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文档简介
目录1.教育与教育学(基础章)2.教育功能(基本理论)3.教育目的(重点章)4.教育制度(次重点)5.教师与学生(次重点)6.课程(重点)六星级重点章节(结合教育学原理看)7.课堂教学(重点)六星级重点章节(结合教育学原理看)8.学校教育与学生生活(次重点)9.班级管理与班主任工作(非重点)10.学生评价(次重点)11.教师的教育研究(次重点)12.教育改革与发展(次重点)第一章 教育与教育学(基础章)第一节 教育的认识(概念、要素、形态)一、教育的概念教育的日常用法 作为一种过程,表明一种深刻的思想转变过程:我从这片影片中受到了教育。有三类 作为一种方法:你怎么教育孩子的。 作为一种社会制度:教育是振兴地方经济的基础。教育的词源educare “引出”的意思。在我国,“教”与“学”是词源。教育的定义(答1、2点)10聊师(狭义的教育)1、定义:教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。2、从社会的角度定义。广义的:教育是凡是能增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动,都是教育。狭义的:教育主要是学校教育,指教育者根据一定的社会或阶级的要求,有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响,把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。更狭义的:教育指思想教育活动。3、从个体的角度定义。教育等同于个体的学习或发展过程,如“成功地学习知识、技能与正确态度的过程”。定义的出发点是“学习”和“学习者”,而不是社会的一般要求。二、教育的要素(从系统的角度认识)1、教育者 是指能够在一定社会背景下促使个体社会化和社会个体化活动的人。教育者意味着一种资格,是能够根据自己对于个体身心发展及社会发展状况或趋势的认识,来引导、促进、规范个体发展的人。2、学习者 使用“学习者”原因有两个:“受教育者”将教育对象看做是被动的存在,在实践中是有害的;跟“学生”相比,“学习者”更能概括多种教育对象。学习者的特征有四个:。不同人有着不同的学习目的;不同人有不同的学习背景或基础;不同人在学习中遇到的问题和困难不同;不同人对于自身学习行为反思和管理意识与能力不同。3、教育影响在教育活动中教育者作用于受教育者的全部信息,既包括信息的内容,也包括信息的选择、传递和反馈的形式,是形式与内容的统一。从内容上来说,主要就是教育内容、教育材料或教科书;从形式上说,主要是教育手段、教育方法、教育组织形式。4、这三个要素之间的关系:(简析)教育的三要素是指:教育者、学习者、教育影响。教育的三要素之间既相互独立,又相互规定,共同构成一个完整的实践活动系统。没有教育者,教育活动就不可能展开,学习者也不可能得到有效的指导;没有学习者,教育活动就失去了对象,无的放矢;没有教育影响,教育活动就成了无米之炊、无源之水,再好的教育意图、再好的发展目标,也都无法实现。因此,教育是由上述三个基本要素构成的一种社会实践活动系统,是上述三个基本要素的有机结合。三、教育形态(一)教育形态是指教育三个基本要素所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式,也就是“教育”理念的历史实现。(二)教育形态分类1、根据教育系统自身形式化的程度:非制度化的教育与制度化的教育。(了解概念) 非制度化的教育是指那些没有能够形成相对独立的教育形式的教育。这种教育是与生产或生活高度一体化的,没有从日常的生产或生活中分离出来成为一种相对独立的社会机构及其制度化行为。人类学校产生以前的教育就属于这种非制度化的教育。