关于人生的选择的演讲稿范文.doc

2019关于人生的选择的演讲稿范文 路有许多种，有平坦的，有崎岖的，有笔直的，有蜿蜒的人生的路亦如此。为大家整理了关于人生的选择的演讲稿，欢迎大家阅读。 关于人生的选择的演讲稿篇一 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 选择，如同一件你衣服，样式虽多却不知如何下手选择;选择，如同一盏明灯，它不仅照亮了前方的大路，更点明了你的人生;这择，如同一把钥匙，把永远锁在黑暗之处，让你犹豫不决，到底自己还是等人救;人生如五彩缤纷的彩虹，可却迷茫，但它永远重于选择。 “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”屈原选择世浊我清，世醉我醒，不与世俗同流合污。从屈原身上，我们感受到了他坚定选择的毅力。我们不也一样，做选择时应该毫不犹豫。记得有一次考试，我还记得当时我的同学说：“你抄不抄，等下我写完给你答案”，可在这次我却坚决的拒绝了他。因为这是一件违背中华民族传统美德的事情，考试根本就是为了考出自己的真实成绩，不是靠虚假的成绩编造原因来欺骗老师。我们面对这种违背道德的行为，应该做出坚决的选择，应毫不犹豫的做出抵制。 “采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的选择，他不愿生活在战争喧哗的世界，而是放弃做官的机会，选择回到乡下悠闲自在的生活。我们的选择也是如此，在困难与困境中，我们要选择战胜它们，而不是选择逃避。 我们人生的道路，也会面临种种选择。如果有三条路：一条没有困难与挫折，一条却有点不平坦，还有一条却处处是困难与挫折。我相信大多数的人都会选择第一条路，但他们出去却无法适应社会，而在人生中失败;而选择第二条路，虽然生存了下来，但却没有变得更强大;第三条路，虽然危险重重，但却知道有困难就解决，成为了社会上的强者。我们每选择的道路都不同，但都会在这之中变得勇敢。 人生的选择不同，道路也不同，看法也不同。就像诗人尼采说：“不要爬上山顶去也不要在山，应在半山月腰，看到的事物也很美;而杠甫却认为“会当凌绝顶山，一览众山小。”每个人选择都应是不同的，但谁先在人生中成为赢家，却要看自己的选择。 人生的选择，如同迷失方向的航船一样，迷茫无可去向;人生的选择，如同一盏明灯，照亮了黑暗的人生。人生的选择，有好也有坏，就看你如何抉择。 关于人生的选择的演讲稿篇二 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 在人生的道路上，总是会遇到各种各样的问题，而在这个时候，我们就要做出相应的选择。 选择可以说是多种多样的，不同的人就会有不同的选择，这就好比做一道数学题，总是会有不同的答案。但也正是因为有着这不同的选择，才会有千差万别的结局，多姿多彩的人生。 人也总是在选择中前进，俗话说得好：吃一堑长一智”，选择错了，就要从中吸取教训，记住下一次决不能再犯同一种错误了。而我们也只有经过多次的失败，才能成功并感悟到人生的真理。 有些选择一旦错了就会遗憾终生，后悔自己为什么不选择另一条路。可惜，世上没有后悔药，时光更不可能倒流，所以我们在面临选择时千万不能马马虎虎，也不能犹豫不决，从而错失良机。因此，我们要谨慎选择，就像未选择的路一样，诗人站在人生的路口上，他两条都想去，犹豫不决，但他思索之后，选择了人少并充满挑战的一条路，他想留下一条路改日再走，但路很长，他知道自己不可能再回来了，在他回忆往事时，又想起了那片森林，那条未选择的路。这也告诉我们，人生的道路上不能随波逐流，而要深思，慎取，切记盲从，做出独立自主的选择。 在选择的同时，也是需要勇气的，有些人可能会因为自己的胆小、懦弱从而放弃选择。我们要坚信自己，大胆地去选择。即使自己选择错了，也会从中得到教训，这总比放弃选择让自己什么也得不到好得多。 人生就是如此，要大胆、谨慎的去选择，并在选择中前进。每个人都会有千万条路可选，而每条路都是未知的，充满神奇与挑战，不同的选择就是不同的命运，而命运掌握在自己手中，那就让我们从起点开始努力，为下一步打下基础，幸福的走向终点。 关于人生的选择的演讲稿篇三 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 小草在顽石的压迫下，没有与之对抗，于是成就了自己的盎然生机;蝴蝶在雄鹰的的炫耀下，没有与之争强，于是成就了自己的灵动多姿;星辰在日月的光华中，没有与之争美，于是成就了自己的粲然星光!变通，是我们走向成功的不二法宝。选择变通，我们就多了一份选择;选择变通，我们就拥有更多成功的机会! 孔子曾赞美过水，认为其为至圣之物，就在于水的变通。看她柔弱灵巧的身姿，遇石则回，遇险则绕，终于汇集入海，成就了水的精神。变通，是水的法宝。 