论生态消费及其实现.doc

成都理工大学硕士学位论文论生态消费及其实现姓名：蓝娟申请学位级别：硕士专业：科学技术哲学指导教师：周世祥20070501 作 者 简介 ：蓝 娟， 女 ， 年鲁 錾 月 师 从 于成 都 理工大 学 周 世 ， 瑃 瑃 阛 ， ， 学位 论 文作者签 名： 弋 艿 难宦 畚脑诮 饷 芎 笫视帽 臼谌学位 论 文作者签 名如龟孑日 问题 的 提出情况 就 大 不相 同 了 ， 人 们 的 生产 、 消 费 方 式 发 生了 巨 大 的 变 化 。不 合 理 的 现象也 层 出 不 穷 ， 其 中 ， 盲 目 夸 大 消 费 拉动 经济 增 长， 推 动 社 会进 步 的 作用， 以 及工业社 会中 “大 量 生产 一 大 量 消 费 一 大 量 废 弃 ”的 生产 生活 方 式 ， 都使得“非生 态 ”消 费 的 现象愈 演愈 烈。“非 生 态 ”消 费 对 于 自然 界和 人 类 社 会都具 有 极大 的 破 坏性 。众所周 知 ， 我国既 是 一 个 发 展 中 国家 ， 又是 一 个 人 口 大 国， 人 均资 源 相 对不 足 ， 环 境 承 载 能 力 较 弱 。随着 我国经济 的 迅 速 发 展 ， 人 民生 活 得到了 很 大 地改 善与 提 高。现在 ， 居 民消 费 正 处 在 新 旧 消 费 方 式 交 替 转 换的 时期 。一 些新 的消 费 形 式 不 断 涌 现， 给 人 们 生 活 带 来 了 极 大 的 便 利 ， 但是 同 时一 些不 合 理 的 消费 方 式 依然 在 社 会上 存 在 ， 并 形 成 一 股 浪 费 之风不 断 地蔓 延 。炫 耀 消 费 、 恶 习消 费 、 非 法 消 费 、 盲 目 消 费 等 一 些不 合 理 的 消 费 方 式 正 使人 们 走 向 一 个 消 费 极端 。这 些现实 问题 使中 国承 受 着 更 加 巨 大 的 资 源 环 境 压力 。面对 由于 “非 生 态 ”消 费 造成 的 生 态 危 机 ， 人 们 开始对 人 与 自然 关 系 进 行系 统分 析 ， 对 人 类消 费 行 为的 合 理 性 进 行 深 层 次反思 与 批 判。发 展 中 国家 也逐渐认 识 到发 达 国家 非 生 态 化 消 费 的 危 害 性 和 不 合 理 性 ， 开始寻 求人 与 自然 协 调发 展 的 新 型 消 费 模式 。因 此 ， 从 世 纪 年 代 开始， 许 多 学 者 开始转 向 对消 费 问题 的 研 究 ， 寻 求适 合 人 类 自身 发 展 需要 的 消 费 模式 。年 代 中 期 美 国经济 学 家 肯尼 思 鲍 尔 丁在 发 表的 “即 将 到来 的 太 空船地球 经济 学 ”一 文 中 ，提 出 了 人 类 的 生 产 和 消 费 所排 出 的 废 物 使地球 被 污染 的 “宇宙 飞 船经济 观 ”。年 日 联 合 国环 境 会议通 过的 人 类 环 境 宣 言 指出 “为了 在 自然界里 取得自由， 人 类 必须利 用知 识 在 同 自然 合 作的 情况 下 建设一 个 较 好的 环 的 消 费 建 立在 符 合物 质 生 产 与 生 态 生 产 的 发 展 水 平 上， 在 对 生 态 环 境给予 保护 、 爱 戴 与 贡献 的 前提 下满 足 人们 消 费 需 求的 一 种消 费 理 念。 生态 消 费 的 约 定条件 要 求消 费 具有 适 度性 、 可 持续 性 、 全面 性 与 协调性 等特 征 。 绿 色消 费 与 生态 消 费 是 人类 共同追 求的 消 费 模 式。 