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诗文中的音乐描写 描写音乐一般有四种形式:其一,以声喻乐,即以自然界和生活中的声响来比喻音乐;其二,以形喻乐,即以视觉形象来比喻音乐的形象,也即沟通视觉和听觉(通感);其三,以人之反应来侧面烘托音乐;其四,以环境、气氛衬托音乐。写 乐 短 句 琴声,欢快得像在姹紫嫣红百花盛开的春天里,低垂的柳枝轻掠溪面,玛瑙般的驯鹿群在河畔岩石上悠闲地啃着青草。 琴声,低沉哀怨,如泣如诉,像一个不幸的流浪儿在诉说自己苦难的遭遇。 琵琶声时而铿锵热烈,如水阻江石、浪遏飞舟;时而悲怆委婉,如风啸峡谷、百折迂回;时而放浪豁达,如月游云宇,水漫平川。 鼓声,陡然成急切,忽又变沉雄,像狂涛拍岸,像霹雳腾空,像鱼龙走峡,像冰甲交锋。 这鼓声与众不同,它清如鹤唳,它细似吟蛩 ;像寒泉注涧,像雨打梧桐。鼓声或紧或慢,或如残漏之滴,或如逬豆之急,或如惊马之驰,或如疾电之光。描乐文摘 “卡拉OK”中没有那首歌的伴唱带,她便举着话筒干唱,然而,那歌声于我,却仿佛江南细雨、拱桥篷船、杏花满枝、玉兰飘香在一起浮现,那是任何伴奏都无法比美的:上有呀天堂下有呀苏杭,杭州有西湖苏州有山塘,哎呀,两处咯好地方。 望着那唱歌的女士,我觉得胸里有一团淤塞的东西在痒酥酥化解着、化解着。 (刘心武:雨巷歌声) 舒伯特总是在夕阳中走来,陪伴我进入黑夜。那忧郁的男声,一浪一浪拍打着我心胸的男声,闪耀着夕阳式的金色光辉,居然使我眼眶一次次潮湿。我的眼前出现了杳无人烟的大草原,出现了草原里弯曲的旅途和一道独行者不知什么时候留下的足迹。我的眼前出现了月光,出现了风车徐徐旋转的暗翼和月光在水中的奔流。我知道这也许与法文的歌词毫不沾边,但我又顽固地相信,陌生的男声一定在唱着我熟悉的回想,一定在唱着这个世界所有人都熟悉而且难以忘怀的一切。 (韩少功:听舒伯特歌) 我最怕的是凡哑林,水一般的流着,将人生紧紧把握贴恋着的一切东西都流了去了。胡琴就好得多,虽然也苍凉,到临了总像着北方人的“话又说回来了”,远兜远转,依然回到人间。凡哑林上拉的永远是“绝调”,回肠九转,太显明地赚人眼泪,是乐器中的悲旦。大规模的交响乐自然又不同,那是浩浩荡荡五四运动一般地冲了来,把每一个人的声音都变成了它的声音,前后左右呼啸嘁嚓的都是自己的声音。我是中国人,喜欢喧哗吵闹,中国的锣鼓是不问情由,劈头劈脑打下来的,再吵些我也能够忍受,但是交响乐的攻势是慢慢来的,需要不少的时间把大喇叭小喇叭钢琴凡哑林一一安排布置,四下埋伏起来,此起彼应,这样有计划的阴谋我害怕。 (张爱玲:谈音乐)绕梁三日,余音不绝.欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼. 歌声余音绕梁,三日不绝. 细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音. 让人陶醉在优美的音乐旋律里而沉醉不知归路. 宛如又绿江南岸的春风,悄声无息 如随风潜入夜的春雨,润物无声 更如朗照松间的明月,清幽明净. 让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感 这首歌声音悠扬婉转,纯洁好听.古诗中的音乐描写赠 花 卿 杜 甫锦城丝管自纷纷,半入江风半入云。 此曲只应天上有,人间能得几回闻。听 蜀 僧 弹琴 李 白蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山墓,秋云暗几重。李贺李凭箜篌引对音乐的描写:吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。”李凭箜篌引中乐声使神女感动得悲啼不止,使天帝感动得变暖天气,使天惊石破落下萧萧秋雨,使神妪感动得也来求教李凭,使鱼龙感动得随波起舞,使吴刚忘情而夜不能眠真可谓鬼泣神惊 妙不可言。 韩愈听颖师弹琴对音乐描写:“昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。”听颖师弹琴中的琴音,纤柔甜润如热恋中青年男女的娓娓私语。高亢昂扬如英勇的战士奔赴杀敌的战场。轻盈飘逸如蓝天上的白云微风中的柳絮。热闹喧嚣得像一群鸟儿栖集在一棵树上。群音中一声独起像一只凤凰在引颈领唱。愈转愈高的孤凤长鸣就像攀岩已到绝顶。瞬间的急速下降如同悬崖撒手直落深谷。这里以声喻声的基础上又以形绘声,声情并茂,使读者如闻其声,如见其形,不仅调动了读者的听觉和视觉,而且激发起读者的丰富联想和想象。听颖师弹琴中“自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。”自己空长了两只不懂得音乐的耳朵。一窍不通竟也被音乐激动得坐立不安。最后被琴声感动得泪雨滂沱沾湿衣裳。再也不能承受琴声对感情的牵扯,赶紧伸手止住颖师不要再弹下去了。好本事啊!你弹琴给我听,简直就是:一会儿放块冰在我的心里。一会儿又放块炭在我的心上。古诗文中对音乐的描写与赞叹往往用“余音绕梁,三日不绝”、“声震林木,响遏行云”、“瓠巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃”、“座上美人心尽死,尊前旅客泪难收”。比较起来,听颖师弹琴更注重听者的感受,听者的感受丰富了音乐的内涵,激发了读者的想象,渲染出音乐大世界。老残游记对音乐描写的一段美文: 王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与大通;及至翻到做来峰顶,才见扇子崖更在做来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百析的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。红楼梦中的诗词红楼梦引子 开辟鸿莺,谁为情种,都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这悲金悼玉的红楼梦。 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有 金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有 儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?题石头记 满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味. 葬花吟 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 枉凝眉一个是阆苑仙葩 一个是美玉无瑕 若说没奇缘 今生偏又遇着他若说有奇缘 如何心事终虚化 啊一个枉自嗟呀 一个空劳牵挂 一个是水中月 一个是镜中花 想眼中 能有多少泪珠儿 怎经得秋流到冬尽 春流到夏红楼梦中的四大家族:护官符,从中可见四大家族的权势。 贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 丰年好大雪,珍珠如土金如铁。3. 唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙宝钗 4. 肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲迎春 5. 削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗探春 6. 水蛇腰,削肩膀,钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风晴雯 7. 其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉可卿 8. 一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑

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