选择变通，我们才能找到自己的特点。 杨柳岸，晓风残月的离愁别绪似乎还在心间，羌管弄晴，菱歌泛夜的繁华烟景好似还在眼前。柳永，在科举的染缸中几度沉浮，在功名利禄的追求中被弄得焦头烂额，于是柳永积极选择变通，在吟诗诵词之中找到了合适的位置，于是就有了无数空前绝后的诗句流传千古。选择了变通，柳永从一个失败的科举应试者成为一代诗词大家。试问，若无变通，若柳永继续沉迷于科举的光华下，怎么会有如此空灵美幻的诗词问世? 选择变通，我们才能实现人生的价值。 鲁迅曾到日本留学，求学医术，然当他体会了国人的愚昧无知之后，做出了伟大的举动弃医从文!鲁迅以笔为武器，与御用文人作斗争。“心事浩荡连千宇，于无声处听惊雷”，他展现出了革命家的风范。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他升华了中华民族的灵魂。鲁迅在弃医从文的变通中改变了自己的前进的方向。试问，若无变通，若鲁迅继续苦读经书，中国怎会出现振聋发聩的吼叫? 选择变通，我们才能成就事业的辉煌。 在日本“迷茫迷乱”为核心思想的文学界，宫崎骏本也选择了这个方向，但事业的失败使他清醒，于是积极变通，宫崎骏在都市中塑造出了清纯简单的世界观，于是宫崎骏成为了一个传奇，被称为国宝级艺术家。试问，若无变通，若宫崎骏继续在迷乱文学的重担下摸爬滚打，又怎会成就他事业的辉煌? 关于人生的选择的演讲稿篇四 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 在选择面前，你有犹豫过吗?正义和利益之前，你会如何选择?善良与邪恶之间，你又会如何选择? 今天是星期六，天气明媚，我走在街上。看见一个衣衫褴褛的乞丐，他饱经沧桑的感觉让人心疼，我走过去站在他的面前，久久凝视着。 我犹豫了，手放在口袋里迟迟没有动作。我想起我们老师问过我一个问题，我们应该给乞丐钱吗?当时我的回答是应该。 后来老师解释给我说这个世界上有很多乞丐都是假装的，他们消费别人的善良来获得利益。她也非常纠结这个问题，后来她说无论他是不是真的乞丐，但起码你是善良的。 试想一下如果他是真的乞丐，那么你的钱就有了极大的用处，帮助到了应该帮助的人。但如果他是假的乞丐，那你也仅仅只是损失的几块钱而已，而他却永远失去了他的信誉。 想到这里，我掏出我的零花钱递给眼前这位乞丐。他鞠躬，向我表示了感谢，我笑着离开了。 唯独善良是不能作假的，我一直坚信这是正确的，因为你献出去的，是你的爱和你的心。 关于人生的选择的演讲稿篇五 我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽?为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西?!人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值?那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢?对于这个问题 歌德说：你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。 爱因斯坦说：一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。 共产主义战士雷锋说：自己活着，就是为了让别人过得更美好。 马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路，马克思曾说：如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。 鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。 事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢? 当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。 一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。 人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。 许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。 在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。 朋友们，这样的人生是多么美好啊! 贝多芬曾说：我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美! 然而生命只有一次，保尔柯察金那段