绿 色消 费 的 基 本 功 效 是 健 康、 环保 和 可 持续 发展 ， 生态 消 费 相 对 于 绿 色消 费 而 言 它更 具有 适 度性 、 全面性 与 协调性 等特征 。 二 者之间 的 关 系 为 ： 绿 色消 费 应寓 于 生 态 消 费 之中 ， 并 成 为 生 态 消 费 中 的重 要 组 成 部 分 。 李 贯 歧 对 生 态 消 费 问题 的 探 讨 中 ， 提 出 生 态 消 费 和 绿 色消费 这 两个 概 念有 许 多 相 同之处， 但 也有 所 不 同。 绿 色消 费 是 一 种以 “绿 色、 自然、 和 谐 、 健 康” 为 宗 旨的 消 费 。 这 种消 费 更 多 地 考虑如 何 满 足 于 当 代 人的 消费 需 求， 使 之“ 和 谐 、 健 康” 。 而 生 态 消 费 在 强 调“ 绿 色、 自 然、 和 谐 、 健 康”消 费 的 同时 ， 更 多 考虑不 危 及满 足 后 代 人的 消 费 需 要 。 生 态 消 费 的 外 延 更 广 泛一 些 ， 它包含着 绿 色消 费 的 内 容。 绿 色消 费 是 生态 消 费 外 延 的 一 部 分 ， 也是 其基 本 部 分 。 杨 松 茂在 生态 消 费 ： 人类 消 费 行为 发展 的 深 度思 考分 析 了绿 色消 费 、 生 态 消 费 与 可 持续 消 费 的 关 系 ， 认 为 可 持续 消 费 打 破了 传统 消 费 由 物 质消 费 需 要 与 精 神 消 费 需 要 构 成 的 “二 元 消 费 结构 ”， 将 生 态 消 费 需 要 纳 入 其 中 ，形 成 “三元 消 费 结构 ”， 生态 消 费 是 可 持续 消 费 的 重 要内 容， 是 可 持续 消 费 实现的 重 要形 式。 指出 生态 消 费 的 特 点是 ： 提 倡 以 人为 本 的 消 费 观 、 突出 人的 精神 心 理 需 要、 消 费 品本 身 是 生态 型 的 、 消 费 品的 生产 过 程 是 生态 型 的 、 消 费 过程 是 生态 型 的 。 最 后 从 加 强 制度他 律和 道德自 律来 阐述 如 何 发展 生态 消 费 。黄 志 斌、 赵 定 涛 在 试论未 来 的 生 态 消 费 模 式 中 ， 主要 从 服 饰、 饮 食 、住 宅 、 交 通 、 礼仪 等方面 勾 画了 一 幅生 态 消 费 模 式的 未 来 图 景， 如 文 中 提 出 ，未 来 生态 模 式的 服饰穿 着 将更 加 重 视 美观 、 适 用和 自 然， “自 然装” 的 素 材是天 然纤 维 ， 颜色是 米 色、 灰褐 色和 绿 色等， 染料 是 蔬 菜汁 ；出 现在 未 来 餐 桌上的 应该 是 天 然食 物 和 饮 料 ；未 来 的 住 宅 将 是 人工生 态 与 经 济效 益 良 性 循 环 的 生态 民 居；未 来 生 态 模 式的 交 通 消 费 将 呈现出 地 下化 、 智 能化 和 低 耗化 的 特 征 ；未 来 生 态 模 式的 礼仪 消 费 将 把 追 求外 在 排场 和 物 质 铺张 的 形 式化 消 费 降 到最低 程 度， 各种礼仪 活动 将 注 重 精 神 内 涵 和 文 化 气氛 。对 于 如 何 在 我 国实现生 态 消 费 ， 各学 者也提 出 了 自 己的 观 点， 归 纳 起 来主要 有 以 下几 种途径 ， 首先， 是 加 强 思 想 教育 ， 树 立正 确的 消 费 观 ；再者， 发展 生态 产 业 ， 生产 生态 消 费 品、 构 建 生态 产 品市 场 网 络；第三， 制定 有 关推进生态 型 消 费 政策 和 法律法规 ；第四 ， 构 筑 生态 消 费 的 支 撑 服务 体系等方面 探 讨了 我 国生 态 消 费 模 式的 实现路 径 。 