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文档简介

第五章 整体看这个“”字整体看这个“”字,就是将“”字的左右两部分结合起来看。“”字左半部分表达的是实施教育的人要以身作则,反映的是父母、家庭、老师、外界环境对孩子成长的影响;右半部分表达的是威,是惩戒,合在一起看是要恩威并施,恩和威要组合应用,何时用恩,何时用威,一切视情况而定。第一节 教育方式要因时因地调整“”字左上部分两个“”,合作一起构成了一个“爻”字。爻是易经中一个非常重要的概念。易经64卦每一卦都有6个爻,从最底下开始往上分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。爻中既包含时的概念,又包含位(势)的概念。事物开始或诞生时的时间比较重要,所以第一爻用“初”;事物消亡或终结时的位很重要,所以最后一爻用“上”,表示事情是否已完成、完成到什么程度,人物处在什么的地位。爻是变动的意思,易经中的爻告诉我们时、位(势)一直在变,因此我们的教育方式也应该相应地改变。但变中有不变,不变的是我们期待孩子健康、茁壮成长的那一份心,那一份永远不会放弃的爱心。孩子小时候,我们要手把手的去教;孩子大了,我们就要改变方式,以引导为主了。孩子兴致高的时候,我们以引导为主;孩子碰到困难,情绪低落的时候,我们则要带着孩子、和孩子一起把事情做完。孩子失落的时候,我们要以鼓励为主,孩子骄傲的时候,我们则要及时泼上一盆凉水,适时地降降温。不管时、势怎么变,只要我们爱孩子的那颗心不变,只要我们时时站在有利于孩子成长的立场上去考虑问题,不要激动,保持冷静,我们总能想到方法,总能妥善解决问题,这样我们就能做到以不变应万变。时、位一直在变,我们的教育方式也要相应改变。只要我们爱孩子的那颗心不变,只要我们时时站在有利于孩子成长的立场上去考虑问题,不要激动,保持冷静,我们总能想到方法,总能妥善解决问题,这样我们就能做到以不变应万变。第二节 最合理的方式是最好的我们时常会讲“中”。“中”是现代所说的“合理”,“中道”表示“合理化的途径”。“时中”代表“无时无刻,事事都合理”的“中庸”。然而,合理不合理很难讲,接下去还有两句话:“看你怎么讲”,因为立场不同,角度不一样,看法便不相同;“随便你讲”,意思是怎么讲怎么对,却也怎么讲怎么不对。好像没有固定的答案,因为“不可为典要,唯变所适”。这不是很麻烦吗?让人摸不着头绪,究竟怎样才合理?中有三种状态,一是“未发的中”,二为“已发的中”,还有“既定的中”。最好分辨清楚,先把它理清。未发的中,表示情况尚未明朗,还处于混沌状态。说得坦白一些,便是各种利害关系,都看不清楚。大家心里喜怒哀乐的情感,并没有发动。心是平静的,既没有成见,也没有歧视、偏见,当然是合理的,不致引发纷乱。已发的中,则是情况逐渐明朗,有些人看这样,有些人看那样。一方面固然由于仁者见仁,智者见智,难免有不同见解。另一方面,私心作祟,成见、偏见导致分歧,也是常见的现象。必须用“和不和”来判断,和即中,不和便不中。我们常说和为贵,便是合理地致和,非常珍贵。既定的中,是经过协调,取得妥协的合理。人群之中,有不同的主张,必须好好商量,寻找此时此地,大家都“虽不满意,尚能接受”的合理点。既定的中,有不同的方式,同样由当时当地的人,视情况而定。未发的中代表的是一分法的思维方式,乍看起来好像十分愚昧,简直没有是非。既定的中代表的是二分法的思维方式,看起来是非分明,但由于我们认知能力相当有限,判断能力十分薄弱,选择能力也很缺乏,很容易出现大的失误。已发的中代表的是三分法的思维方式,三分法运用的是阴中有阳,阳中有阴,阴阳互变的原理,太极线并非直线,而是弧线。差不多不是差很多,而是不要差太多,差不多的观念应该是三分法的产物。遇到任何事情,最好先用三分法。