制度化的教育是从非制度化的教育中演化而来的,是指由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的教育形态。制度化的教育是人类教育的高级形态。今天所谈的“教育”,基本上指的就是这种制度化的教育。2、根据教育系统赖以运行的场所或空间标准:家庭教育、学校教育与社会教育充分地利用家庭、学校和社会的教育资源,有助于更好地发挥每一种教育形态的优势与长处,最终形成“教育合力”。有利于解决当前面临的棘手问题,促使青少年一代更好地发展。 从根本方向上说,打破传统意义上的学校教育、家庭教育和社会教育的界限,建立一个高度一体化的“家校关系”、“校校关系”以及“校区关系”,是改革当前学校、建设学习化社会的一个重要举措。3、根据教育系统赖以运行的时间标准:农业社会的教育、工业社会的教育、信息社会的教育首先要把握它们所处时代的生产力、经济状态以及上层建筑的特征。农业社会的教育不等于“农业教育”,前者是基本的教育形态,后者是专门的教育类型。三种形态的教育,是建立在前一种形态教育基础上的,彼此是一种历史的连续性。第二节 教育的历史发展一、教育的起源(了解)(一)教育的神话起源说(所有的宗教都持这种观点:教育神创)(二)教育的生物起源说(第一个正式提出的有关教育起源的学说)以达尔文的生物进化论为指导。“教育活动不仅存在于人类社会之中,而且存在于人类社会之外,甚至存在于动物界”“教育的产生完全来自动物的本能,是种族发展的本能需要”根本错误:没有把握人类教育的目的性和社会性,从而区分出人类教育行为与动物养育行为之间质的差别,把教育的起源问题生物学化。(三)教育的心理起源说(美)孟禄:原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识模仿。评价:离生物起源说不远,这种无意识模仿是本能的,而不是文化的和社会的。但进步的是,认为这种本能是人类的类本能,而不是动物的类本能。(四)教育的劳动起源说(也称教育的社会起源说):教育起源于生产劳动。二、教育的历史发展过程(了解)(一)农业社会的教育教育特征1)古代学校的出现和发展;2)教育阶级性的出现和强化3)学校教育与生产劳动相脱离(二)工业社会的教育教育特征:1)现代学校的出现和发展;2)教育的公共性日益突出3)教育与生产劳动从分离走向结合,教育的生产性日益突出4)教育的复杂性程度和理论自觉性都越来越高,教育研究在推动教育改革中的作用越来越大。(三)信息社会的教育1、信息社会仍然是一种形成中的社会,具有一种过渡性质。2、信息社会的教育特征:(简答)1)学校将发生一系列变革。学校的目的:不仅为了满足人们职业预备的需要,而且要满足人们人文关怀的需要。学校的类型:多样化。学校教育网络的建立;学校市场化;班级授课制的改造,出现多种多样的教学组织形式,培养学习者良好的学习品质与习惯将成为教学的核心任务;学校教育观念、管理、课程、教学、师生关系等方面的改革,教育的服务性、可选择性、公平性和公正性将成为学校基本价值方向。2)教育的功能将进一步得到全面理解。教育的政治性、文化性将毕业班教育的生产性后成为备受人们关注的教育性质。教育在政治改革和文化建设中的功用将进一步得到系统和深刻的认识。教育与社会的关系,从单纯的适应走向全面适应、批判、创造和超越的结合。第三节 教育学的产生与发展【框架】 定义:通过对教育现象和教育问题的研究,提示教育规律的一门科学。教育学 研究对象:教育现象和教育问题。(名解) 研究任务:研究教育现象,提示教育规律,沟通理论与实践。 论语 萌芽:四本书 理想国产 学记:世界最早论述教育问题的著作生 论演说家的培养:西方最早论述教育问题的著作与 培根:提出教育学任为独立学科发 夸美纽斯:大教学论最早教育学著作展 创立(独立形态):五个人物 赫尔巴特:普通教育学标志教育学成为独立学科 康德:在大学讲授教育学 特普拉:第一位教育学教授 实验教育学 文化教育学 发展(19世纪末迅速发展多元化) 实用主义教育学 马克思主义教育学 批判教育学一、教育学的萌芽(前教育学时期17世纪以前)人物作品地位主张孔子论语孟子孟子乐正克学记我国古代最早,体系比较完整。