎？归纳与演绎的辩证关系如何？什么是类比方法？什么是黑箱方法？什么是形象思维？什么是直觉思维？创造性思维的方法的特征有哪些？创造性思维的必备品质有哪些？什么是科学假说，科学假说的作用有哪些？科学假说与科学理论之间有什么关系？简述从抽象到具体的理论构建方法。简述逻辑与历史相统一的理论构建方法。简述波普尔、库恩、拉卡托斯三人的科学理论发展模式。试述技术创新的实质。试述知识经济的内涵和特征。科学技术对经济社会有哪些作用、影响？科学技术的社会支持系统有哪些？系统自然观的主要内容，基本特征及方法论意义。以“太阳中心说”为例说明科学假说的作用和发展？谈一谈科学发现中机遇的认识？谈谈对灵感的认识？为什么说归纳和演绎本质上是一种方法？怎样理解只要“自然科学思维着”它的发展形式就是假说？简述辩证唯物主义自然观的自然科学背景与基本观点？如何理解“随着自然科学领域中的每一个跨时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”？类比推理的作用及局限性试比较第一、第二、第三次技术革命的特征。论述机械论自然观与辩证自然观的主要内容，并比较其形成的科学基础。简述科学发展观的主要内容。对在中国如何实施可持续发展战略谈一谈你的看法试述辩证唯物主义自然观创立的重大意义试述科学的评价和检验的复杂性试述现代科学技术的社会运行的新特点从生态自然观的产生说明这种自然观是对辩证唯物主义自然观的丰富和发展。谈谈你对科学划界标准的认识。如何正确理解直觉、灵感和想象力在创新过程中的意义和作用？简述自组织理论的基本思想及其世界观方法论意义。生态自然观的内涵和实质。综述古代朴素自然观、近代形而上学自然观和辩证唯物主义自然观的联系与区别，并从中得出自己的结论。联系考生自己的专业，分析论述如何进行科学问题的研究。如何理解科学与社会经济的复杂关系？试述辩证唯物主义自然观的基本内容？系统自然观的主要内容是什么？举例说明学习系统自然观的意义？生态自然观的基本观点是什么？依据生态自然观的基本观点如何认识人与自然的关系？试述现代科学的本质与特征？ 科学研究的一般环节是什么？ 试述技术的本质、特征与发展的动力什么？何谓系统，系统基本特点如何不可逆性在演化中的作用如何？科学问题的来源有哪些，科研选题有何重要意义，基本原则什么叫观察，理论对观察的作用和如何理解观察与理论的关系科学假说及其结构，建立假说的方法论原则科学事实及其作用创立科学理论的思维过程的四个阶段？创立科学理论的思维方法和思维形态有那些？什么是技术创新？什么是自主创新？我国强调技术创新和自主创新的必要性和对策？什么是高技术、高技术产业？高技术产业化的机制？科学、技术各自的内涵、性质及两者的关系自然界以什么方式存在？系统的涵义是什么？如何描述一个系统？如何理解系统的普遍性？如何理解系统中整体与部分的关系？系统的结构在何种意义上决定功能？结构与功能之间的多种相关关系?层次结构的含义?层次结构的主要特点?物质系统层次结构的基本规律?如何理解有序与无序？如何理解熵？如何理解自组织与他组织?两者之间有本质的区别吗？系统从无序向有序演化需要什么条件？系统的演化是确定性与随机性的统一，你如何看？如何理解系统的“突现”性质？全球性生态环境恶化的根源是什么？评论生态中心主义的主要观点。如何理解科学？科学是自然科学吗？何为人文社会科学？为何科学的哲学研究成为理解科学本性的重要方面？科学事实与经验事实和客观事实的区别是什么？观察渗透理论说明观察完全是主观的吗？如何保证观察的客观性？演绎法的基本内容及其中的问题是什么？归纳法的基本内容及其中的问题是什么？如何正确看待归纳法？为什么爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更为重要”？回溯推理的前提条件是什么？在科学假说的检验中证实、确证与证伪之间的关系怎样？证伪一个科学理论是一件非常简单的事情吗？科学理论的评价有哪些标准？如何看待逻辑实证主义关于科学与非科学的划界？如何区别科学与伪科学？技术的基本界定可以从哪几方面加以理解技术人工客体具有什么样的性质，对于理解技术设计有什么意义？技术与科学的关系如何理解？技术与科学的区别核心是什么？理解技术问题的核心是什么？技术问题如何进行情景分析？常规技术设计中哪些方面的知识使之可以区别于科学知识？技术规则有什么特点？其评价的核心是什么？社会需求是推动技术发展的核心动力吗？是否只有科学有了新突破，才带来技术的发展？你如何看待技术发展与科学发展之间的关系？技术创新等同于技术发明吗？为什么？什么是科学共同体？简述默顿提出的科学家的社会规范的内容。结合实际谈谈决定科学家在科学共同体内分层等级结构中位置的因素。运用科学奖励系统理论并结合实际谈谈科学研究的激励机制。自然界物质系统演化的周期性自然演化的自组织机制。自组织理论及其意义天然自然和人工自然的关系，有没有本质区别？人和自然协调发展的基本途径科学的本质是什么？科学和科学事实的关系科学和伪科学，非科学的划分标准科学技术和价值的关系科学是始于问题还是始于观察？