《亿万富翁心态》每天一句激励名言.doc

1、少壮不努力，老大徒悲伤。 汉乐府古辞长歌行 2、业精于勤，荒于嬉。 韩 愈进学解 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。增广贤文 4、天行健，君子以自强不息。 周易乾象 5、志不强者智不达。 墨子修身 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。荀子劝学 7、志当存高远。 诸葛亮诫外生书 8、丈夫志四海，万里犹比邻。 曹 植赠白马王彪 9、有志者事竟成。 后汉书耿 列传 10、欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣登鹳雀楼 11、会当凌绝顶，一览众山小。 杜 甫望岳 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 论语子罕 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子告子下 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 荀子劝学 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 吕氏春秋诚廉 16、精诚所加，金石为开。 后汉书光武十王列传 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 新五代史伶官传序 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏 轼晁错论 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 屈 原离骚 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。 陆 游病起 21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 屈 原卜居 22、若要功夫深，铁杵磨成针。 曹 学蜀中广记上川南道彭山县 23、绳锯木断，水滴石穿。 罗大经鹤林玉露 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 格言联璧处事 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 诸葛亮出师表 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。荀子儒效 28、人非圣贤，孰能无过。训俗遗规 29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。练兵实纪刚复害 30、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹 植白马篇 31、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。 陈恭尹射虎射石头 33、时危见臣节，世乱识忠良。 鲍 照代出自蓟北门行 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 林则徐赴戎登程口占示家人 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤呻吟语应务 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。庄子渔夫 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 鲁 迅 41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 雷 锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 毛泽东 51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。 毛泽东 52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 陶行知 *勤奋 人生在勤，不索何获张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累。 华罗庚 好学而不勤问非真好学者。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 达芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋 郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 茅以升 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” 列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 成功艰苦劳动正确方法少说空话 爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹。真心英雄 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 雨果 *励志名句* 01、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 03、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 04、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 05、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 06、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 07、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 08、人之所以能，是相信能。 09、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。 12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 13、含泪播种的人一定能含笑收获。 14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。 16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 17、不要等待机会，而要创造机会。 18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 20、做对的事情比把事情做对重要。 21、人格的完善是本，财富的确立是末。 22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 25、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。 26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 26三思而后行。论语 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27多行不义必自毙。左传 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28人谁无过，过而能改，善莫大焉。左传 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29不以一眚掩大德。左传 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30人一能之，己百之；人十能之，己千之。中庸 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 31知耻近乎勇。中庸 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 32以五十步笑百步。孟子 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 33君子莫大乎与人为善。孟子 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34人皆可以为尧舜。孟子 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。韩非子 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36言之者无罪，闻之者足以戒。诗序 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 37良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。孔子家语 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 39千经万典，孝悌为先。增广贤文 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 40善恶随人作，祸福自己招，增广贤文 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 41学而不思则罔，思而不学则殆。论语 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 42知之为知之，不知为不知，是知也。论语 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。 43业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 44读书有三到：谓心到，眼到，口到。明朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。 45学而不厌，诲人不倦。论语 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。事常与人违，事总在人为。 骏马是跑出来的，强兵是打出来的。 驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。 平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。 没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。 山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。 只有登上山顶，才能看到那边的风光。 即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。 敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。 崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。 种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。 对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。 奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。 勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。 激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。 如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。 脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。 不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。 只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢. 机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. 只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. 生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. 榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. 骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. 生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. 向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. 盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. 经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. 山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. 瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。 通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。 彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。 教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。 桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。 没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。 沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。 如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。 萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。 拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。 要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。 行路人，用足音代替叹息吧！ 假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。 耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。 只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。 美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。 一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。 努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。 竹根-即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。 希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。 沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。 没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。 世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。 奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。 站在巨人的肩上是为了超过巨人。 泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。 如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。 竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。 不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。 智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。 耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。 不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。 再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。 如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。 瀑布-为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩 对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽.，一切压迫都是前进的动力。 不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。 幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。 望远镜-可以望见远的目标，却不能代替你走半步。 不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。 生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。 只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。 松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。 惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。 一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。 在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。 攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。 忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。 帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。 愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。 跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。 天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。 翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。 战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。 谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。 太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。 努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？ 岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。 没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。 不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。 涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。 只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。 勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。 鞋底磨穿了，不等于路走到了头。 事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。 只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。 幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。 