世界上最早的教育专著按地方志建设学校,日出完整教学进程和考察标准苏格拉底古希腊“产婆术”为探究式教学,发现式教学奠定基础不断发问,从辩论中获得知识柏拉图古希腊理想国希腊第一所高等学府,欧洲最早高等教育机构教育国家办,强制性教育,分年龄教育亚里士多德为欧洲后世思想奠定基础灵魂说,教育为更好生活,德智体三育,年龄分期理论昆体良古罗马论演说家的教育雄辩家善良,班级授课,因材施教,反对体罚二、教育学的创立(17世纪到19世纪末)-独立阶段人物作品地位教育目的主张夸美纽斯捷克大教学论独立教育学形成标志,最早的教学原则体系改善社会建设国家的手段,促进人的发展教育适应自然,班级授课,统一学制和学年制,广泛课程洛克英国教育漫话培养绅士“白板说”,绅士教育卢梭法国爱弥尔培养自然人,而非公民自然的教育,人的教育,事物的教育协调发展,论年龄段教育裴斯泰洛奇瑞士林哈德与葛笃德发展个人天赋的内在力量循序渐进,教育过程心理学化,“直观教学”“自动教育”赫尔巴特德国普通教育学“科学教育学”形成标志,第一个明确提出教育应以心理学为理论依据选择目的:职业知识和能力,道德目的:培养真正善良的人六种课程,四阶段教学法。教育性教学原则,强调教师权威福禄贝尔德国人的教育斯多惠德国德国教师培养指南斯宾塞英国教育论杜威美国民主主义与教育现代教育理论代表从学生实际出发制定教育目的活动课程,教学五步骤,儿童中心论传统教育派:教师、教材、教室 为中心。 (代表:赫尔巴特)现代教育派:儿童、经验、活动 为中心。 (代表:杜威)三、教育学的发展19世纪末以来出现了许多新的教育学派别和重要的教育学著作(把握主要观点和关键词)(了解)(一)实验教育学:是19世纪末20世纪初在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系的理论,代表人物是德国教育学家梅伊曼和拉伊。实验教育学提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究,使教育研究真正“科学化”1、代表人物:梅伊曼实验教育学纲要;拉伊实验教育学2、基本观点:1)反对以赫尔巴特为代表的思辨教育学;2)提倡把实验心理学的研究成果和方法应用于教育研究;3)将教育实验划分提出假设、进行试验、论证三个基本阶段;4)主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及其智力发展水平,用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据。3、基本评价:1)提倡定量的研究方法,推进了教育科学的发展; 2)由于受实证主义和自然科学研究方法的影响,其提倡的实验科学方法具有很大的局限性,当他们把科学定量方法夸大为教育科学研究的唯一有效方法时,就走上了“唯科学主义”的迷途,受到文化教育学的批评。(二)文化教育学(又称 精神科学教育学)19c末以来出现在德国的一种教育学说。1、代表人物:狄尔泰、斯普朗格教育与文化、利特 等。2、基本观点:1)人是一种文化的存在,人类历史是一种文化的历史; 2)教育的对象是人,教育又是在一定社会历史背景下进行的,因此,教育的过程是一种历史文化过程。 3)教育研究必须采用精神科学或文化科学的方法,即理解和解释的方法进行;4)教育的目的就是要培养完整的人格,促使社会历史的客观文化向个体的主观文化的转变,并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界;5)培养完整人格的主要途径是“陶冶”与“唤醒”,发挥教师与学生双方的积极性,建构和谐的对话的师生关系。3、基本评价:1)文化教育学深刻影响了德国乃至世界20世纪的教育学发展。在教育的本质等问题上给人以许多启发。