高一语文必修三第二单元检测卷.doc

第二单元检测卷（总分150分）一、基础知识及运用（共15分，每小题3分）1（密码原创）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 尝为晋军赐矣 赐：恩惠 B持千金之资币物 币：钱币 C乃令张良留谢 谢：谢罪D朝济而夕设版焉 济：渡河2下列各组句子中加点词的用法相同的一项是（ ） A. 渔人甚异之 顷之未发，太子迟之 B 素善留侯张良 吾得兄视之 C 籍吏民，封府库 沛公已去，间至军中。 D 常以身翼蔽沛公 范增数目项王3下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A 今急而求子，是寡人之过也 秦之遇将军，可谓深矣 B 吾其还也 其孰能讥之乎 C 谁为大王为此计者 客何为者 D 劳苦而功高如此 拔剑撞而破之4. 下列对四部史书的表述有错误的一项是（ ） A战国策记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，主要记录了各国谋臣的策略和言论。作者在记叙历史事件时，有时为了突出谋臣在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节。 B史记是我国第一部纪传体通史，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。全书包括本纪、世家、列传、书和表，共一百三十篇。 C烛之武退秦师选自我国第一部叙事较详细的编年体著作左传，作者相传是鲁国史官左丘明。左传是对历史著作春秋较为详细的叙述。 D我国第一部编年体史书是春秋，相传由孔子编定。第一部国别体史书是西汉刘向编辑的战国策。5（密码原创）下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ） A. 新年尹始，中央酝酿出台新政策，要求地方政府在自行试点进行户籍改革的同时，不再将农民土地与城市户籍捆绑运作。 B. 山东省近日出台多项政策促进新能源汽车，除了在济南、淄博、烟台等个城市对新能源汽车进行推广外，还将培育一批整车和配套产业的自主品牌。 C. 北大在官方网站对2011年北大“中学校长实名推荐制”中推荐的学生进行为期一周的公示，如发现问题，公众可通过书面形式向北京大学招生办公室反映。 D. 近期受频繁冷空气影响，渤海、黄海北部及胶州湾海域发展较快，特别是水产养殖区、港口码头、石油平台、有人居住海岛等海域可能出现较严重的冰情。1B 解析：古今异义词，礼品。2A 解析：都是形容词的意动用法。B前一个是形容词活用为动词，后一个是名词作状语；C项前一个是名词作动词，后一个是名词作状语；D前一个是名词作状语，后一个是名词作动词。3D 解析：都做连词，表递进。A前一个是结构助词，的；后一个是主谓之间，取独。B都是语气词，前一个商量语气或希望语气，后一个表反问语气。C前一个是介词，替，后一个是动词，做、干。4D 解析：我国第一部国别体史书是国语。5A 解析：B项成分残缺，“促进”后面缺少宾语，应改为“促进的发展”；C项属于搭配错误，应改为“推荐的学生名单进行为期一周的公示”；D项成份残缺，完整的语句应是“近期受频繁冷空气影响，渤海、黄海北部及胶州湾海域冰情发展较快”。 二、文言文阅读（22分。其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分）（2010山东高考卷）阅读下面的文言文，完成610题。申甫传汪琬 申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，尝系鼠媐1于途，有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也”。道人遂去。明天启初，甫方为浮屠，往河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。道人濒行，授以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车站甚具。甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。已而瘗2其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，逐言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭人子不知操兵者，而甫所授术，又长于车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略桂败殁与安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至卢沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师。趋遵化，独率麾下娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，诸路援兵不至，亦死之。 （选自尧峰文钞卷三十四，有删改） 【注】 媐（x）：嬉戏。 瘗（y）：埋葬 窭（j）：贫穷。6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.道人濒行 濒：临近B.客州人刘翁廷传所 客：寄居C.遽薄京师 薄：逼近D.又长于用车，卒不能办 卒：步兵7下列各组句子中、加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也B遂言甫于朝 当其欣于所遇C金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯D听其召募 其皆出于此乎8以下六句分别编为四组，全部属于甫失败原因的一组是（ ）甫为京营副总兵，然实无兵予甫率皆市中窭人子不知操兵者甫所授术，又长于用车，卒不能办权贵人俱不习兵日夜下兵符，促甫使战诸路援兵不至A B C D9下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A申甫小时候曾路遇一位道人，道人过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，兵打算传授给他，但由于年幼无知申甫不愿意学习。B申甫学佛不成改学道人所传兵书，颍州大侠刘廷传的叔伯门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。C申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。D在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身重数十箭。为国捐躯，最后却没有达到朝廷公正的待遇，令人叹碗。10把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人。乞其术，师事之。答：_ _（2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。答：_ _（3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。答：_ _6D 解析：卒，通“猝”，仓猝。7B 解析：A代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B都是介词，表对象，译为“向，对”； C介词，凭的身份；介词，因为。D代词，他，代指申甫；语气副词，大概。 8B 解析：是说权贵人。是申甫死后。9C 解析：应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职。10（1）申甫进入（隐居）嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）那本领，用对待师长的礼节侍奉他。（2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿，一直不被听从信任。（3）在这时掌权的权贵争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。 解析：（1）注意 “复”，“故”，“乞”名词用作动词，“师”名词作状语。注意全句的文意。（2）注意“数”“以”，“见”表被动。（3）注意“于是”古今异义，“咎”“讥”。【参考译文】 申甫，云南人，以抑强扶弱为己任，有口才。做童生的时候，曾经用绳子拴着一只老鼠在路上玩儿。有一位道人经过这里，教申甫做游戏。于是那位道人让他拾起路边的瓦片石块，在地上按照四个方向摆放完毕，然后将老鼠放入其中，老鼠多次奔散突逃都不能逃出来。不久那道人又引来一只狐狸，那只狐狸想要抓住那只老鼠，但是那只狐狸也终于不能进入阵中，狐狸和老鼠相互对峙了很久。那道人就靠前附耳对申甫说：“这就是我们一般所说的八阵图，小子也想学吗？”申甫当时年龄还很小，不明白他话中的意思，就回答说：“我不愿意学这个。”那道人就离开了。 明代天启初年，申甫那是正做和尚研究佛学，往来于河南、山东之间，在佛学方面没有什么心得。申甫进入嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，向他请求学习那本领，用对待师长的礼节侍奉他。那道人临离开他的时候，给他留下了一卷书，就分别离开了，谁也不知道他去了哪里。申甫打开看那卷书，发现都是古代的兵法，而且言及车战的部分特别详细。申甫就留在了嵩山中，学习一年多，从此也不再钻研佛学了。 后来把那卷书埋藏在嵩山下，自己出山来到颍州，寄居在颍州人刘廷传老先生的家里。刘老先生，是原先颍州有名的大侠，门下的食客有几百人，都喜欢谈论兵法，然而没有一个人赶得上申甫。刘老先生出资让申甫到京城。申甫多次凭他的法术拜谒诸位公卿大臣，常常不被信任接纳。愍帝即位后，北兵从大安口入侵，迅速逼近京城，京城九门白天都紧闭不开。在这种情况下，庶吉士刘之纶先生、金声先生知道形势紧急，就向朝廷推荐了申甫。愍帝在便殿召见了申甫，用温和恳切的诏谕慰问他，申甫感动得流下了眼泪，在殿前的台阶下面叩头谢恩，喊道：“我不成器，没有特别的才能，希望用自己的生命来报效皇恩。”