长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。 望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。 沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。 新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。 闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。 如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。 马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。 松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。 撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。 根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。 在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。 压力-在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。 在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。 空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。 英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。 如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。 有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。 实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。 不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。 消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。 假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。 收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。 无穷的伟大，也是从“一”开始的。 花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。 天才之舟，在汗水的河流里启程。 在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。 懒惰包含着永久的失望。 希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。 小溪-在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。 如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。 只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。 钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。 贪图省力的船夫，目标永远下游。 浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。 要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。 纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。 眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。 蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。 与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。 踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。 痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。 只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。 攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。 执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。 埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。 腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。 浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。 克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。 燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。 砖-经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。 正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。 在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。 为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。 松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。 盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路. 荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。 勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。 停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。 在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。 浪花总是着扬帆者的路开放的。 离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。 同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。 小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。 为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。 开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。 海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。 即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。 上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。 躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。 人最可悲的是自己不能战胜自己。 奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。 沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。你认为你能或者是你不能，你都是对的福特你的胸怀有多大，牧场就有多大成吉思汗求知无坦途，学问无捷径。 学习不是纯粹的模仿。 佚名 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。 为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。 知不足者好学,耻下问者自满 学如逆水行舟，不进则退。 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 蒲松龄：阿宝 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 高士其 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 奥斯特洛夫斯基 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫 科学是到处为家的，-不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 赫尔岑：科学中华而不实的作风 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 苏轼：东坡文集事略 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 朱熹：朱子语类大全 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ 朱熹：训学斋规 学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 戴震：戴东原先生年谱 读书以过目成诵为能，最是不济事。 郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专 韬奋文集 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 周恩来选集 读书也象开矿一样，沙里淘金。 赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。 狄慈根：辩证法的逻辑 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切 爱因斯坦 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 陶渊明：五柳先生传 读书破万卷，下笔如有神。 杜甫：杜工部集 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 鲁迅：读书杂谈 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 鲁迅全集 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 鲁迅：致颜黎民 我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。 陶行知：八位顾问 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 邓拓 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。 培根论说文集 不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来-象从活的泉眼流出一样-一条溪涧（知识）来。 夸美纽斯：大教学论 应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 高尔基：文学书简 读过一本好书，象交了一个益友。 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜 仅次于选择益友，就是选择好书。 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要 坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 别林斯基 不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋 友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉 的安慰者。 伊萨克巴罗 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 高尔在论青年 久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 程颐 书犹药也，善读之可以医愚。 刘向 我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。 刘白羽 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。 莎士比亚 书籍-当代真正的大学。 托马斯卡莱尔 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 雨果 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 赫尔岑论文学 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 赫尔岑论文学 好的书籍是最贵重的珍宝。 别林斯基 书是我们时代的生命。 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 高尔基 热爱书吧-这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 高尔基论青年 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 高尔基论青年 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 高尔基 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。 高尔基：论文学 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程 高尔基论青年 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 高尔基论青年 对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。 高尔基 读书在于造成完全的人格。 培根 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。 培根论说文集 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。 富兰克林自传 和书籍生活在一起，永远不会叹气。 罗曼罗兰 光阴给我们经验，读书给我们知识。 奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。 凯勒 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 荀子：劝学 君子之学，死而后已。 顾炎武：与人书六顾炎武文集 玉不琢，不成器，人不学，不知道。 孔子：礼记学记 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 孔子：礼记学记 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向：说苑 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。 王充：论衡 在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。 李大钊选集 倘能生存，我当然仍要学习。 鲁迅：答徐懋庸并关于抗日统一战线问题 愈学习，愈发现自己的无知。 笛卡尔 现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习，毋宁死。 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。 罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 高尔基：文学书简 我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。 高尔基 学习-永远不晚。 高尔基 书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。 伏尔泰 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆游：冬夜读书示子事 行是知之始，知是行之成。 行是知之始陶行知教育文选 不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。 人生礼赞朗费罗诗选 要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 华罗庚：寄语青年人：超过华罗庚 我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢？首先，循序渐进。我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动。循序渐进，循序渐进，循序渐进在未掌握前一项时决不要开始后一项。但是，切勿成为事实的保管员。要透彻地了解事物的奥秘，持之以恒地搜寻支配它们的法则。第二，谦虚切勿狂妄自大、目空一切。由于狂妄，在必须同意他人时你会固执已见，你会拒绝有益的、善意的帮助，你会丧失客观的头脑。第三，热情。记住：科学是要求人们为它贡献毕生的。就是有两次生命也不够用。在你的工作和探索中一定要有巨大的热情。 巴甫洛夫 要有勇气对自己说：我是没有学问的。 雷锋 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 魏征：谏太宗十思疏 我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。 雷锋日记 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 华罗庚 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 歌德谈话录 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 普列汉诺夫：波格丹诺夫先生 与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：我不知道。 伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。 约翰保罗 永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。 给青年们的一封信巴甫洛夫选集 有些祝贺者叫我是伟人。我相信这句话是诚恳的，但应该说，这是多余的辞令。我完全是个身材平常的人，我并不感到我的躯体里有什么伟大的地方。我几乎可以承认我是一个不坏的工作者，因为我热爱自己的工作和任何一种劳动。 高尔基文学论文选 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。 李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。 高士其 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。 泰戈尔 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 德谟克里特 荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。 德谟克里特 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁：神曲 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。 弗兰明 知识就是力量。 培根：新工具 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。 培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。 培根 无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。 西塞罗 无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。 爱尔维修 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。 卢克莱修：物性论 愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。 达芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 达芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。