科学问题在科学研究中的地位和作用关于科学划界标准的主要观点科学假说形成的途径科学研究的方法（3种，注意区分）科学理论的发展模式科学技术的社会体制化及其对科学发展的意义技术价值定义，其是否来源于技术本身属性？技术创新的机制。从科学技术社会建制的角度说明科学技术体制改革的主要意义和内容科学技术发展的社会条件技术创新的能动性及激励机制技术创新的能动性为什么说可持续发展是一种崭新的发展观技术创新的特征和规律技术创新活动的实质论技术目标的来源、内涵、构成和作用科学技术推动现代社会进步的重要作用（对政治、经济、文化、教育等）点评“人类中心主义”，“生态伦理学”，“天人合一”，“对象性关系”四个环境思想的进步性和局限性自然观系统自然观产生的两个原因系统自然观的内涵和思想（特征）：古代的自然观近代自然观现代自然观机械自然观生态自然观核心思想：生态自然观的基本思想（基本特征）生态系统三大规律科学观科学的基本特点:技术观的基本定义技术的双重属性价值、技术价值定义技术价值的二重属性技术价值的特点科学技术是第一生产力科学与技术的整合科学本质属性科学技术一体化科学技术的生产力功能STS（科学、技术与社会）为什么说辩证自然观的创立实现自然观的历史的革命性变革？人与自然和谐人与自然和谐的现实意义人与自然和谐的实现条件科学问题的意义科学实验的特点如何理解观察试验中的机遇？如何正确认识观察实验中的机遇问题？形象思维与逻辑思维（又叫抽象思维）关系科学假说特征与作用科学理论的基本特征科学发展的三种模式（归纳主义的累积模式、波普的证伪主义模式、库恩科学发展历史主义模式）科学体制目标和社会规范科学技术是一把双刃剑（科技价值观反思）分析说明科学技术的“双刃剑”的作用，应当如何评价科学技术乐观主义与科学技术悲观这两种截然不同的思潮？研究自然界发展的一般规律技术的高度发展引发技术工程简要答案从哲学的角度看，产生复杂现象的根本原因是什么？复杂性植根于事物之间的相互作用。自然事物之间广泛的相互作用是复杂性现象的一个普遍特征。复杂性是事物现象层次上多维时空的复杂关系的总称。复杂性和不确定性是随着相互作用的单元的增加而增加，它们是正相关的。事物之间相互作用的非线性机制是产生复杂性现象的表象特征。什么是科学？科学是探索事物现象间的相互关系的行为或活动；它以揭示自然现象和社会现象的奥秘和规律为目的。科学是以一系列在逻辑上相互关联的命题所构成的理论体系。事物现象之间的关系，中国人称之为物理，即宇宙万物之理。由这些命题所表述和解释的现象，我们称之为知识；依照事物之理做人，我们称之为人情法理；依此方式做事，我们称之为事理即技术。合乎天、地、人之理，老子称之为道。（或答曰：科学具有解释功能、预测功能；探索自然、社会现象的方法，称之为科学方法；追求真理、坚持和守望真理，称之为科学精神。）简述科学技术现代化在实现我国现代化过程中的地位和作用。科学技术现代化是实现四个现代化的关键。科学技术现代化是实现其他三个现代化的牵引力、火车头。科技立国、教育兴邦、实业富民、自由安民、多元文化是实现四个现代化的必由之路，而政治制度改革、政治文明建设是采纳这些手段的制度基础。科学技术是第一生产力。中国要在高科技领域占有一席之地。为什么必须实现人与自然的协调发展？如何协调人与自然的关系？（一）人与自然的关系是马克思主义自然辩证法理论体系的中心内容。马克思、恩格斯依据近代工业社会中人与自然关系的实际状况，对人与自然的关系作了深入的哲学思考，提出了关于人与自然关系的科学理论：（1）生产劳动是沟通主体和客体的桥梁和纽带在自然界的长期演化过程中，在劳动的推动下，产生了有理性、能劳动的人。人与自然二者互为对象性的存在。一方面，人不能离开自然界而生活；另一方面，自然界也因人的活动而发生着从天然自然向人化自然以及人工自然的转化。这种对象性关系正是通过人有意识的生产劳动而建立起来的。（2）人是能动与受动的统一在整个自然界中，人是唯一有意识、有目的、具有创造性活动能力的主体。但同时，马克思主义也认为，在人与自然关系当中，不仅要注意到人对自然的积极主动性，同时也需注意自然界对人及其活动的先在性、制约性，自然规律是人类实践活动的客观依据。（二）人与自然协调发展的条件和途径在马克思主义的人与自然关系理论中，人与自然的协调发展是其关注的中心问题或整个理论的逻辑结论。人与自然的协调发展，是指在人与自然的对象性关系中，实现既有利于人类，同时有利于自然的合理的物质、信息、能量的交换。能否达到这种状态，取决于人类文明发展的实际程度。首先，科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发现的前提。只有充分地了解自然秩序及规律，人们才可能利用自然规律来达到满足人类需要的目的。其次，要达到人与自然的和谐，还必须转换人们的价值观念。按照马克思主义的观点，人类是自然界的一个组成部分，因此，人们应该尊重自然界的权利以及价值，将自然事物视为人的身体的一部分，加以关怀和爱护。最后，建立先进的社会制度和社会关系。人对自然界的认识和改造关系，始终受到社会制度的制约。