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文档简介

常见的古今异义词整理词语例 句古 义今 义币持千金之资币物(荆轲刺秦王)礼品货币偏袒樊於期偏袒扼腕而进(荆轲刺秦王)袒露一只臂膀偏护双方中的一方陛下至陛下,秦武阳色变振恐(荆轲刺秦王)殿前的台阶对君主的尊称悲余于仆碑,又以悲夫古书之不存(游褒禅山记)感叹悲伤鄙贱鄙贱之人,不知将军宽之至此也(廉蔺列传)地位低下,见识浅薄鄙卑下贱薄日薄西山(陈情表)迫近轻微,少卑鄙先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中(出师表)卑,出身卑微;鄙,鄙陋常用作谦词品性低劣不顾终已不顾(荆轲刺秦王)不回头不照顾,不考虑不顾忌不行九岁不行陈情表不能走路不可以不过度道里会遇之礼毕,还,不过三十日(廉颇蔺相如列传)不超过表转折关系的连词不必是故弟于不必不如师,师不必贤于弟子(师说)不一定事理或情理上不需要不好是女子不好(西门豹治邺)不美丽好,容貌美坏便宜倒也便宜(林黛玉进贾府)方便物品价格低兵兵刃既接,弃甲曳兵而走(寡人之于国也)兵器战士,士兵走逃跑行次列坐其次(兰亭集序)旁边、水边次第较后;第二 次要的地位从而吾从而师之(师说)跟随连词,表目的和结果成就皆为陛下所成就(苏武传)提拔业绩操持卧起操持(苏武传)为操和持,两个词,“拿着“的意思料理,办理/筹划彩彩彻区明(滕王阁序)日光彩色成立至于成立(陈情表)成人自立创立除除臣洗马(陈情表)授予官职不包括在内初一初一交战,操军不利(赤壁之战)刚刚一开始农历每月第一天从而生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之(师说)从,跟从:而,连词,连接的后一部分补述前面动作行为的目的表顺接的连词处分处分适兄意,那得自任专!(雀东南飞)处置、处理对犯罪的或犯错误的人给以处罚从事其后用兵,则遣从事以一少牢告庙(伶官传序)可以泛指一般属官做某种事情(按规定)处理春秋且陛下春秋高(苏武传)年纪,年龄春秋战国时期或指季节蝼蛄不知春秋(庄子逍遥游)天子春秋鼎盛(治安策)读句读之不知(师说)句子停顿的地方看字发出声音得罪赵岂敢留璧而得罪于大王(廉颇蔺相如列传)得到惩处冒犯当汉亦留之以相当 (苏武传)抵押正在(某时某地)地方今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也(毛遂自荐)地,土地;方,方圆指各省、市、县,与“中央”相对指非军事的部门、团体等,与“军队”相对区域部分非常世之奇伟、瑰怪、非常之观(游褒禅山记)不平常用作表程度的副词,十分,很所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(鸿门宴)意外事故表程度很深的副词方面寻其方面(张衡传)方向指相近的几个人物事情之一废是以区区不能废远(陈情表)停止没有用的风流大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(念奴娇赤壁怀古)杰出的人物或功业;英俊、杰出繁华的景象,流风余韵有业绩、有才华的指有才学而不拘礼法指与男女间的放荡行为有关的风流总被雨打风吹去(永遇乐京口北固亭怀古)股断其左股(荆轲刺秦王)大腿量词告诉则告诉不许(陈情表)申诉让别人知道感激由是感激,遂许先帝以驱驰(出师表)受感动而激奋因得到帮助而对人产生好感更衣权起更衣,肃追于宇下(赤壁之战)上厕所,讳饰的说法换衣服故事苟以天下之大而从六国破亡之故事,是又在六国下矣(六国论)先例、旧事前后连贯、有吸引力,可用来讲述的事情怀抱或取诸怀抱(兰亭集序)胸怀抱负抱在怀里; 胸前; 心里存着; 打算或或百步而后止(寡人之于国)有人,有时选择连词会会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 