即使心中有数,只要时间许可,仍然需要多方考虑,想得周全,总归比较妥当。有了比较可靠的答案,用二分法表达出来,大家才听得懂。否则扯来扯去,含糊不清,而且举棋不定,说了等于没有说,不是急死人,便是浪费时间。大家若是同意,表示发得“中节”,才会和谐。于是共同采取一分法,抱持“已经决定的事情,照着去做就是”的心态,同心协力,执行力才会强。用三分法做计划,二分法做决定,一分法执行。三分法随机应变,以求制宜,应该是“发而皆中节”的最好注解。 一分法 二分法 三分法 (不分是非) (非是即非) (是中有非,非中有是)在教育孩子问题上,最好也采用上述思维方式,是非不明,难以判断时,运用三分法的思维方式,谨慎小心,务求慎断是非,凡事三四而行,最少也要再想一想,反过来看一看。深思熟虑之后,做出明确的判断之后,运用二分法跟大家解释,让大家听得明白,知所遵循。大家同意,表示慎断是非的效果良好,用一分法去执行,才能贯彻。一分法的执行力最强,但要用在合理的时机。笔者在一次教师联谊会碰到一位很有智慧的老师,他是一名小学信息课老师,教学生计算机应用的。其间,他讲述了一个他自己的故事他曾经碰到一批特别爱打电脑游戏的学生,在上信息课期间,这批学生要求他教他们玩电脑游戏。这位老师听到这些要求,没有像有些脾气暴躁的老师那样立即沉下脸来,很严肃地把孩子教训一顿:怎么可以玩游戏,你们的时间多么宝贵!你们应该如何如何。也没有像有些脾气温和的老师那样,很和蔼可亲地说:这怎么可以?接着在学生的一再哀求下,教就教你们一下,仅此一次哦!然后,有了第一次,就有了第二次这位老师的脑海里立即展开了激烈的思维活动:教还是不教?教,他们对计算机应用的兴趣会迅速提升,但可能会迷恋游戏不能自拔。不教,他们学习计算机应用的兴趣上不来,怎么办?这位老师没有在教与不教(二分法)中选择,而是经过了深思熟虑之后,选择了第三条路给同学们提一个投其所好的、具有挑战性的建议:玩游戏不如自己开发游戏,老师带着你们开发游戏好不好?同学们一听老师要带着自己开发游戏,想想可以在伙伴们面前炫耀,个个非常兴奋,于是异口同声地答道:好!这位老师接着引导,“开发游戏,需要具备逻辑思维能力,要有数学基础,各位同学要不要把数学学好?”“要”,同学们齐声答道。“开发游戏使用的是英语,需要有英语语言基础,我们要不要把英语学好?”“要”,同学们的回答依旧非常整齐。“除此之外,开发游戏需要绘制图形及流程图,同学们要不要提升PHOTOSHOP、WORD、EXCEL等应用能力”。“要!”。为了实现自己开发游戏的梦想,同学们个个努力学习,大家的数学、英语、语文、WORD、PHOTOSHOP、EXCEL等水平均得到了迅速提升。老师也应约教他们开发游戏。这是上述思维方式在教育工作上运用的典型案例,老师先用三分法分析找出答案:领着孩子们开发游戏,然后用二分法引导孩子们提升数学、英语、语文、WORD、PHOTOSHOP、EXCEL等学科水平,当然,也包括学习开发游戏。最后用一分法,和同学们一起齐心协力实现各方面成绩迅速提升、学会自己开发游戏的梦想。在这位老师巧妙地引导下,这帮孩子戒掉了迷恋电脑游戏的不良习惯,爱上了学习,他们班孩子各方面的文化成绩均得到了迅速的提升,而且在小学就具备了开发了小型游戏的、超强的能力,实在令人慨叹!用三分法做计划,用二分法做决定,用一分法执行,既安全又高效。第三节 五阶段教学法笔者有幸参加了一次慈济组织的教师联谊会,领略他们先进的教育方法,其中五阶段教学法非常值得借鉴。五阶段教学法包括:1、体验。以镜示教,开启心灵。2、讲述故事。小故事,大启示。3、省思。指导学生就故事中值得探讨的问题,做自由、主动的讨论,在推理和判断中,完成价值观念的澄清。4、静思。让学生静静地听老师或同学朗读心得示例,让学生从同龄孩子真实生活的心得里获得心灵的启迪,连接自己的旧经验,将道德做深层次的对比。5、生活实践。强化体验,加深理解。