社会制度的状况不同，人与自然的关系也就不同。只有以全人类的共同和长远利益为出发点，合理地调节和组织人与自然间关系，才能使人类社会的发展与自然环境的优化达到和谐一致。结合自己的专业，谈谈系统科学方法的应用无论天然物或人工物，都不是以孤立个体的形式单独存在的，它们均与周围事物发生着相互作用，并由于相互作用而形成各种联系的系统。系统科学是探索系统的存在方式和运动变化规律的学问，是对系统本质的正确反映和真理性认识，是一个知识体系。系统科学的范围很广泛，已形成一个学科群，如系统论、信息论、控制论、运筹学、博弈论、协同学、耗散结构理论等，都属于系统科学。系统科学以基础科学、工程技术、社会科学等为背景，不同的系统理论侧重于以上述不同领域的系统为研究对象。系统方法主要包括信息方法、控制方法、反馈方法、系统分析方法、系统模型方法、系统决策方法等多种具体形式。运用系统方法的基本原则有：整体性原则、动态性原则、最优化原则、模型化原则。其中，前两个是基础，第三个是目标，第四个是手段。系统方法的广泛应用，推动了自然科学、社会科学、应用技术、医学、环境科学的新进展同时也带来人们思维方式的变革。系统方法的作用主要有以下三点：（1）系统方法是认识、调控、改造、创造复杂系统的有效手段。（2）系统方法为人们提供了制定系统最佳方案，以实行优化组合和优化管理的手段。（3）系统科学方法为人们提供了新的思维模式。默顿规范还有什么理论价值和实际意义？ 要实现科学扩展知识的终极目标，就要求科学共同体在进行科学研究活动的过程中，遵循相应的行为规范。科学社会学家默顿在20世纪40年代提出了著名的关于科学的社会规范的四条原则。第一，普遍主义。普遍主义原则强调料学标准的一致性。只要是科学真理，不管它来源如何，都服从于不以个人为转移的普遍标准。普遍主义这种强制性规范深深地植根于科学的非个人性的特征。第二，公有主义。主要是指科学知识的公有性，即科学知识是人类的共同财富。任何科学发现都是社会合作的产物，是属于整个科学共同体的。科学的公开性原则正好与技术的保密性、功利性原则相对立。第三，无私利性。要求从事科学活动的科学家不应该因为对个人私利的追求影响科学事业。无私利性是一种基本的制度性要素，科学家应当具有献身科学、造福人类的利他主义思想。第四，有条理的怀疑精神。研究者有责任对他人的研究成果提出批评，也要允许别人对自己的研究成果提出怀疑，只要这种怀疑和批评是采用严密的逻辑推理手段和严格的实验验证方法的。默顿把四条规范原则作为科学共同体的精神气质，从不同的侧面规定了科学共同体的行为方式。这四条原则塑造了这一社会亚文化群的整体形象，构成了科学的独特精神气质。为了保证科学的体制目标的实现，需要科学家在生产科学知识的各个环节中，都要尽可能地防止和减少任何社会的因素对科学知识的侵蚀。在人与自然的关系问题上，有人主张以人为中心，有人主张以生态为中心。你如何看待这个问题，如何实现人与自然的和谐发展1、人与自然的关系是一个古老而又常新的问题，地球上自从有了人以后，也就存在着人与自然的关系。自然界影响着人，而人的活动无不影响着自然界。正是人与自然的这种关系及其变化又不断地引起人类的反思。在人与自然的关系问题上，存在着“以人为中心”和“以生态为中心”两种主张。（1）“以人为中心”的思想即是人类中心主义，是在处理人与自然关系问题上，主张以人为核心的观点。无论是传统的人类中心主义，还是在日益恶化的环境迫使下对自己观点有所修正的人类中心主义，都主张以人为本。人类中心主义认为只有人类才具有内在价值，其道德地位优于其他物种，其他存在物都无内在价值，仅有工具价值。（2）“以生态为中心”即是生态中心主义，是一种把道德关怀的范围从人类扩展到生态系统的伦理学说。生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解为一个完整的整体，认为自然各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的。生态自然观认为人虽然是大自然进化出来的具有较高价值的存在物，但并不是自然界中唯一具有内在价值的存在物。在现当代人们应该选择人与自然和谐相处的新文明方式，而非上述两种中的任一种。也就是生态文明的新发展模式。2、协调人与自然关系的基本途径首先，科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发现的前提。只有充分的了解自然秩序及规律，人们才可能以此为依据，利用自然规律来达到满足人类需要的目的。其次，要达到人与自然的和谐，还必须转换人们的价值观念。按照马克思主义的观点，人类和自然界是一个不可分割的整体，人类是自然界的一个组成部分。因此，人们应该尊重自然界的权利以及价值，将自然事物视为人的身体的一部分加以关怀和爱护。最后，建立先进的社会制度和社会关系。人对自然界的认识和改造关系，始终受到社会制度的制约。我们要合理地调节和组织人与自然间的关系，使人类社会的发展与自然环境的优化达到和谐一致，建立人社会自然的有序和良性循环系统。