于是皇帝立刻任命刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公凭御史的身份做参军，而申甫做京营副总兵，然而实在没有兵士派给申甫，只能下命听任他自己召募兵士。过了三天，招募的士卒逐渐集合起来，都是市井中不懂得执持与使用兵器的贫穷人家的子弟，而申甫所传授的法术，又以用车为主，仓猝不能够训练好。申甫正等着选定日期部署他的部属，还没来得及参战呢。在这个时候，朝中权贵重臣都不习练兵法，与刘公和金公屡屡意见相左，又忌妒申甫凭一介布衣的身份被破格启用，就商议先让他们对敌，于是他们日夜下达调兵的凭证，催促申甫，让他出战，而这时候正好遇上经略满桂在安定门外兵败被杀。满桂是原大同总兵官，是著名的老将，因为被调派赶来驰援护驾来到京城，愍帝正倚重他。他打败以后，整个京城都非常震惊恐惧。申甫不得已，为之痛哭，于是在夜里带领他的部属由城上顺着绳索而下出城，还未走到芦沟桥，他的部属已经差不多逃跑光了。申甫亲自与敌兵肉搏，被数十支飞箭射中，于是被杀掉了。在这种情况下朝中的权贵大臣争相指责申甫，并且讥讽刘公和金公不能知人善任。等到北兵撤兵回师的时候，竟然没有理会申甫之死的人。距离申甫死去几天以后，刘公又率领八路部队出战，赶往遵化，独自率领部下在娘娘山安营扎寨，结果遇到伏兵突然出现，刘公指挥将士殊死奋战，经过一昼夜多时间的顽强抵抗，几路援兵都没有到来，最终也战死了。三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）11. （密码原创）阅读下面这首唐诗，回答后面问题。（7分）满庭芳苏轼元丰七年四月一日，佘将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。归去来兮，吾归何处？万里家岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。【注】宋神宗元丰七年，因“乌台诗案”而谪居黄州达五年之久的苏轼，奉命由黄州移汝州。但加给他的罪名并未撤消，官职也仍是一个“不得签书公事”的州团练副使，政治处境和实际地位都没有任何实质上的改善。（1）这首词抒发了苏轼怎样的思想感情？（3分）（2）有人认为，这首词深沉蕴籍，含蓄委婉，情真意切。试结合下片分析此词含蓄的特点。（4分）11（1）这首词含蓄地表露出了词人的激愤不平，于依依惜别的深情中表达出苏轼与黄州父老之间珍贵的情谊，抒发了作者坎坷、不幸的人生历程中，既满怀悲苦又寻求解脱的矛盾双重心理。（3分）（2）下片写嘱咐邻里莫折堂前细柳，恳请父老时时为晒渔蓑，言外之意是说自己有朝一日还要重返故地，重温这段难忘的生活。不明说留恋黄州，而留恋之情却已充溢字里行间，将惜别、依恋之情表现得动人肺腑，令人回味无穷。（4分）12（密码原创）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每小题2分） （1）鲁迅先生对史记的评价为“ ， ”。 （2）又前而为歌曰：“ ， 。”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。 荆轲刺秦王 （3）樊哙曰：“ ， 。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 12.（1）史家之绝唱 无韵之离骚（2）风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还 （3）大行不顾细谨 大礼不辞小让 四、现代文（论述类、实用类）阅读（共12分） 阅读下面的文字，完成1315题。季羡林清华其神，北大其魂 季羡林注定与北大、清华有缘。他十九岁进清华，二十三岁毕业，四载寒窗，奠定了百年学问的基础。1981年，他以古稀之身作清华颂，文中说：“在清华的四年生活，是我一生中最难忘、最愉快的四年。在那时候，国家民族正处在危急存亡的紧急关头，清华园也不可能成为世外桃源。但是园子内的生活始终是生气勃勃的，充满了活力的。民主的气氛，科学的传统，始终占着主导的地位。我同广大的清华校友一样，现在所以有一点点知识，难道不就是在清华园中打下的基础吗？离开清华以后，我当然也学习了不少的新知识，但是在每一个阶段，只要我感觉到学习有所收获，我立刻想到清华园，没有在那里打下的基础，所有这一切都是不可能的。” 1935年，季羡林得母校清华的栽培，赴德留学。1946年回国，又承清华教授陈寅恪的引荐，进了北大。季羡林执教北大，迄今已届六十年。他对清华的依恋，已如前述。那么，他对北大又是一番什么情思呢？1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文：我看北大，内中有对于这个问题的归纳。他说：“北大的历史不是一百年，而是几千年。因为，北大最初的名称是京师大学堂，而京师大学堂的前身则是国子监。国子监已有一千多年的历史，其前身又是太学，则历史更长了。从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，学生都有以天下为己任的抱负。