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关于“此时无声胜有声”的演讲稿一 关于“此时无声胜有声”的演讲稿一关于“此时无声胜有声”的演讲稿一白居易琵琶行有云“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 当被贬的江州司马在静穆的乐声中体味琵琶女的哀愁,当口吃的韩非放弃滔滔雄辩,奋笔而书说难,当老子在“大音希声”中骑牛出关,作道德经以遗后世,喧嚣沉寂下去,而深沉的情感与思想缓缓升起。 有声不免浮于表面,唯有“无声”方能真切表达人的情感思想,树立人的尊严。 此时无声胜有声,喧嚣不再,人的高贵情感开始在无声中流淌。 人的情感是复杂幽微,只可以意会的,太多的语言表达往往让情感苍白下去。 故牛郎织女“盈盈一水间,脉脉不得语”,柳永“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,正因声之无,才有情之深。 今人表达感情,多喜豪言壮语以示兄弟情谊,然而我们时代的义气比任何一个时代都少,何故?有声的,嘈杂的诺言掩盖了真切的情感而已。 以无声之爱代有声之浮夸,真情方能显其纯真本色。 此时无声胜有声,喧嚣不再,人的自由思想开始在无声中沉淀。 思想之为物,最忌浮躁,最忌陷入外物的牵制。 鲁迅说“我沉默时,我感到充实,我将开口,同时感到空虚。 之所以如此,正因为静默使他的心沉入思维的海洋,而有声令他陷入浮嚣的社会。 无声使人们脱离外物干扰,追本溯源,以不带功利色彩的心探究问题本质。 以无声之思代有声之宣讲,真知方能显其夺目光彩。 此时无声胜有声,喧嚣不再,人的伟大尊严开始在无声中耸立。 个人在泰山将崩之际仍能面不改色,源自他们在沉默中坚守自尊,而非让信心在绝望的哭叫中流逝。 苏格拉底被处死刑,家人门生无不悲嚎痛哭,而他在静默中从容服毒死去。 苏格拉底之自尊在于他以沉默面对不公正的裁决与愚昧的民众,沉默中,他坚守了对自己哲学的信心。 以无声之坚代有声之懦弱,尊严方能显其傲然情怀。 贤者已矣,但后来人未尝不可以沉静的心培养深情,深思与高格。 如果我们能拒浮躁喧嚣于心外,捍静默无声于心

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