有人认为科学技术本身是中性的，无所谓善恶，科技对人际环境的负面作用完全是人类自身的责任，评论并说说你的看法20世纪5060年代以来，人们注意到了人与自然关系的急剧恶化，对科学技术的本质和社会作用进行了深刻反思。其中，中性主义或现实主义观点认为，科学技术本身和科学技术的应用是两件不同的事情，尽管科技成果可能被不同的人用于不同的目的，科学技术本身则是中性的或价值中立的。科学知识和技术手段本身只有是非、真伪、效率高低之分，而不能从好坏、善恶、损益来衡量。这实际上是从现实出发持谨慎态度的乐观主义。与中性主义对立的观点还包括“唯科学主义”和“反科学主义”。要客观地评价科学技术的社会价值，必须建立一种正确的价值观念。（一）、科学技术在应用过程中所产生的负效应往往与以下几个情况有关：其一，对立的社会集团中某个集团如果以利己的目的而对科学技术加以损人利己地利用，则会为其他人带来灾害。马克思所说的技术对劳动的异化以及当代的核讹诈和网上犯罪等，均带有这种性质。其二，如果对科学技术的长远后果和间接影响未加详细地审视而盲目地加以利用，则会祸及未来、祸及自身。其三，如果对人在自然界中的位置未加正确估量，而对科学技术加以无节制地利用，则会造成区域性乃至全球性的环境危机。（二）、正确认识科学技术的社会价值：其一，科学技求社会效应的双重性是种客观现实，科学技术在造福于人的同时，也会带来某种灾祸。不存在既造福于人而又对所有人的所有需要毫无触犯的“理想”技术。其二，科学技术社会价值的实现是一个复杂的社会过程。不仅科学技术的发展受社会条件的推动，而且科学技术的应用也受社会条件的调节。其三，在各种条件中，利益冲突的社会集团的存在，是左右科学技术价值实现的重要条件。其四，认识水平和观念条件也是影响科学技求社会价值如何实现的重要因素。可以看出，科学技术社会价值的大小和正负，既与科技本身的发展水平有关，更与社会条件有关。要限制和克服科学技术可能带来的消极后果，既要靠科学技术本身的继续发展，更要通过社会实践和社会的改革。对科学技术进行社会控制是必要的，也是可能的。论述创造性思维的特点，如何提高创造性思维能力创造性思维是指有创见的思维，它是在创造性活动中，应用新的方案和程序，创造新的思维产品的思维活动，它是在一般思维的基础上发展起来的多种思维的综合。特点：1、发散思维和集中思维的统一；2、多有直觉思维出现；3、创造想象参与；4、多有灵感出现。提高：发散思维是一种开放性的没有固定的模式、方向和范围的，可以“标新立异”“海阔天空”“异想天开”的思维方式。发散思维有三个指标：（1）流畅性，指发散思维的量。单位时间内发散的量越多，流畅性越好；（2）变通性，指思维在发散方向上所表现出的变化和灵活；（3）独创性，指思维发散的新颖、新奇、独特的程度。发散思维的这三个特点有助于人消除思维定势和功能固着等消极影响，顺利地解决创造性问题。集中思维在创造活动中发挥着集大成的作用。当通过发散思维，提出种种假设和解决问题的方案、方法时，并不意味着创造活动的完成，还需从这些方案、方法中挑选出最合理、最接近客观现实的设想，这一任务的完成是靠集中思维来承担的，集中思维具有批判地选择的功能。直觉思维是指不经过一步步地分析，而迅速地对问题答案作出合理猜测、设想或突然领悟的思维。直觉思维作为创造性思维中的一个重要思维活动，具有三个特点：一是从整体上把握对象，而不是拘泥于细枝末节；二是对问题的实质的一种洞察，而不是停留于问题的表面现象；三是一种跳跃式思维，而不是按部就班地展开思维过程。直觉思维是在知识经验的基础上形成和进行的，丰富的知识经验有助于人们形成深邃的直觉。创造性思维有创造想象的参与。因为创造性思维的成果都是前所未有的，而个体在进行思维时借助于想象，特别是创造想象来进行探索。创造性思维只有创造想象参与，才能从最高水平上对现有知识经验进行改造、组合，构筑出最完整、最理想的新形象。在创造性思维过程中，新的解决问题的思路、方案的产生往往带有突然性，这种突然产生新思路、新方案的状态，称为灵感。灵感是思考者长期积累知识经验、勤于思考的结果。首先，灵感出现的基本条件是，个体对所要研究的问题有一个长时间的思考，要反复考虑所要解决问题的一切方面、一切角度及一切可能。这种苦思冥想是灵感产生的前提。其次，注意力高度集中在所要解决的问题上，甚至达到痴迷的程度。第三，灵感出现的最佳时机是在长期紧张思考之后的短暂松弛状态下出现的，可能是在散步、洗澡、钓鱼、交谈、舒适地躺在床上的时候或其他比较轻松的时刻。因为紧张后的轻松之时，大脑灵活，感受力强，最易产生联想、触发新意。什么是科学技术哲学？科学技术哲学是关于科学技术的哲学理论，是对科学技术的历史成果和科学技术活动的哲学反思。什么是自然科学？其主要特征有哪些？自然科学是以范畴、定理、定律形式反映现实世界多种现象的本质和运动规律的知识和体系。其主要特征有：1）客观性和实证性；2）理性和逻辑性3）探索性和创造性；4）通用性和共享性；5）一般生产力和直接生产力。什么是技术？其主要特征有哪些？