笔者在从事优秀传统文化教育过程中,也曾运用过五阶段教学法,效果很好,现介绍如下:一、静思语教学的基本情况1、教学主题:精进-用心求学 虚心求教2、教学时间: 40分钟3、教学年级:1-3年级4、静思语:能精进向前走,努力做,就不迟。5、教学目标:(1)了解学习最重要的态度就是“专心”。(2)了解学习的过程,遇到困难要能克服并努力精进。(3)培养主动学习的态度,并分享体会他人的感受。(4)养成收拾整理的好习惯。(5)用心求学,虚心求教。(二)课前准备1、活动简介:藉由体验活动、观看影片、静思语教学、心得分享等方式,让孩子学习专注与勤学的态度,养成好习惯,并于生活中实践。2、老师方面:准备教具:体验用文具用品教学用简报:精进多媒体:计算机、投影仪、音响等课后学习单(三)教学过程1、体验:小小蚂蚁想搬家引导语-蚂蚁是勤劳又努力的动物,他们秉持“现在分分秒秒的付出,就是未来点点滴滴的收获”的信念,精进向前走,努力做,不怕迟。 带唱歌词请大家跟着“小小蚂蚁想搬家”歌谱唱一遍。 4/4 小小蚂蚁想搬家 4/413 2 1 7 1 2 2 2 -一只 小小 蚂蚁 想 搬 家24 3 2 1 2 3 3 3 -一只 小小 蚂蚁 想 搬 家55 6 5 3 1 6 6 6 一只 小小 蚂蚁 想 搬 家, 1 2 31 2 2 1- -他呀!他呀! 想 搬 家.律动练习:全体请站着、请站起来,大家手拉手,以脚做动作 1 2 3 4 5 6 7 8 右足起,前点 .回来 . 右点.回来 .右踏并 . 右踏并 、同法,改用左脚2 2 3 4 5 6 7 8左足起,前点 .回来 . 左点. 回来 .左踏并 . 左踏并 、反复1、2步骤一次 小队学员排成横排,配合旋律及动作,由左而右双手配合,左、右脚踏并时同步将积木(左手接时,右手同时传)传送到右侧终点盖大爱屋,计时3分钟请各小队分享。1. 1 2 3 4 5 6 7 8右足起,前点 .回来 . 右点. 回来 .右踏并 . 右踏并 学员将物品从左手传给右手 右手向下传物品;左手向上接物品 2. 2 2 3 4 5 6 7 8左足起,前点 .回来 . 左点. 回来 .左踏并 . 左踏并 学员将物品从左手传给右手 右手向下传物品;左手向上接物品归纳整理:“专心”是学习很重要的态度。学习的过程难免会遇到挫折,我们要像静思语说的:“能精进向前走,努力做,就不迟。”而且“要将困难当助力,不要当阻力。”慈济的叔叔、阿姨们也是利用这种小兵立大功的精神完成许多善事,如:做环保、送热食、发放、盖大爱屋、排连锁砖等等阐述静思语:能精进向前走,努力做,就不迟。2、讲述故事:一坛银子 (配合静思语动画的故事图) 有一位勤劳的农夫,每天天一亮就扛着锄头到田里耕种。田里的工作又多又繁重,要播种、插秧、除草、割稻、晒谷子等等,一年到头忙也忙不完。有一天,老农夫顶着大太阳,弯着腰在田里除草,他做得汗流浃背,觉得很累。于是挺起腰来,走到田边的树下,拿起茶壶和碗,倒了一大碗茶水,“咕噜!咕噜!”的喝下去,又用手在腰部和腿部捶了几下,很无奈的叹着气,自言自语地说:“唉!老啰!身体越来越挺不住了,要是阿明肯来帮忙的话,我就不必那么劳累了,唉!”原来阿明是老农夫的儿子,身体长得很强壮,但是好吃懒做,每天只知道吃喝玩乐,根本不肯去帮父亲的忙。老农夫每次叫他下田帮忙,他就说:“真烦!天气这么热还要我下田,太辛苦了,我才不要这么累呢!”老农夫没办法,只好每天自己拖着一身老骨头下田工作。不久以后,老农夫累得生病了,从此田里没有人耕种,到处长满了杂草,过去的良田,很快地就要荒芜了。老农夫心里很着急、也很难过,就把儿子叫到床前,对他说:“阿明啊!我已经老了,没有力气再种田了,我们家也好久没有收成了,家里的米都快吃完了,再这样下去,我们一家人都会挨饿了。”他难过地咳了几声,又说:“你的祖父,过去曾经把一坛银子埋在田里,以备危急之需,现在你快去田里把它挖出来吧!”