2)缺陷和不足:思辨气息太浓,哲学色彩太重,在解决现实的教育问题上很难给出有针对性和操作性的定义,限制其在实践中的应用;一味夸大社会文化现象的价值相对性,忽视客观规律的存在,使这一理论缺乏彻底性。(三)实用主义教育学:19c末20c初,美国。 (Q:试述实用主义教育学的基本观点。)1、代表人物:杜威民主主义和教育、克伯屈 设计教学法2、基本观点:1)教育即生活,教育的过程和生活的过程是合一的,杜威不造成教育是为未来生活做准备的观点,而认为教育即是生活本身,教育要与当前的生活紧密相连; 2)教育即学生个体经验不断的增长,杜威认为经验与知识是有区别的,知识可以通过传播而为众人所共有,而经验具有个体性和情境性。这表明教育是促进学生日常生活经验的不断改造和改组。 3)学校即社会,杜威认为学校是一个雏形的社会,学生在其中要学习现实社会中所要求的基本态度、技能和知识; 4)从做中学,这是教育方法,杜威认为儿童应该从各种各样的活动中,从生活实践中获得知识经验等; 5)以儿童为中心,课程组织以学生的经验和兴趣为中心,教学过程中重视学生的独立发展和体验,尊重学生发展的差异性。 6)教育即生产,教育的目的只是促进人本身的生长,除此之外,教育没有其他的目的。3、基本评价:1)实用主义教育学以美国实用主义文化为基础,是美国文化精神的反映,对传统教育理念进行了深刻批判,打劫了教育学的发展;2)不足:在一定程度上忽略了系统知识的学习,忽视了教师的主导作用,忽视了教育的相对独立性。不断遭到批判。(四)马克思主义教育学(五)批判教育学:20c70年代之后西方国家占据主导地位的教育思潮1、代表人物:鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、法国的布迪尔等2、基本观点:1)当代资本主义的学校教育不是一种民主的建制和解放的力量,而是维护现实社会的不公平和不公正的工具,是造成社会差别、社会歧视和社会对立的根源;2)教育是与社会相对应的,学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治、文化关系和经济结构;3)社会大众已经对这种事实上的不平等和不公正丧失“意识”,将其看作是一种自然的事,而不是某些利益集团故意制造的结果;4)批判教育学的目的就是对他们进行“启蒙”,以达到意识“解放”目的,从而寻找服教育及社会不平等和不公正的策略;5)教育现象不是中立的和客观的,而是充满着利益纷争的,教育理论研究不能采取唯科学的态度和方法,而要采用实践批判和解放力量。3、基本评价:1)批判教育学继承了马克思主义某些基本观点和方法;2)有利于更深刻地认识资本主义的教育;3)具有很强的战争性、批判性和解放力量。四、当代教育学的状况(20世纪末)简述当代教育学的发展趋势。当代教育学的发展趋势:多密大两形成(1)教育学研究的问题领域急剧扩大;(2)教育学研究基础和研究模式的多样化;(3)教育学发生了细密的分化,形成了初步的教育学科体系;(4)教育学研究与教育实践改革的关系日益密切;(5)教育学加强了对自身的反思,形成了教育学的元理论。第四节 教育学的价值1、超越日常教育经验。教育的科学认识即教育学是对教育的习俗认识即日常教育经验的一种历史性超越,是教育习俗性认识历史发展的必然。2、科学解释教育问题。教育学是对教育问题的“科学解释”,以教育问题为逻辑起点和对象,使用专门的语言、概念或符号,解释是理性的。3、沟通教育理论与实践。教育学在理论与实践之间起到桥梁作用:启发教育实践工作者的教育自觉,使他们不断地领悟教育的真谛;获得大量的教育理论知识,扩展教育工作的理论视野;养成正确的教育态度,培植坚定的教育信念;提高教育实践工作者的自我反思和发展能力;为成为研究型的教师打下基础。反思日常教育经验;科学解释教育问题;沟通教育理论与实践第二章 教育功能()-基本理论问题一、教育功能的含义教育功能教育活动和教育系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。 教育功能不是主观的期望,而是客观的结果。 