本 文 引 言部分 由全球 共 同 面临的 生 态 危机 引 出 问题； 正文 开始 分 析了 现代 消 费 中存 在的 问题， 以 及生 态 消 费 产 生 的 背 景与生 态 消 费 的 兴 起 ； 在对生 态消 费 进 行阐述 时， 首 先 明 确 其内 涵 与特 点 ， 在此基 础 上 探讨 生 态 消 费 的 哲 学 基础 以 及评价原则； 进 而对发 展生 态 消 费 的 必 要性与重要性进 行分 析； 最 后 提 出我 国实 现生 态 消 费 的 途 径与措 施 。 里 约环境 与发展 宣言 指 出 ： “为 了 世 纪 英国 著 名经济 学 家凯 恩斯 认为 ，“ 人的满足由 两 类 构 成 ： 需 要 和欲求 人类 的需 求可 能 是 没 有 边际 的，但 大 体能 分作两 种 ： 一 种 是 人们 在任何 情 况下 都 会 感 到必 不 可 缺 的绝对需 要 ，另 一 种 是 相对意 义上的，能 使 我 们 超过 他 人，感 到优 越自 尊的那一 类 需求。 ”凯 恩斯 所说 的这两 种 消 费 中 的前 者 是需 求消 费 ，目 的是 满足需 要 ，是 正 常消 费 。 而 后者 一 则 是 欲求消 费 ，也 即异 化了 的消 费 ，这种 消 费 过 度 地 去追 求不 必 要 的欲求满足，是 不 合 理 的消 费 。 人们追求更多 的消 费 ，其初衷 是 满足需 求，从 而 达 到幸福 的生 活 。然 而 ，人类 的需求是 永无止境 的。 当一 种 需求被满足的时 候，另 一 种 新的需 求又 产 生 了。需求实 际 上是 可 以 无限扩 张 的，当它 达 到一 定限 度 时 ，即变 成 了 欲望 。 随 着 人类 欲望 的不 断 膨 胀 ，再 多 的消 费 也 不 能 得到其满足，欲望 的不 可 满足性造 成 欲望 消费 的无 限提 升 性，一 种 奢 侈 品 变 成 必 需 品 后，人们 在 欲望 的驱 动 下 ，不 断 地 使消 费 品 更新换 代 。 就像美 国 销 售 分 析 专家维 克 特 勒 博 所说 那样，欲望 消 费 要求我 们 用 前 所未有 的速 度 去烧 掉 、穿坏 、更 换 或 扔 掉 我 们 需 要 消 费 的东 西。但 是 人的需 求不 仅 仅 是 物 质 需求，还 包括 安全需求、生 态需求、精 神 需求等等。 现 代 消 费 过 度 追求物 质 享受 ，甚 至把 目 标 定在 不 断 地 满足人的物 质 需求 我 们 知 道 ， 地 球 上 可供 人 类 消 耗 的 资 源 是有 限 的 ， 不 但 非 再 生 资 源 是有限 的 ， 可再 生 资 源 的 再 生 性也 是有 限 的 。 再 加上世 界 人 口的 急 剧 增长， 这使得人类 的 资 源 消 费 量按几 何 等 级 增长， 加速 资 源 耗 竭 。 在 世 界 范围 内 ， 自上 个世纪中 叶到 年 代 末， 对铜、能 源 、肉制 品 、钢材 和 木 材 的 人 均消 费 量 已 经 增加了大 约 叮 唤纬岛 退 嗟 娜 司恳 惨 言 黾 恿倍 ； 人 均使用的 塑 料 增加了叮 蝗 司料 蚜 吭黾 恿倍 ： 人 均飞机 里程 增加了倍 。 人 均资 源 的增加必 然导 致 消 耗 资 源 总量 的 增加， 从 而 加速 资 源 耗 竭 。 