技术一般指人类为满足自己的物质生产、精神生产以及其他非生产活动的需要，运用自然和社会规律所创造的一切物质手段及方法的总和。它体现在技术活动和技术成果两个方面。技术涵盖了人类生产力发展水平的标志性事物，是生存和生产工具、设施、装备、语言、数字数据、信息记录等的总和！技术的主要特征有：1）技术是目的化的自然物质运动规律；2）技术是主体要素和客体要素的统一；3）技术本身有一个从潜在形态到现实形态的发展过程；4）技术是生产力的构成要素，是生产力性质和水平的标志。1）自然性和社会性.技术作为人用来延长他自然肌体和活动器官的自然物，是客观自然界的一部分，这决定了技术活动必须符合自然界物质运动的规律，技术手段和技术方法必须依靠自然事物和自然过程，现代技术是人类自觉利用自然科学知识的结果。这决定了技术具有自然属性。技术作为变革自然、调控社会的手段，又必须服务于人类的目的，满足社会的需要才能为社会所接受。这是技术的社会属性。在技术活动中，既要遵循自然规律，也要遵循社会规律。任何正确可行的技术目的都是在自然和社会两方面合理和相互协调的。2）物质性与精神性技术作为“人对自然的活动方式”，在物质生产过程中不仅改造自然的资料和手段，包含着物质因素，而且还是“运用于实践的科学”，是“怎样生产”的“特殊的方式方法”或“操作手段的知识”，即实践的知识体系。马克思指出，作为活动方式的技术手段，除了物质因素外，还有精神因素，是二者在劳动过程中的统一。3）中立性与价值性。任何技术都既具有中立性又具有价值性，其统一源于技术的内在价值与技术的现实价值的统一。4）主体性与客观性。技术是主体的知识、经验、技能、与客体要素（工具、机器设备等）的统一。5）跃迁性与积累性。技术是发展变化的，在人类的不同历史时期占主导地位的技术不同，表现出技术的跃迁性。但是，技术在发展变化中又具有积累性。什么是系统？系统的突出特征是什么？系统是指由多个要素经过特定联系方式而生成的具有特定功能的整体。系统的突出特征：系统的突出特征是整体性，所谓整体性是指系统所具有的不可还原的整体性质。即作为物质系统的整体，出现了它的组成部分所没有的性质。什么是系统的开放性、稳定性？系统的开放性是指系统环境之间既有物质交换，又有能量交换的性质。系统的稳定性是指系统在一定的环境条件下能够保持某种状态的特性。什么是系统的层次结构？所谓层次结构，是指物质世界的任何一类物质都包含着与自身有质的区别的另一类物质系统，如此下去，层层深入，“无限可分”，直至无穷；向上每一类物质系统又与其他系统通过相干性关系组成性质与自己完全不同的上层系统，如此类推，“无穷组合”，层层突破新质，由此决定了自然界的垂直有序的结构。层次结构理论的方法论意义有哪些？1）系统层次结构的纵向构成关系提示我们在科学研究中必须分出多级结构、多级功能和多级环境，进行多层次的分析和综合，即进行跨层次的思维。2）在科学地研究任一物质系统时，有必要对低层系统在一定范围内进行“黑箱化”地处理。3）充分注意多层次系统质的区别。4）向上因果链关系告诉我们的，可通过底层结构的规律依次对高层系统的规律做出递进性的阐明。但另一方面，低层系统的规律总是以扬弃的形式存在于高层系统当中，所以任何决定论的预言或理想化的推论都是不可能的。自然界的主要运动形式有哪些？1）微观物理运动2）宏观物理运动3）宇观物理运动4）化学运动5）生命运动系统进化的一般根据1）系统必须远离平衡态；2）系统必须是开放的，即系统与环境之间要有物质、能量、信息的交换；3）形成有序结构的各要素间必须存在非线性相互作用，并在系统内部正负反馈作用下推动系统走向有序；4）系统内部和外部的随机涨落或突变是系统产生有序状态的的诱因。什么是天然自然、人工自然？天然自然是指人类尚未认识到的那部分自然和人类观测所及的那部分自然界；人工自然是人类实践手段所及从而变革了的那部分自然界。人与自然协调发展的观念前提有哪些要点？1）克服人类中心主义的观念，树立自然中心主义的生态伦理观念；2）深刻反思人类自身的能力及能力的限度；3）人类必须提高自身的整合能力。什么是科学事实？科学事实有哪些特点？科学事实亦即经验事实，是指客观事件在仪器和符号系统中的表征或主观陈述。科学事实具有个别陈述性、真实性、精确性和系统性的特点。什么是实验方法？其特点及作用有哪些？实验方法是试验者根据科研课题的目的要求，运用一定的物质手段（科学仪器和设备），在人为控制或模拟客观条件的情况下，通过变革认知对象，获得科学事实的方法。实验方法的特点包括：1）实验方法可以简化和纯化研究对象；2）实验方法可以强化和激化研究对象，在极端的条件下揭示对象的本质和规律；3）实验方法可以再现、加速、延缓或模拟研究对象；4）实验方法是一种经济可靠的认识和变革自然的方法。实验方法对科学技术发展的重要作用主要表现在以下两个方面：1）实验是检验各种学说、观点的真理性的标准，是证实科学知识的手段；2）实验是获得新假说、新理论的直接来源，是发展科学知识的手段。什么是科学抽象？科学抽象是对同类事物共同本质或客观世界的一般关系进行概括的认知过程和思维方法。什么是科学概念？科学概念是怎样形成的？