作用的对象上划分:个体功能和社会功能二、教育功能的类型 作用的方向(性质):正向功能和负向功能作用的呈现形式:显性功能与隐性功能(一)作用的对象上划分:个体功能和社会功能1、教育的个体功能:教育对个体发展的影响和作用,是由教育活动的内部结构决定的,是在教育活动内部发生的,也称为教育的本体功能或教育的固有功能。分类(教育对个体发展的功能):正向功能、负向功能1)教育对个体发展的正向功能(简答:E对人的发展的重大作用。14西大)教育促进个体社会化的功能。 个体从自然生物体到社会活动主体的变化,就是通过个体社会化过程来实现的。社会化的内容包括:学习生活技能;内化社会文化;形成社会性的发展目标;学会认同身份和在每一场合下自己所处的角色,自觉按照角色所规定的行为规范办事,这是个体社会化的最终体现。着眼于主体人的自身素质发展的需要,促进人身心和谐完善的发展,是成“人”的教育。Q:学校教育是个体社会化的途径之一,学校教育怎样实现个体的社会化?答:a.促进个体思想的社会化;b.促进个体行为的社会化;c.培养个体的职业意识和角色。教育促进个体个性化的功能。 个性化的核心是个体在社会实践活动中促进自主性、独特性和创造性的形成。Q:作为培养学生的重要场所,学校教育主要通过哪几个方向实现个体的个性化?a、促进人的主题意识的形成和主体能力的发展自主性b、促进个体差异的充分发展,形成人的独特性独特性c、开发人的创造性,促进个体价值的实现创造性教育的个体谋生和享用功能(教育对个体生活的两大功能)a.教育的个体谋生功能:着眼于社会生产和职业生活对职业人的专门知识技能的要求,是成“才”的教育。 定义:是指通过教育,使学生获得一定的职业知识和技能,为谋生创造条件。通过个体社会化,个体可以获得未来社会生活或职业生活中相应的角色和意识,在进入社会生活时能尽快地适应新环境。b.教育的个体享用功能:定义:教育成为个体生活的需要,受教育过程是需要满足的过程,在满足需要的过程中,求知欲得到实现,获得高层次的精神享受,并获得自由和幸福。受教育过程是一个通过促进个体发展不断追求自由的过程。在这个过程中,教育知识的传授,促进人的知情意、德智体全面发展,从而造就了自由人。一个人受到的教育越多,就越能体现自己的意志自由。2)教育对个体发展的负向功能标准化的教学束缚了人的想象力和创造力,扼杀学生的创新精神。过重的学业负担,摧残学生的身心健康学校管理模式,对学生管得过宽、过严,不利于学生主体性发挥和创造性培养。教育的功利性使教育丧失了对生命的关怀。 因此,应克服和矫正教育对个体发展的负向功能,其关键是树立“以人为本”的教育理念。2、教育的社会功能:是教育的本体功能在社会结构中衍生,是教育的衍生功能,也称教育的工具功能。【助记】 人口 人口功能教育社会功能教育的 文化 文化功能社会 制约性 生产力 经济功能 政治经济制度 政治功能1)教育对社会发展的正向功能教育改善人口质量,提高民族素质(教育的人口功能)人口质量是现代生产发展和经济起飞的关键因素;我国的民族素质还比较低。教育是提高人口质量的根本途径。因为人口质量主要体现在人的科学技术水平、文化修养和思想觉悟、道德水平等精神因素,教育作为促进人德智体全面发展的活动,其直接的效果就是提高人口质量。义务教育是提高民族素质的基础工程。教育促进文化延续和发展对文化的作用(教育的文化功能)10青岛大学/11河南师大a.教育的文化保存功能。 教育是保存文化的有效手段。文化的表现形式包括物质文化、制度文化和精神文化。教育的文化保存和延续功能有两种方式:其一是纵向的文化传承,表现为文化在时间上的延续;其二是横向的文化传播,表现为文化在空间上的流动。b.教育的文化选择功能。选择文化标准:选择有价值的文化精华,剔除文化糟粕,传播文化中的真善美;按照统治阶级的需要选择主流文化;按照学生发展的需要选择系统的、科学的、基本的文化。教育的文化选择总体上有:吸收和排斥 两种。c.教育的文化融合功能。