苏武传正当、适逢聚会、集合货物以货物与常 (苏武传) 财物指供出售的物品豪杰号令召三老豪杰与皆来会计事(陈涉起义)有声望有地位的人才能杰出的人横行当横行天下,为汉家除残去秽(赤壁之战)纵横驰骋行动蛮横,依仗暴力胡作非为假借愿大王少假借之(荆轲刺秦王)宽容原谅利用某种名义达到目的金秦王购之金千斤(荆轲刺秦王)古代指金属总称,用于流通货币时,先秦指黄金,后来指银,文中指铜特指黄金加邻国之民不加少(寡人之于国)更,再,副词常指增加及此必及我 苏武传牵连常作连词“和”用交通因具富厚,交通王侯(论贵粟疏)勾结,交互相通往来通达各种运输和邮电事业的总称阡陌交通,鸡犬相闻(桃花源记)结束婉贞于是率诸少年结束面出(冯婉贞)整理好装束发展或进行到最后阶段,不再继续鞠躬鞠躬尽瘁,死向后已(后出师表)恭敬谨慎地弯身行礼具体亦雁荡之具体而微者(雁荡山)具,具备,体,形体不抽象,不笼统绝境率妻子邑人来此绝境(桃花源记)与外界隔绝的区域没有出路的境地举手举手长劳劳,二情同依依(孔雀东南飞)动手,告别时的动作表赞同,或要求发言时的动作可怜可怜体无比,阿母为汝求(孔雀东南飞)可爱值得同情值得怜悯不值一提可怜身上衣正单,心优炭贱愿天寒(卖炭翁)可以今有一言,可以解燕国之患(荆轲)可以用它来,为“可以之”的省略表可能、能够、许可七十者可以食肉矣(寡人之于国也)可以凭借表同意认可开张诚宜开张圣听,以光先帝遗德(出师表)不闭塞,广泛商店开始营业凌凌万顷之茫然(赤壁赋)越过欺侮橹 流血漂橹(过秦论)盾牌使船前进的工具郎中诸郎中执兵 (苏武传)宫廷的侍卫中医医生论会论虞常 (苏武传)判罪 常作议论老大门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇(琵琶行)年龄大同辈或同伙中排行第一或地位最高的人烈士烈士暮年,壮心不已(龟虽寿)指有志于建立功业的人为正义、为革命献出生命的人美人望美人兮天一方(赤壁赋)内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征美貌的人明年明年复攻赵第二年“今年”的下一年女弟独有女弟二人 (苏武传)妹妹姐姐(妹妹)和弟弟南面宰执以下俱使之南面上坐,称柳将军(柳敬亭传)南,向南;面,面对,朝向南方,表方位品类俯察品类之盛(兰亭集序)物品,物类指天地万物 物品的种类徘徊徘徊于斗牛之间(赤壁赋)明月停留人在一个地方来回走动穷困樊将军以穷困来归丹(荆轲)走投无路,陷于困境生活贫困,经济困难前进于是相如前进缶(廉蔺列传)上前进献向前行进穷穷且益坚(滕王阁序)困厄,处境艰难穷困区区是以区区不能废远(陈情表)拳拳少;不重要浅人命危浅(陈情表)不长和深相对妻子子布、元表诸人各顾妻子(赤壁之战)妻和子女配偶(女方)亲戚臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(廉颇蔺相如列传)内亲外戚,包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员秋天秋天漠漠向昏黑(茅屋为秋风所破歌)秋,秋天;天,天空秋季其实叶徒相似,其实味不同(晏子使楚)它的果实那实际情况副词,表示所说的是实际情况(承上文而含转折)较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(六国论)斯文亦将有感于斯文 (兰亭集序)这些文章常用义为文雅,又指文化或文人所以师者,所以传道受业解惑也(师说) 表凭借,用来表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(鸿门宴) 的原因十一比好游者尚不能十一(游褒禅山记)十分之一数词胜谷不可胜食也(寡人之于国也)尽胜利数数罟不入洿池(寡人之于国也)细、密数字或者数数树树之以桑(寡人之于国也)种植,动词常指较高大的林木山东山东豪俊并起崤山以东,即东方指山东省实在武等实在 (苏武传)确实存在诚实、老实稍稍迁至栘中厩监 (苏武传)渐渐稍微三秋序属三秋(滕王阁序)秋季的第三个月三个秋季束手近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手(赤壁之战)投降无办法,与“无策”连用涕樊将军仰天太息流涕 (荆轲刺秦王)眼泪鼻涕无无贵无贱,无长无少(师说。)