在近代史上，历次反抗邪恶势力的运动，几乎都是从北大开始。这是历史事实，谁也否认不掉的。五四运动是其中最著名的一次。虽然名义上是提倡科学与民主，骨子里仍然是一场爱国运动。”绕了这样一个大弯子，袖里藏的是什么样的乾坤呢？这就是我们期待的答案。季羡林说：“我在北大这样一所肩负着传承中华民族的优秀文化的、背后有悠久的爱国主义传统的学府，真正是如鱼得水，这才真正是我安身立命之地。我曾在一篇文章中写过：我身上的优点不多，惟爱国不敢后人。以我这样一个怀有深沉的爱国思想的人，竟能在有着悠久爱国主义传统的北大几乎度过了我的一生，我除了有幸福之感外，还有什么呢？还能何所求呢？” 为季羡林作传，其间一个难题，就是如何把握传主的风格。你可以强调他的渊博，他的朴实，他的勤奋，他的温和而倔强，洒脱而严谨，清澈而幽默但是，总觉得还差那么一点点，不够传神。直至有一天，读到他关于北大派和清华派的话题他说：“北大和清华有没有差别呢？当然有的。据我个人的印象，在过去相当长的时间内，在国内和国际上的地位方面，在对中国教育、学术和文化的贡献方面，两校可以说是力量匹敌，无从轩轾。这是同一性。但是，在双方的风范我一时想不出更确切的词儿，姑且用之方面，却并不相同。如果允许我使用我在拙文门外中外文论絮语中提出来的文艺批评的话语的话，我想说，北大的风范可用人们对杜甫诗的评论沉郁顿挫来概括，而对清华则可用杜甫对李白诗的评价清新俊逸来概括。”(漫谈北大派和清华派)“清新俊逸”，“沉郁顿挫”，季羡林清华毕业，北大执教，在他身上，这两种风范是水乳交融、恰到好处地搀合在一起的。简言之，他的清新俊逸似李白，他的沉郁顿挫似杜甫，正所谓“清华其神，北大其魂”。于是这八个字，成为解读季羡林的钥匙。13下列对传记有关内容分析和概括，最恰当的两项是（ ）（4分） A根据作者的评价可以知道季羡林先生是一位渊博、朴实、勤奋、温和而倔强、洒脱而严谨、清澈而幽默的人。B季羡林在他的文章清华颂中认为，清华奠定了他一生学问的基础，没有在清华打下的基础就没有他日后的成就，也就不可能走进北大任教。C1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文：我看北大，他认为北大的历史不是一百年，而是几千年。从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，这是历史事实，谁也否认不掉的。 D文章一共提及季羡林先生的三篇文章，分别是清华颂我看北大门外钟外文论絮语，也提到了作者卞毓方本人的一篇文章漫谈北大派和清华派。 E1946年季羡林从德国留学归来，经清华教授陈寅格的引荐进了北大执教。四年的清华求学生活让他对清华充满感激，而六十年的北大执教经历，让他的内心充盈着幸福之感。14作者卞毓方说“清华其神，北大其魂”是解读季羡林的钥匙，“清华其神”和“北大其魂”的内涵是什么？（4分）15 结合文章记述的清华、北大对季羡林的影响探究一下他成功的因素有哪些，你从中得到了哪些启示？（4分）13A、E 解析：B项，“也就不可能走进北大任教”不是季羡林在清华颂中的表达，“这一切”指代的是前文中的“学习了新知”“学习有所收获”；C项，断章取义；D项，四篇文章均为季羡林的作品。14清华其神是指清华大学生气勃勃的，充满了活力，那种民主的气氛、科学的传统在季羡林的生命中留下的烙印，成为了他的人生根基，使季羡林形成了清新俊逸的风格。（2分）北大其魂是指北大传承中华民族的优秀文化，有悠久的爱国主义传统，季羡林恰恰也有着深沉的爱国思想，形成沉郁顿挫的风格。（2分）15成功的因素之一是打下坚实的基础。清华的求学历程成为季羡林日后学习新知、学有所获的根基。（1分）成功的因素之二是传统文化的影响。历史悠久、积淀深厚的北大为他一生的治学提供了安身立命之地。（1分）启示部分学生可结合以上成功因素的一点或两点进行阐发，言之成理即可。（2分）五、现代文（文学类）阅读（共22分） 阅读下面的文章，完成1619题。梅花几度梦里寻王本道 中国人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情。应该说，没有哪一种花像梅花这样享受着众口一辞的好评。其实，就梅的形象看，若是在花中“选美”，她是无论如何难当花魁的。那薄如蝉翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在众香国里，绝对难以招人眼目。历览前贤崇尚梅的缘由，加之几次充当梅客的感悟，我想，千百年来，梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脱俗，终生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山过着隐居生活，平生植梅放鹤，人称“梅妻鹤子”，也历来被传为佳话。 梅花在中国文化中得宠，说来说去，还是文人的笔力所致。中国的文人往往自诩以天下为己任，而文人们的际遇又千差万别，各不相同，特别是那些刚正耿直的正人君子和贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，尽尝阶下之苦。而梅花的韵致高格，清雅幽香便往往被他们寄寓远大的志向，比拟自己的意志和胸怀。