成 都 理 亡丈 学 硕士 学 位论 文经 过 十 多亿 年的 进 化和演 变，在 地 球 上 形 成 了 一 个完 整 、和谐、稳 定的 生态 体 系 。 “在 大 自 然 中 ，生 态 系 统 有 规 则 地 自 发地 产生 着 秩 序 ； 在 丰 富、美 丽、完 整 和动 态 平 衡 方 面 ，这种 秩 序 要比 该系 统 的 任一 组成 部 分 的 秩 序 都 高出 一筹 ； 它 维 持 着 驳 靡 嬗 这些 组成 部 分 的 丰 富、美 丽和完 整 。 ”。 在 这一 体系 中 ，生 物 经 过 生 命 进 化和人类 一 样 已经 成 为生 命 之 链 中 的 某一 个环节，对生态 系 统 的 平 衡 协 调起着 一 定作用。 因 为各 种 生 物 体 在 生 态 系 统 中 各 得 其 所 、又相互 依 存 ，“物 种 与 其 生 活 的 世界 保持 着 一 定的 距 离 ，同 时 又与 其 环境相互 作用，在 生 态 系 统 中 发挥 某种 功 能 ，并且 是 由 生 态 系 统 来支 撑 和模塑 的 。 人们 高度评 价 物 种 是 因 为它 把自 己的 丰 富性 贡 献 给 了 生 态 系 统 ； 它 的 这种 丰 富性 比 它在 生 态 系 统 中 所 发挥 的 实际作用更 为重要。 物 种 的 完 整 性 要适应生 态 系 统 的 完整 性 。 ”。 但 是 ，近 百 年来，这一 经 过 长 期 进 化而 形 成 的 地 球 生 态 系 统 及 其 平衡 关 系 却遭 到 了 严 重的 损 害。告 。 在 世纪 年代 末，世界 范 围内 外 国野生 动 物 的 销售额 每 年都 超过 亿美元关 系处 于 尖 锐 对立的矛 盾状 态 。人 作 为 一 个 生 命机 体 ， 其 基 本生 存 需 要 是 一 个 相对不 变 的常数 ， 但 由于 人均消 费的物 质财 富的数 量急 剧 增 加 ， 必 然导 致 人 的生 活 方式 与生 命机 能的冲突 ， 从 而引 起各 种 生 理 疾病 。当 生 产力达 到了较高 的发 展 阶 段 ， 人们 的体 力支出 已 经在大大减少， 劳 动 不 再 是 危 及人 类 健康 的活 动 的时 候， 如 果 还 进一 步 地减少人 的体 力支 出 ， 进一 步地 用 外 部 自 然力代 替人 力， 就不 再 对人 类 的健康 生另一 方面 ， 现 代 消 费中 存 在崇 尚 “物 质”与“享 乐”的思 想 ， 使 人 陷 入 了在异化消 费中 认 识 不 到自 己真 正 需求 的境 地 。它 忽视乃 至取消 人们 更 多 的非 物质性踩 摹 楦 械 摹 鹧 系摹 竺 赖 暮 妥晕 沂 迪 值 鹊需 要 ， 使 人 类 本质上 的多 维性被 简 化为 对物 质的占 有和 消 费这 一 单 维性。物 是 人 创造 的， 但 在消费社 会里 ， 人 们 只 是 一 味 地 追求 物 质享 受， 致 使 物 包 围人 、困 扰 人 ， 使 人 成 了消 费物 品的机 器， 人被 “物 化”。他 们 妄图 从 物 中 找 到自 己的灵 魂 ， 恰恰是 人真正 灵 魂 的失落 。片 面 追求 物 质消 费， 必 然导致 整 个 社 会畸 形发 展 高 度 的物 质文 明 和 相对低 下 的精 神 状 态 ， 突 出 表现 在人 们 的幸 福 感 降低 、进取 心 减弱 、精 神 颓废 甚 至道 德 堕落 。可 见 ， 人的需 求 如 果 长 期 停 留在物 质享 受层次 上， 不但 会破 坏 自 然环 境 ， 也会将 许多 人的淳 朴 心 灵 一卷 而空 ， 而且 最 终也将 摧毁 人类 自 己。 