科学概念是对事物本质属性的反映，是通过判断、推理来表达事物一般关系、基本规律的基本单元，是科学思维的细胞。科学概念形成的要点是归类、排除和抽取，即划定所考察对象的外延，先给出一个试探性的规定，然后把“类”中的个别的特征与试探性规定相比照，剔除错误的概括，补充遗漏的特征，逐步使概念臻于完善。什么是分析？什么是综合？分析是把客观对象的整体分解为相对独立的部分、要素、方面、环节、过程片段来进行认识的思维方法；综合是在分析的基础上把客观对象的各部分、要素、方面、环节、过程片段在思维中联结起来，形成客观对象整体认识的思维方法。什么是归纳、什么是演绎？归纳与演绎的辩证关系如何？归纳是从个别事实中推演出一般原理的逻辑思维方法，逻辑学上又叫归纳推理。演绎是从一般原理推出个别结论的思维方法。归纳与演绎二者是辨证统一的。首先，归纳是演绎的基础；其次，演绎是归纳的前导。因此，归纳离不开演绎，演绎离不开归纳，二者相互依存，相互促进，相互渗透，互为前提。什么是类比方法？什么是黑箱方法？类比方法是根据两类对象之间在某些方面的类似或同一，推断他们在其他方面可能类似或同一的逻辑思维方法，逻辑学上又叫类比推理。黑箱方法是通过探索系统功能而推测其结构的方法，即着重考察黑系统的输入和输出的因果联系和运动规律。什么是形象思维？什么是直觉思维？形象思维是在形象地反应客体的具体形状或姿态的感性认识基础上，通过意象、联想和想象来揭示对象的本质及其规律的思维形式。直觉思维是指不受某种固定的逻辑规则约束而直接领悟事物本质的一种思维形式。创造性思维方法的特征有哪些？1）逻辑方法与非逻辑方法的辩证统一；2）发散性思维与收敛性思维的优化综合。创造性思维的必备品质有哪些？1）专一；2）猎奇；3）理论建构能力；4）层次联动能力；5）全息辨查能力；6）由于怀疑和批判；7）善于综合；8）辩证思维能力；9）善于科研选题；10）创造性思维应有的人格特征。什么是科学假说，科学假说与科学理论之间有什么关系？科学假说，是根据已知的科学事实和科学原理，对未知自然现象及其规律性做出假定性的推测和说明，是自然科学理论思维的一种重要形式。科学假说和科学理论是科学认识的系统化形式。科学假说源于科学事实与既有理论之间的矛盾，当既有理论不能解释新的科学事实时，便出现假定性的说明假说，能不断经受住科学事实检验的假说便有可能上升为科学理论。从抽象到具体的理论构建方法从抽象上升到具体的方法，是将科学研究已经获得的结果，按照从低级到高级、从简单到复杂、从抽象到具体的上升过程加以系统化，从而构造一个严密的科学理论体系的方法。在科学理论体系建立的过程中，构成逻辑起点的概念开始是比较简单、抽象和贫乏的，随着逻辑的展开，概念的规定越来越复杂、具体和丰富，最后把事物的各种联系在思维中完整的复制出来，即把事物作为整体在思维中再现出来，达到思维中的具体。这种从抽象上升到具体的过程就是科学理论体系中的构造过程。简述逻辑与历史相统一的理论构建方法所谓“逻辑和历史的统一”是指历史的东西是第一性的，是逻辑的客观基础：逻辑的东西是第二性的，是对历史的理论概括，历史的东西决定逻辑的东西，逻辑的东西是有历史的东西派生出来的，两者是辩证统一的，运用逻辑和历史的统一的方法建立科学理论体系大体有两种方式：1、按逻辑发展程序和自然本身的历史过程相一致的原则建立理论体系。一般来说，经验性较强的自然科学理论体系是采用这种方法建立的2、按逻辑发展程序和人类认识自然本身的历史过程相一致的原则建立理论体系。一般来说，理论性较强的学科，如数学和数学化和自然科学理论体系采用这种方法来构造。简述波普尔、库恩、拉卡托斯三人的科学理论发展模式20世纪30年代英籍科学哲学家波普尔提出科学理论发展的“猜测反驳”模型。波普尔还认为科学知识的增长不是表现为一系列愈来愈好的理论演绎系统的递升，而是“从问题到问题的不断进步-从问题到越来越深刻的问题”。据此，他提出了“问题假说反驳问题”无穷循环的科学发展模式。波普尔基于反向思维，引出不少令人深思的问题，在某一些环节上确能启人对科学机制的思考，但作为总的机制和图景，他的模式仍具有片面性，并不完全符合科学发展史的实际。20世纪60年代美国科学哲学家库恩提出的发展模式是“前科学（无统一范式）-常科学时期（统一于某种模式）-反常和危机科学革命时期（范式转换）-新的常规科学（统一于新范式）-新的反常和危机新的科学革命。”库恩的“科学革命理论”，把科学不仅作为知识形式，也作为科学共同体的实际活动来考察，为科学哲学和科学史研究提供了新路子。他对科学发展的进化和革命两种形态力图作出全面统一的论证。美籍科学哲学家拉卡托斯在批判库恩的基础上，提出“科学研究纲领”的科学发展模式。科学纲领一般由三个部分组成。1、“硬核”2、“保护带”3、方法论规范4。拉卡托斯的“科学研究纲领”论比较注意吸收以往各种科学发展模式的长处。试述技术创新的实质技术创新活动，从技术上看是把理论形态的科技成果转变为现实的技术系统或产品；从经济上看是运用新的技术或改进原有技术进行生产并开拓市场，取得高额风险垄断利润或社会效益。