阿明听到父亲说有银子,眼睛一亮,高高兴兴地扛起锄头,很快地跑到田里去。为了得到那一坛银子,他一点也不怕炙热的太阳,很努力地从田头挖到田尾,挖得又深又快,把泥土都翻一遍了,但是哪里有银子呢?他着急地跑回去问父亲,到底银子藏在哪儿?父亲说:“在我的床底下,有一袋稻谷的种子,明天你把它撒播到田里去,过不久,你就可以得到你想要的银子了!”阿明这时才恍然大悟,深深地体会出父亲的用心,于是从此痛改前非,努力工作,听从父亲的指示去插秧、除草,稻子终于在阿明的细心照顾下结实累累。饱满的稻穗在秋天的阳光下泛着黄光,好美呀!阿明的勤奋,带来丰收的欢喜,也带给全家人快乐和希望。3、省思(1)老农夫有儿子,为什么年纪老还要自己下田工作?参考答案:老农夫的儿子每天只知道吃喝玩乐,而不肯帮忙下田工作。(2)阿明为什么会突然扛起锄头到田里松土呢?参考答案:父亲说阿明的祖父埋了一坛银子在田里,阿明想得到银子。(3)故事的最后,阿明做了哪些改变?他得到了什么? 参考答案:痛改前非,努力工作,听从父亲的指示去插秧、除草。他们的稻子终于在阿明的细心照顾下结实累累。(4)阿明想得到银子,他如何做? 参考答案:先是把泥土翻了一遍,没有找到银子。后来,因体会到父亲的用心而改过,把种子撒播到田里,勤奋耕田。(5)你曾经学过哪些技能或才艺?要怎么做才能让技能或才艺更好更棒呢?答案:专心、主动学习,不怕困难。4、静思:静静听老师念-贵州贫童叫我山里娃儿十四岁女孩的心愿“毕业后想不想继续念书?”我们无心的一句话让十四岁的李海艳哭了,只因触动了她心底遥不可及的愿望。海艳说她一辈子没看过海,“好想读书,好想当老师,想跟你们慈济好心人一样,帮助穷苦的农民与学生”十二月二日,赈灾队伍来到息烽县石峒乡石峒中学。烟雨混着山色,乡里唯一一所中学校景浮现在泼墨般的云雾中,显得诗意无限。发放过程在所有慈济与当地志工努力下进行顺利。就当活动结束前,不少住校生回到学校,聚拢在我们身边。一对毫不怕生的李姓双胞胎姊妹领着同学唱起了属于他们的家乡歌:我的家乡在日日喀佳那里有美丽的坡婀娜多姿牛羊马山坡蓝蓝的天白云朵朵碧绿河水泛清波雄鹰在这里展翅飞过留下一段动人的歌哄吗咪吗咪贝贝哄(愿神祝福你)哄吗咪吗咪贝贝哄哄吗咪吗咪贝贝哄清唱的乐声交融着慈济志工带起的珍重再见,缘分将两群生活际遇截然不同的人紧紧相系在一起。十四岁的姊姊李海艳哭了,只因为我们随口一句:“毕业后想不想继续念书?”触动了她心底遥不可及的愿望。住在二十里开外的石峒村街一组,海艳当临时工的爸爸一个月只能挣五、六百元钱,先前想靠养猪跟酿酒改善生计、为女儿筹学费,却料不到突然来了场猪瘟,借来的上万元本钱全赔进去,猪死光了,酒也卖不成;但贷款还是得还。工资让信用社每个月一扣,只剩两三百元。海艳的学费一期要两百多,初中一毕业,恐怕将宣告这条求学路已经到了尽头。海艳说她一辈子没看过海,好想看海、好想读书、好想当老师,想跟慈济好心人一样,也能伸手帮助穷苦的农民与学生不过,一切都不可能!看着小女孩泉涌的泪,我们原本沉浸在欢乐气氛中的心顿时纠结。一时间无法承诺,只能无奈摸摸她的头说:“我们一定回来,我们一定回来看你,要加油,没有做不到的事。记得,没有做不到的事”离开村口那一刻已近黄昏,阴雨中村色带上了一层淡淡的蓝。一块石牌子上边刻着“但存方寸土,留与子孙耕”倡导禁止滥垦滥伐的标语,出现在这个时空背景显得疏离。农村安土重迁的敦厚性格,碰上了跟天灾对抗、年轻人必须离乡背井求生存的矛盾,让我们心灵有了更深的省思。走访绥阳跟息烽,领取赈灾白米的灾民,几乎每个人背后都有个故事。在青壮年流失的这里,该做的、能做的,只是尽力让老的、少的燃起一点希望。贫与苦的循环或许不是一年两年可以转变的,但是希望他们知道,慈济的手,将永远跟大

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