成 都 理 。大 学 硕 士 学 位 论 文 在 很多 学 者 致 力 于 理论研 究 的 同 时， 人 们 又 展 开 了 很多 轰 轰 烈 烈 的 生态 消费 运动 ， 不 断 推 动 着 生态 消费 的 进 展 。例如， 本 世纪 年代 ， 美 国 和 一 些 其他 西 方 国 家 就 先 后 出 现 了 以 保 护 环 境为 目 的 绿 色组 织， 宣 扬 绿 色思想 ， 崇 尚 生态 消费 。至 此 ， 生态 消费 已 被 越 来 越 多 的 人 所 接 受， 人 们 的 日 常生活 中已 经 开始 接 受“绿 色食 品 ”、 “生态 商 品 ”， 生态 消费 模式也 在 一 点 一 滴的 建立 。 生态 消费 的 内 涵生态 消 费 是 生态 与消 费 的 统 一 ， 是 为 了 人 与自然 的 和 谐 以及 社 会 的 可持续发 展 ， 遵循 生态 原 理 和 生态 经 济 规 律 ， 在满 足 自身 需 要 ， 提高 人 类生活 质量的 同时 ， 使 产 品 或 服 务 在其 生命 周 期 内 产 生的 废物和 污 染 物最少 ， 以最少 的 物质消 耗 获 取 最大 的 能 量 ， 使 人 们 在消 费 过程中 既 满 足 了 物质需 求又重视 了 精 神需 求， 从 而 达 到 人 的 全 面 发 展 的 一 种 消 费 模 式 。这 里 所 讲的 生态 消 费 中 的 生态 ，已经 不是 传 统 意 义上 狭 义的 纯自然 的 生态 学 概念， 而 是 一 个 包 括经 济 增 长， 自然 生态 平 衡 ， 人 的 全 面 发 展 以及 社 会 生态 和 谐 有 序 在内 的 内 涵 丰 富 的 概念。而当 人 们 的 消 费 行 为 具 有 了 保护环境 的 功能 时 ， 这种 消 费 其 实 就 是 一 种 生态 消费 。生态 消 费 是 一 种 绿 化 的 或 生态 化 的 消 费 模 式 ， 它 是 既 符 合 物质生产 的 发 展水 平 ， 又符 合 生态 生产 的 发 展 水 平 ， 既 能 满 足 人 的 物质文化 需 要 ， 又不破 坏生态 平 衡 的 消费 模式 。 人类 要生存 就要消 耗 资源，而 地球上的生态 环境和 资源是有限 的。可 持续发 展包 括经 济 发 展、 社会发 展和 生态 发 展，生态 可 持续性 是实 现可 持续发展的前 提条 件 ，经 济 可 持续性 是可 持续发 展的基 础，社会可 持续性 是可 持续发 展的目的和 归宿 ，应 把 三 者有机 地结 合 起来 ，实 现三 者的协 同 进步 。一 方面，只有经 济 发 展了，才 能持 续地 为生态 建 设 和 社会发 展才 能获 得 必要的物质和 技 术 基 础，才 能选 择 资源节 约 型、 质量效 益 型的发 展方式。另一 方面，生态 环境的优 化 又 为经 济 的发 展提供丰 厚 的生态 资源和 环境资 源。因 此 ，我们 讲的保护环 境，并 不 是原 始意 义 上的回 归自然 ，更不 是摒弃经 济 发 展。而是为 经 济 发 展创造一 个 更好 的外 部自然 环境。因 而 人类 应 自觉 地处理和 正确 但 是 据统 计， 占 世界 的 穷人消 费只占 世界消 费的 。全 世界有 环 境 不 断 恶 化 的 主 要原 因是 不 可 持续 的 消 费和 生产模 式。特 别 是 发 达 国 家 的 这种模 式” 。因此 ， 消 费问题 是 环 境 危 机 的 核 心。