由此可以概括出技术创新实质：将新技术所具有的新观念、新设想、新方案、新模式产品化，商品化，并在市场获得成功，从而最终实现科学技术转化为现实生产力。技术创新活动的实质表明，它具有三个最一般的特征，即市场性、创造性、综合性。科学技术对经济、社会有哪些作用、影响？科学对经济的影响：从科学革命到现代技术革命，标志着从思想革命到生产力革命的飞跃。科技的重要性要用生产力标准来衡量。科学技术是第一生产力。科学技术使得劳动者、生产工具和劳动对象这三个生产力因素发生了巨大变革：劳动者的素质大大提高；生产工具极大的改良；劳动对象也随着科学技术的发展而不断变革。科学技术不仅是生产力中最活跃的因素，而且还会对生产关系产生重要影响，这些影响又会反作用于生产力。科学对社会的影响：一、科学技术与社会生活。科学技术能提高人们的衣食质量，促进人类的身体健康，使人的类的住行和信息交往现代化、减轻人们的劳动负担。创造和学习科学知识本身是对人们精神生活的一种满足，而且科学技术帮助人们创造其他的精神消费产品和物质手段。二、科学技术与社会文化。科学技术本身就是社会文化，技术属于物质文化，科学属于精神文化；同时，科学技术有对其他的社会文化产生重要的影响。包括科学技术对社会物质文化、对社会教育、对人的文化素质的影响。三、科学技术与社会进步。社会进步不仅表现在经济增长、社会生活质量的提高和社会文化的发展上，还表现在社会生产关系、管理制度和政治生活的变革上。四、科学技术与社会文明的发展。科学技术对社会发展阶段有制约的作用。社会文明的进步要靠科技来引导。科学技术的社会支持系统有哪些？1）经济支持系统。大科学时代稳定的、由国家、企业和社会共同建立的经济支持系统。它是除了人才以外，科学技术得以开动和发展的前提条件。2）信息支持系统。科学劳动“部分的以今人的协作为条件，部分的又以对前人的劳动的利用为条件。”前人的劳动主要体现在图书资料中，今人的协作主要包括情报和交流。现代科学依靠庞大的信息情报资料库进行科学研究。3）实验技术装备支持系统。实验技术装备是科学技术这种特殊的精神生产的劳动工具，它同图书资料一起构成科学劳动资料。4）教育支持系统。教育系统原本是整个社会的人才支持系统。它作为科学的社会支持系统的特殊作用，是在资本主义社会建立后才显现的。科学教育在现代社会，不但起着科学劳动者的生产、再生产的作用，而且还通过全民教育，提高全民科学素质，提高全社会的科学能力。系统自然观的主要内容，基本特征及方法论意义系统自然观是研究自然界发展的一般规律，【主要包括】：人类自然观的发展；自然物质系统的辩证法原理，及其运用这一原理和方法经营事业实现无废循环；自然界物质系统演化的辩证法、基本特征；自然界物质系统运动的源泉（或机理、基本形式）；物质系统层次结构的辩证法；生物进化的普遍规律；生命起源的辩证法；人类起源的辩证法；现代自然科学的发展与人类自然观的变革；人类与自然界的关系。基本特征，主要表现在如下几方面：第一，承认自然界的本原性和存在客观辩证法。第二，把自然界、人类和社会看成是一个统一的自然历史过程，遵循统一的客观辩证法规律，从而第一次阐明了自然观和历史观相互统一的深刻思想。第三，强调人的主体性在自然观中的地位，提出以实践唯物主义为哲学基础的“人类学的自然界”思想，并把“人化自然观”理解为“人与自然界的和谐”。方法论意义：自然观是人们对整个世界认识的基础，因而任何一种系统的哲学必然包含与之相适应的系统的自然观。在人与自然的关系中，人不只消极地适应而是积极地作用于自然界。在这一相互作用过程中，人们形成了对自然界本质的认识。因此，自然观既不象唯心主义所说的那样，只是人的思维的自由创造；也不象机械唯物主义所说的，只是思维对自然界的消极反映。构成自然观基础的是人所引起的自然界的变化，而不只是自然界本身。任何时代的自然观都是在一定的历史文化背景下形成的，尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。反过来，它又对自然科学有着这样或那样的影响。在历史上，最先出现的是神话形态的自然观进入阶级社会以来,唯物主义自然观与唯心主义自然观的对垒日趋明显。唯心主义自然观经历了不同的发展阶段。唯物主义自然观大体经历了三个大的发展形态。在古代，人们基本上把自然界看作是一个普遍联系、不断运动的整体，由此形成朴素的自然观。近代科学深入自然界的各个细节进行孤立静止的考察，由此产生形而上学自然观。现代科学则日益广泛地揭示了自然界的各种联系，从各个不同的角度发展着辩证唯物主义自然观。这一科学的自然观对整个自然科学和哲学日益发挥着积极的作用。科学发现中机遇在观察和实践的过程中，人们往往由于某种偶然的机会发现了出乎意料的和未曾见过的意外自然现象，并由此导致了科学技术的新突破。这种意外的发现，通常称为机遇。它是相对于原来预定的研究计划和目的而言的。机遇的特点及分类：机遇的最大特点就是意外性。机遇的具体表现形式虽然千差万别，但都毫不例外地具有意外性。并根据意外程度的不同，可以把机遇分为完全意外的机遇和部分意外的机遇良种类型。