如陆游的诗“向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？”王冕也有诗云：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”正是这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广为传播。 从拟人的角度看，造物也实在是委屈了梅的。二十四番花信风，梅信属第一，节气恰恰是在“苦寒”之时。尽管生不逢时，命运不济，而梅却我行我素，不屈不挠，在苦寒之中“寂寞开无主”，显现着既勇敢叛逆又悲壮凄楚的色彩。正是梅的这种秉性，才使她在物竞天择、优胜劣汰的大千世界中非但未被挤出局，反而被文人们升华到“岁寒三友”、花中“四君子”的位置。作为一名忠诚的“梅客”，我委实在梅的品行中，汲取了太多太多的教益。每次赏梅归来，时常夙夜忧叹：苦寒之于梅，确属命运的不公，世道的不公。而梅呢，却无怨无悔地傲雪凌霜，年年岁岁按季奉献出自己的幽香。在遇到了挫折，遭到了磨难，碰到了不公之时，我常在梦乡里看到那千树万树的梅花。 佛家曾有“一切有情，众生平等”之说。其实人生一世与世上其它生灵的一生就其过程来讲，并无二致。人若托生是国色天香，魏紫姚黄，时时遭人羡慕当然是大好事。但世事往往不尽如人意，在这个世界之上，高官厚禄的幸运者终归是极少数，多数人不论从事什么职业，努力的结果充其量只是小康而已。我当然不喜欢贫穷，现今社会，一个终身怀有衣食之忧的人是很难成就事业的。但是我也从不企盼锦衣玉食，大富大贵，凭组织的培养，个人的努力，能有一份自己力所能及又喜欢做的事情，并在生活上衣食无忧就已足矣。想那冷峻的梅，若真的给他换一个温室环境，怕还真是难以承受呢。梅是在苦寒的背景之下，扎根，生长，开花的，也恰恰是这苦寒，才使她蓄满了成长的动力。苦寒之于梅，何尝不是一份财富呢？人的一生也同样，心想事成，万事顺遂，只是一种美好的愿望而已，苦难同样是人生的必含内容。一个人通过承受苦难而获得的精神价值，同样是一笔特殊的财富，它来之不易，自然也不会轻易丧失。梅是在病态的环境中，在不公正的待遇中散放幽香的。是否要改变这种生存环境，纠正这种不公，讨还个正确的说法呢？这也许是永远做不到的事情。对此，梅采取的是默默承受的态度，正是这种承受，才使得她在万花丛中始终能独树一帜！人若失去对困难的承受能力和达观的心态，还会有生存的信念吗？（选自人民日报，略有改动）16文章第一段写宋代林和靖老先生的独特个性及其植梅放鹤的情趣，其用意是什么？（4分）17“我委实在梅的品行中，汲取了太多太多的教益”，从文中看，作者汲取了哪些教益？（4分）18作者说“梅花在中国文化中得宠，说来说去还是文人的笔力所致”的依据是什么？请根据第二段文意，分条列举回答。（4分）19作者引用佛家语“一切有情，众生平等”是为了表达怎样的观点？结合本文，谈谈自己对这一观点的认识。（8分）16“品逸如梅”，林和靖老先生生性奇俊，超凡脱俗，如一树傲然的梅花，独树众香国。他又喜爱梅，人品衬梅品，为后文颂梅张本（或作铺垫）。（意思对即可）17（1）梅花无怨无悔傲雪凌霜的品格，给我战胜挫折，摆脱磨难与不幸的勇气（信念）。 （2）一个人通过承受苦难而获得的精神价值，是一笔特殊的财富，且不会轻易丧失。 （3）面对生活中的苦难，人应当具备承受的能力和达观的心态，进而产生坚强生存的信念。18（1）中国的文人往往自诩为以天下为己任，自视甚高，而梅花的韵致高格、清雅幽香与他们寄寓的志向一致，因而大加赞赏。 （2）文人中的那些正人君子、贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，处境危恶，而梅花盛开于恶劣环境之中，清香如故，两者暗合，因此，古仁人常以生花妙笔，用梅花比拟自己的意志和胸怀。（3）中国文人将自身淡泊、孤高的个性赋予了梅，因而着笔渲染且广为传播。（意思对即可）19（1）人生一世与世上其它生灵的一生就其过程来讲，并无二致。（2）认识参考示例：世界上的众多生灵没有选择生存环境的权利，有的是国色天香，魏紫姚黄，让人羡慕，但也有的如梅花一样，生存于恶劣的环境中，“难以招人眼目”。人的一生同样如此，得高官厚禄者少，平平淡淡者多，但我们不能一味的怨天尤人，应当怀有一颗平常心，做力所能及的事，知足常乐。即使面对生活逆境，也应当如梅花一样勇于面对、勇于承受，永远不失生活的信念。六、语言表达（任选一题作答）（6分） 20阅读下面论语选段，回答问题。（6分）子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”论语里仁子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”论语里仁子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”论语述而 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”论语宪问 子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，