“当前世界性 的 收入 分 配 不公 问题 ， 尤 其 是 发 达 国 家 与 发 展 中 国 家 之 间 的 收入 差距 ， 严 重影 响着 人们 消 费方 式的 选 择 。联 合 国 计划 开 发 署 年 人类 发 展 报 告 指 出 ： 占 世界人口的 最 富有 国 家 人口 与 占 世界人口 的 最 贫 穷国 家 人口 之 间 的 收入 差距 ，己从年的 ： 鲋 甑 。世界范 围内 贫 富差距 在继续 扩 大，两极分 化 严 重。“”正 是 发 达 国 家 和 地区 富人对 资源的 挥 霍 性 的 过 度 消 费和 发展 中 国 家 穷人的 难以 忍 受的 赤 贫 ， 酿成 了 日 趋 严 重的 环 境 问题 ， 严 重威胁 着 人类社 会的 可 持续 发 展 。生态消 费是 一种均衡 性 消 费， 要求 人类 代内 之 间 以 及 代际 之 间 的 消 费公正 。生态环 境 被破坏 的 根源在于 人类 拥 有 资源的 不 均衡 ， 而 只要“消 费鸿 沟”存 在， 地球 就 不 会幸 免 于 难。只有 在适度 的 人际 消 费关系框 架下， 才能 实 现 人与 自 然关系的 和 谐 ， 前 者 是 后 者 的 基础 和 保障 。在这个两极分 化 的 世界上 ， 高消 费阶 层消 耗 了 过 多 的 地球 生态资源， 而 穷人除 了 破损 的 家 园 以 外 几 乎什 么也得不 到， 这是 不 公 正 的 。在富裕 国 家 和 贫 困 国 家 之 间 、 在不 同利 益 团 体 之 间 ，应 该 公 平 地分 享资源的 利 用 效 益 ， 富裕 者 需求 的 满 足不 应 限制 中 等 收入 者 需求的 满 足， 应 该 限制 高消 费者 满 足非基本 需求 的 欲 望， 优 先考 虑 贫 困 者 维 持生存的 基本 需求 。发 达 国 家 应 改 变 这种过 度 的 消 费方 式， 同时 尽 可 能 的 向 发 展 中 国家 提 供 资金和 技 术 援助 ， 帮 助 后 者 在经 济 、 环 保、 消 费诸多 方 面 的 可 持续 发 展能 力建设 ， 这有 助 于 改 善 世界范 围的 过 度 消 费和 消 费不 足两个极端 并 存 的 不 合理 现 实 。生态消 费强 调 公 平 公 正 的 发 展 原 则 ， 指 出 无 论是 发 达 国 家 还是 发 展 中国 家 都 有 利 用 资源发 展 自 身的 权 力， 同时 也承 担 节约 资源、 保护 环 境 的 义 务 。 使 其 朝着 健 康 、 科学、 环 保 、 可 持 续的方 向 发 展 。现 在我国人 民的生 活 水 平有 了 很大 的提 高 ， 一些人 把大 自然 当 成是 取 之不 尽 、 用 之 不 竭的宝库， 愚 昧地 认 为消费 的满 足 等 同于 幸福的获得 ， 但 是 在他们挥 霍 物质 的同时 ， 精 神 世界 却 逐 渐 的空 虚。 生 态 消费 中消费 需 求的满 足 绝 不仅仅是 指 物质 需 求的满 足 ， 幸福感 也 决 不 单单是 指 对 物质 的占 有 。 生 态 消费 鼓励人 们追 求高 质 量 的生 活 ， 重 视 精 神 的愉快 与 充 实 。 我国 消 费中 存 在 的 问 题多 万 户家 庭每 年 就 要为 此支 付亿元 。宝 贵 的 水有 七 成 是 在 人 们生 活 中 的 不经意 间流 走的 。如 有 些地方的 水龙头 坏了 不 修， 自 来 水长 流 。据测定 ， “滴 水”在 鲂 崩 锟梢 约 锼个 水月里 可 集到 吨水。另外 ， 还 有很 多 人 没 有 养 成 垃 圾分类的 习 惯 ， 致 使 摆 放 在 道路 两 边的 垃 圾分类箱 形 同虚设。 