完全意外的机遇是指在观察、实践过程中发现了与预定目的完全不同的现象。如观察、试验的目的是为了发现某种现象A，但却意外的发现了另一种完全不同的现象B。部分意外的机遇是指试验观测的结果虽然是意料之中的，但发现这种现象的方式或场合却是意外的。机遇的重要意义:机遇的意外性特点，常常使人们获得意料之外的成功，对科学技术的发展产生异乎寻常的影响，具有特殊的意义，机遇的出现时前所未有，前所未闻得新现象，许多科学技术的重大突破皆由此发端。在研究工作中完全没有任何机遇，完全按必然性行事或把一切纳入预料之中，则是难以设想和不可能的。机遇不仅具有戏剧性，而且具有重要的科学价值和技术价值，因此科学技术工作者要重视机遇。机遇的具体表现形式虽然千差万别，但都毫无例外的具有意外性。机遇的意外性特点，常常能使人们获得意料之外的成功，对科学技术的发展产生异乎寻常的影响，因而具有特殊的意义。机遇的意外性特点，往往使人们感到神秘莫测，似乎只有幸运者才能碰到它。机遇产生的根源：任何机遇的出现都有其客观和主观认识上的根源。机遇产生的客观依据在于自然界本身就是偶然性和必然性的辨证统一。偶然性以必然性为根据，必然性通过偶然性为自己开辟道路。当偶然性出现时，如果能捕捉住它，并进一步揭示其背后的必然性，就一定能得到科学发现或获得技术发明的成功。遇产生还有其认识论的根源。实验和观察虽然是人们在一定的思想理论指导下金星的，因而具有明确的目的性和计划性，但思想、理论、目的和计划等等却是主观的东西。在人的认识发展过程中，不可避免如此。因此，在观察和实验中，意外性的事件总是大量存在的，这是正常的现象。只要主观和客观的矛盾存在，就难免会有这样或那样的意外事件出现，这是符合认识规律的。如何发现和捕捉机遇？法国著名微生物学家巴斯德说“在观察领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑”。所谓“有准备的头脑”，意味着研究者要具有：良好的哲学素养；具有敏锐的观察能力和识别能力；要有敢于创新的科学勇气不懈追逐的科学精神。谈谈对灵感的认识灵感是指主体对于反复思考而尚未解决的问题，因某种偶然因素或潜意识信息启发而得到突然顿悟的心理状态。许多发现和发明的过程都与灵感有关，灵感虽然不能百分之百地在所有研究者的创造活动中出现或经常出现，但它确实是创造过程中一种客观存在的心理现象。灵感本质上体现了必然性和偶然性的统一，是一种思维在饱和状态下的触媒激发。灵感这种具有很强的偶然性甚至神秘性的创造心理状态，又有其固有的必然性和自觉性，是偶然性和必然性的统一、自觉性和非自觉性的统一、寻常性与反常性的统一、智力型因素与非智力性因素的统一。灵感这种富有创造性的心理状态具有引发的随机性、显现的瞬时性、认识的突破性和情感的波动性等基本特点。灵感在科学技术创造中具有重要作用。它能使人们在思维的困境中突然领悟到问题的症结或本质，产生意想不到的创造性设想，为创造者提供富有启发的解题线索，或沟通发明思路，或涌现新颖的创造方案，或指出全新的探索方向。灵感的特点决定了它不是一个可以完全按照人的意志人为控制的过程。人们只能根据灵感闪现的规律性，创造合适的条件来诱发和捕获它，提高创造性思维的效率。首先，要在大脑中造成灵感闪现的诱发势态。把自己的兴趣、注意力，思维和情感全部集中到创造目标上，充分发挥主体创造力，感受来自潜意识或外部世界的各种刺激和启发。其次，要善于科学用脑，张弛结合。潜意识的触发信息只有在紧张的思维松弛时，才容易进入意识领域，外部的偶然机遇的信息业只有在紧张的思维松弛时，才容易被及时感知和吸入思维热场。第三，提高居于发生概率。一是要广泛涉猎和注意多个领域和一般生活中的知识和事物，注意把所见所谓及时与创造目标联系起来，从中获得启发；二是在实验中扩大对研究对象的干预范围和力度，从而人为的造成多种偶然现象或特征的出现。第四，要善于技术捕捉和发现灵感闪现的创造性火花。创造者在灵感闪现后趁热打铁，穷追不舍，使灵感的创造性火花得到保持、完善和发展、获得创造的成功。为什么说归纳和演绎本质上是一种方法？归纳是从个别事物推出一般性判断的逻辑方法。演绎是一般原理推断出个别事实结论的思维方法。归纳由推理和结论两部分组成，其前提是若干已知的个别事实，是个别或特殊的判断和陈述。结论就是从前提出发通过逻辑推理而获得一般特征，是普遍性的陈述和判断。因此，归纳法和其它逻辑方法相区别的特点是：其一，它的推理方向是从个别到一般的过程；其二它的结论通常是为经证实的，往往具有或然性。而演绎是科学研究中常用的思维方法、理论研究方法和表述方法，科学原理和科学体系必须遵循演绎逻辑的规则。它对于充分发挥理性思维的作用和进行科学理论的研究有其重要的作用。他们二者之间的关系如下：首先，归纳和演绎相互联系，互为条件。演绎法可以提供逻辑证明和反驳。如果能从某个前提推演出自相矛盾的结论，就证明这个前提是不正确的。那这样就可以避免归纳利用错误的前提为条件去推断一般的结论。演绎法在科学发现中有预见作用。归纳的知识不够完备，演绎则要求推理的完备性、无矛盾性和自洽性。其次，归纳和演绎相互补充，