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1. 三、注释(1) 子:古代特指有学问的男人,是男人的美称,这里指孔子。(2) 曰:说。(3) 时:时常,常常。(4) 习:温习,复习。(5) 说:通“悦”,愉快,高兴。(6) 朋:这里指同一师门的师兄弟。(7) 不亦乎:表示反问。乎:相当于“吗”。(8) 愠:怨恨,心里不满。(9) 君子:这里指道德修养高的人。(14) 罔:通“惘”,迷惑不解。(15) 殆:危险。这里是“学业上陷入困境”的意思。 (10) 故:旧。这里指学过的知识。(11) 知:这里有理解、领会的意思。(12) 为:做。(13) 矣:相当于“了”。(35) 贤:指德、行优秀的人,贤人。(36) 齐:看齐。(37) 一言:这里指一个字。(16) 敏:聪明。(17) 好:爱好,喜欢。(18) 耻:认为可耻。(19) 是以:因此。(20) 默:暗暗,私下。(21) 识:记,记住。(22) 厌:满足。(23) 诲:诱导,教导。(24) 哉:相当于“呢”,表示反问。(45) 美:好的。(46) 恶:坏的,不好的。(25) 三:在这里表示数量少,不是确数(“几”)。(26) 其:他们,他们的。(27) 从:采纳,听从。(28) 省:对自己的言行反省与检查。(29) 身:自己。(30) 谋:谋划,商量办法。(31) 忠:诚心诚意。(32) 交:交往。(33) 信:诚实。(34) 传:老师传授的知识。 (38) 行:遵守,奉行。(39) 其:大约。在这里是表推断的语气词。(40) 恕:用自己的心来推想别人的心。(41) 弘毅:宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强。(42) 道:方法。(43) 处:据有,取。(44) 去:背离,抛弃。 (47) 而:如果,表假设。(48) 求:求得,追求。(49) 执鞭之士:这里意为低微的官职。(50) 图:料想。(51) 为:作,这里指欣赏。(52) 莫:通“暮”。(53) 春服:春天穿的单夹衣服。(54) 冠者:成年人。(55) 咏:歌唱。(56) 与:赞赏。四、译文1.孔子说:“学了并经常温习它,不也很高兴吗?有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”2. 孔子说:“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”3. 孔子说:“温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。”4. 孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。”5. 子贡请教怎样才能做一个君子。孔子说:“先行动,有关行动的话以后再发表。”6.子贡问孔子说:“孔文子(死后)凭什么被称作文呢?”孔子说:“聪敏而且爱好习,向低位比自己低、学识比自己差的人请教而不以为耻,因此被称做文。”7.孔子说:“默默地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,我有哪一样呢?”8.孔子说:“君子应该成就别人的美德,不应该促成别人的恶行。小人与此相反。”9.孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;选取他们好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有,就)加以改正。”10.曾子说:“我每天三次反省自己-为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?(老师)传授的知识不去复习吗?”11.子贡问:“有一个字可以作为终身遵行的准则吗?”孔子说:“是恕吧!自己不想承受的,不要施加在别人的身上。”12.曾子说:“读书人不可以没有远大的抱负、坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。”11.孔子说:“富裕和做官是人们追求的,可如果不是用正当的方法取得的,就不应该拥有。贫穷和低贱是人们厌恶的。讲仁义之道反而受穷而卑微,也不应该抛弃仁义之道。”14.孔子说:“富裕如果能够追求得到,即使是低微的官职,我也尽力而为。如果不能追求得到,我就从事爱好的事业。”15.孔子在齐地听了韶乐,三个月吃肉都吃不出肉味,感叹道:“没有想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界啊。”16.(曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗澡,在舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。”孔夫子叹了口气,说:“我赞赏曾点说的啊!”五、内容13论述了学习方法,46论述了学习态度。1.提出学习要复习的观点。当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎?2.在温习已经学过的知识的过程中,获得新的理解和体会。3.要辩证地看待学习与思考之间的关系。4.要谦虚好学。5.学习要不知满足,不断进取。表明要有正确的教学态度的句子:学而不厌,诲人不倦。6.要随时随地向人学习,择善而从。在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用哪一句话表示:三人行,必有我师焉。79告诉我们:做人要有道德修养,多自省,讲恕道。7.做人要从三个方面反省自己。8.孔子要求人们对待先进与落后的态度。9.(孔子回答子贡问题)。孔子认为有一句话可以拿来作为终生遵守的准则是:己所不欲,勿施于人。1014告诉我们:做人应该有追求、抱负,对富贵取之有道,要重实践,能成人之美。10.做人应该抱负远大,意志坚强。11.孔子赞成人们追求富与贵,但要“以其道得之”。12.表述孔子心目中君子的标准是先行而后言。人应该把行为端方和勇于实践放在第一位(孔子认为言与行的关系):先行其言而后从之。13.孔子主张“成人之美”。14.富裕如果能够追求得到,即使是低微的官职,孔子也尽力而为。如果不能追求得到,孔子就从事爱好的
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