亿个 ， 达 吨。不 仅一次 性 的 筷 子、 杯 子、 饭盒 司空 见 惯 ， 甚至 一次性 的 衣 物 、 相 机 、 手 机 也 不 断 推 陈 出 新 。一次 性 消 费品正呈 “新 潮 逐浪 高 ”之势 。山 东 大学 环 境 科 学 与 工 程 学 院李 小 明教授 说， 虽 然 木 制 品是 可 降 解 的 ， 但对于 资 源 是 一个 相 当 大的 浪 费。对于 塑料等不 可 自 然 降 解 材料制 成 的 一次 性 消费品， 虽 然 可 加 工 再 利 用 ， 但 由于 回 收处理 存 在 困难 ， 容 易 造成 垃 圾成 灾 和 环境 污 染 。还 有 现 在 的 过 度包装 ， 从量上 看， 包装 体 积过 大和 虚 泡 ， 如 所 用 材料过 多 ， 体 积过 大， 装 饰 奢 华； 从质 上 看， 包装 性 能扭 曲 或 有 欺 诈之 嫌 。过 度包装 的 视 觉冲 击力 ， 给 人 以 高 档的 假 象 。消 费时才发现 ， 高 价 购 买的 不 仅是 商 品，还 有 一堆 无用 的 由塑料、 泡 沫 和 硬纸 组 成 的 包装 物 。 价值观影 响 。 崇尚 物 质主义 价值观使追 求 过度 的 物 质消费 成 为 时 尚 ， 把物质消费 视 为 自 我成 就 和 地 位高低 的 象征 ， 把成 功 等 同 于 过度 的 物质财 富 ，把 幸福感降 格 等 同 于 消费 需 求 的 满 足 。 人们普 遍 认为 ， 消费 越多 越好 ， 占 有 、支配 越多 的 物 质财 富 ， 就 越能证 明 自 己 的 价值。 这样的 价值观冲 击着 传 统的节俭美德 ， 加剧 “非 生 态”消费 在当 代 的 迅 速 滋 生 和 蔓 延 。心 理 原因 。 驱使人们进 行“非 生 态”消费 的 心 理 是 多 种多 样的 ， 但 是 却都 是 不 健康 的 ， 甚 至 可 以说 是 病 态的 。 这种消费 心 理 是 在消费 生 活 中 违 背消费 规律 和 规则 ， 具 有 一 定广 泛 性 和 危 害性 的 异 常 消费 心 理 的 总 和 。 改 革 开 放后 ， 物 质生 活 水 平 的 提 高， 我国 人民 被 抑制 的 生 活 需 求 不 断得到满 足 ， 但 是这为 “非 生 态”消费 的 出 现 提 供 了 一 个 心 理 起 点。 另 外 ， 我国 人民 开 始有 了真正 自 主的 消费 生 活 后 ， 加之诸 多 社 会变 革 的 逐 步 推进 ， 以及西 方 消费 主义的 影 响 ， 人们的 消费 心 理 很 不 成 熟 ， 追 求 时 尚 的 趋 附 心 理 ， 追 求 流 行的 从 众心 理 以及攀比心 理 ， 在现 实生 活 中 大量 存 在， 它 表 现 为 高消费 心 理 、虚 假 心理 、超 前 消费 心 理 。 因 此 ， 很 容 易产生 不 合 理 的 消费 。 文 化原 因 。这 里讨 论 的 文 化原 因 主 要指传统 愚昧 腐朽 文 化和 西方 消费 主棵 树木。为了 追 求 绿 色包 装而 消耗 掉 如此大规模 的 森 林 资 源 实在是 不智 之 举 。 各 风 景 区 为 了 吸引 游 客 ，最 近举 起了 “生 态 旅 游 ”的 大 旗。 事实 上真 正懂 得“生 态 旅 游 ”的 游 客 和景 区 管 理 者 少之又 少。 例 如 一些 风 景 区 生 态 旅 游之名，在 自 然 景 区 周 围修 建 公路 ，滥 盖建 筑 ，破 坏了 自 然 环境 。 