无论,不论没有无论乃不知有汉,无论魏晋(桃花源记)不要说,更不必说表示条件不同而结果不变的连词无日事急而不断,祸至无日矣!(赤壁之战)不久不知还有多少时候,很久无赖最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬(辛弃疾清平乐)活泼好玩流氓;刁钻泼辣,无理取闹往往旦日,卒中往往语(陈涉世家)处处;时常,常常常常春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。(琵琶行)墙往往而是(项脊轩志)学者此所以学者不可以不深思而慎取之也(游褒禅山记)泛指求学的人,指读书人 特指有专门学问的人凶河内凶谷物收成不好,荒年常指人或运动暴躁,心肠狠西河于是秦人拱手而取西河之外(过秦论)黄河以西一带河的西面小学小学而大遗(师说)小的方面;一般指研究文字、训诂、音韵的学问对儿童、少年实施初等教育的学校宣言(廉颇)宣言曰扬言宣告下车衡下车(张衡传)初到任从车上下来学士腾蛟起凤,孟学士之词宗(滕王阁序)掌管文学撰述的官常用来指学位秀才后刺史荣举臣秀才(陈情表)优秀人才科举考试中最低一级考中者辛苦臣之辛苦(陈情表)辛酸苦楚身心劳苦寻寻蒙国恩(陈情表)不久寻找息晚有儿息(陈情表)子气息;停止牺牲牺牲玉帛,弗敢加也(曹刿论战)作为祭品的牲畜为正义而死行为吾状之行为士先者,为之声义(五人墓碑记)行,品行;为,做举动有意将军岂有意乎(荆轲刺秦王)有心意,此引申为同意、愿意今义还有“故意”之意于是于是太子预求天下之利匕首(荆轲)在这时,在这件事上(这种情况下)表顺承关系或另提一事于是余有叹焉(游褒禅山记)“于”,介词,对;“是”,代词,这件事单音词连用合用为一个连词吾祖死了早,吾父死于是(捕蛇者说)在此,在这件事上承接连词以为引以为流觞曲水(兰亭集序)把作为认为赢赢粮而景从(过秦论)担负与“输”相对约束未尝有坚明约束者(廉蔺列传)条约限制使不超出范围因此欲因此时降武(苏武传)趁这(时)相当于所以遗既至匈奴,置币遗单于(苏武传)送给丢失、落下以往召有司案图,指从此以往十五都予赵(廉颇蔺相如列传)从这里起到那里过去殷勤论天下事势,致殷勤之意(赤壁之战)关切、问候热情而周到因为因为长句,歌以赠之(琵琶行)于是写作了表原因的连词有意将军岂有意乎?(荆轲刺秦王)有某种想法、打算有心思;故意用心蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(劝学)思想意识的活动(中性)读书用功或对事肯动脑筋(褒义)鱼肉如今人方为刀俎,我为鱼肉(鸿门宴)鱼和肉,意为被欺凌的对象(名词)鱼的肉遇秦之遇将军,可谓深矣(荆轲)对待遇到,碰到深刻毒有深度,与“浅”相对所以此所以学者不可以不深思而慎取之也(游褒禅山记)是代词“所”与介词“以”结合,相当于“的原因”常用来表示因果关系的连词所以传道受业解惑也(师说)左右左右乃曰皇帝周围的侍卫人员表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之义长者丹不忍以己之私,而伤长者之意(荆轲)品德高尚之人,此指樊将军年长之人子况吾与子渔樵于江渚之上(赤壁赋)对人的尊称,多指男子儿子至于至于幽暗昏惑而无物以相之(游褒禅山记)“至”是“到”,“于”为介词,引出下文地点表提及众人今之众人(师说)一般人、普通人许多的人指示请指示王(廉蔺列传)指给看上对下的

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