有 些 导 游 没有 受过 专业 训练 ，不 能 把地质地貌 的 形 成 机理 和保护 生 态 系 统 的 意义 讲 解 给游 客 ，达 不 到让 游 客 认 识 自 然 、 增强 环保意识 的 目 的 。 还 有 部 分 游 客 盲 目 认为 到封 闭的 保护 区 参 观才 是 “生 态 旅 游 ”，甚至 随地乱丢 垃 圾 、 在 墙 上乱写乱画，把风 景 区 搞的 面 目 全 非。 这 些 不 文明行为 是 在 消 耗 天 然 、 破 坏生 态 。我国 发 展生 态 消费 的 路 径选 择 与 对策中国 自 古 以来 有 着 艰苦朴素 的 优良 传 统 ，拥 有 着 五千 年灿 烂文明的 炎黄子 孙不 应 该 忘 记先 人勤俭 节 约的 美 德 。 “地球能 满 足人类的 需 要 ，但 是 满 足不 了 人类的 贪 婪”，“要 想 拯救 人类的 地球家 园，就必 须先 拯救 人类的 精 神家 园”，要 消 除 有 害物 质对环境 的 污染 ，就必 须消 除 贪 欲 对人心 的 熏染 ，要消 除 资 源短 缺 对人类生 存 的 威 胁，只 有 通 过 每 一个人内心 的 革命 性 变 革。 因此 ，要 在 全 社 会广 泛 深 入 地开 展资 源节 约宣 传 教 育活 动 ，传 播健 康 的 生 活 方式 和消 费 理 念 ，不 断提 高 全 民 的 资 源节 约意识 和环保意识 ，增强 紧 迫 感和责任 感，从 我做 起，从 现在 做 起，从 点 滴 做 起，树 立环保意识 ，倡 导 节 约文明，让 生 态 消 费 成 为 每 个公民 一种健 康 科 学 的 生 活 态 度和生 活 方 式 ，营 造 浓 厚的 二 是 要 加 强 全 民 生 态 消 费 教 育，普 及 相 应 的 科 学 知 识 。简单 的 物 品 ，而是 成 为 一连 串 的 象 征 符 号 。 生 产 经 营 者 正是 通 过 广 告宣 传 不断地创 造 出新的 “消 费 时 尚”，诱 导 消 费 者 接 受它 们 实 际 上可能 并 不 真 正需要 的 消 费 品 ，这 就使 得消 费 者 的 消 费 活 动 背 离了 自 己的 真 正需 要 ，在 广 告的诱 导 下 按生 产 经 营 者 设 计 的 消 费 方 式 和消 费 对象 进 行自 己的 消 费 活 动 。因此 ，要 反 对不 合 理 消 费 ，形 成 生 态 消 费 ，离不 开 各 种媒体的 帮 助 。 报纸、 刊 物 、 广 播、 电 视 、 互 联 网 等 大 众 媒体，既 是 消 费 教 育的 阵 地，又 是 消费 教 育的 有 力 工具。 在 多 种媒体上传 播的 消 费 教 育内容对消 费 者 的 消 费 观念 、消 费 方 式 和消 费 行为 能 够 产 生 潜 移 默化 的 影 响 和导 向 作 用。 所 以，各 种媒体绝不 能 屈 从 于 商业 利益 ，应 遵 循 社 会主 义 职业 道 德 ，维 护 消 费 者 的 利益 ，用真 实 、 科 学 的 知 识 鼓励 消 费 、 引 导 消 费 ，伸张 消 费 正义 ，媒体在 传 播健 康 的生 活 方 式 和消 费 理 念 、 转 变 人们 的 错 误 的 观念 、 引 导 人们 形 成 生 态 消 费 等 方 除 了 制 定 必要 的 政 策 和 法 律法 规 ，调 节和 规 范人 们 的 生活 消费 活 动 及 行为 ，限 制 和 革 除 不 合 理 消费 倡 导 生态 消费 以外 ，我 们 还要 加 强 执法 力 度 。 我国 是 一 个法 制 国 家 ，要 规 范执法