因为文化具有地域性和封闭性通过教育的交流活动,促进不同文化间的相互吸收、相互影响;通过对不同文化的学习,对文化进行判断、选择,对本土的文化进行变革、改造,进而整合成新的文化,促进文化的不断丰富和发展。d.教育的文化创造功能。 人类文化的发展,更需要创造新的文化。教育对文化选择、批判、融合、构建新的文化特质和体系,使文化得到不断更新发展。教育直接生产新的文化。(直接途径)教育创造文化最根本的途径就是创造性人才的培养。(间接途径)教育对经济的正向功能(教育的经济功能)11山东师大 人力资本是经济增长的关键,教育是形成人力资本的重要因素。a.教育通过劳动力的生产促进经济的发展;劳动力的数量和质量是经济发展的重要条件。教育在使一个潜在的可能的劳动力转化为现实的劳动力,从一个简单的劳动力转变为复杂的劳动力中起巨大作用。教育实现劳动力的再生产可以通过这样几个层次:普通教育的层次;专门的、职业的教育。b.教育通过生产科学技术促进经济的发展; 教育传播科学文化知识和技术,实现科学文化和技术的再生产。 教育生产新的科学知识和技术。教育对政治的正向功能(教育的政治功能)12山东师大a.教育通过培养合格的公民和政治人才为政治服务 教育通过人才的培养,服务于人社会的政治维护统治阶段的利益,这是教育发挥政治功能的一个最基本的途径。b.教育通过思想传播、制造舆论为统治阶段服务c.教育是促进社会民主化的重要力量 第一,教育传播科学,启迪人的民主观念。 第二,教育民主化本身是政治民主化的重要组成部分,也是衡量社会民主化的重要一环。 第三,民主的教育是政治民主化的“孵化器”。2)教育对社会发展的负向功能(不重要)社会发展处于负向时,教育对社会出现总体的负向功能社会发展处于正向时,教育对社会发展的功能总体上是正向的,但也由于某中因素的影响,使得教育与社会的外部关系失调,出现了局部的负向功能。这是人为的结果,是教育的内部和外部的异常条件所造成的正向功能的受阻和障碍。三、教育功能的实现(理解)(一)教育本体功能的形成教育功能的形成是发生在教育过程中的,它的起点来自社会和个人发展的期待和要求,终点是教育结果的出现。它大体经历三个阶段:教育功能取向的确立、教育功能行动的发生、教育功能结果的产生。(二)教育社会功能的衍生释放教育功能的释放的区域在社会,主要包括两个环节:产品(人才产品和文化产品)的输入;产品的社会利用。影响教育功能释放的因素:外部社会因素+教育产品自身的影响。因此要提高释放效益,一要提高教育产品自身素质,二要创造良好外部环境。第三章 教育目的一、教育目的的类型及其功能(一)教育目的及其的基本特点1、概念:(高频考点14西南大学10中山10重师10宁波大学10山东师大10天师)教育目的即教育意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果。它是教育活动的出发点和归宿,本身反映着办教育的主体对教育活动在努力方向、社会倾向性和人的培养规格标准等方面的要求和指向。2、分类:从所含内容的主要指向来分,教育目的分为1)狭义的教育目的特指一定社会(国家或地区)为所属各级各类教育的人才培养所确立的总体要求,是整体教育意欲达到的根本所在。2)广义的教育目的是指对教育活动具有指向作用的目的领域,含有不同层次预期实现的目标系列。教育目的的层次结构有上下位次之分,依次为:教育目的培养目标课程目标教学目标。Q:教育目的与教育方针的关系?答:联系:在对教育社会性质的规定上具有内在的一致性,都含有“为谁培养人”的规定性,都是一定社会各级各类教育在其性质和方向上不可违背的根本指导原则。区别:1、教育方针所含的内容比教育目的更多些。教育方针一般由三部分组成:教育的性质和方向;教育的目的,实现教育目的的根本途径和方法。教育目的:“为谁培养人”“培养什么样的人” 教育方针:除上面两个 ,还有“怎样培养人”和教育事业发展的基本原则。 2、教育方针与教育目的是手段和目的的关系。教育目的在对人培养的质量规格方面要求较为明确;教育方针在“办什么样的教育”“怎么样办教育”方面显得更为突出。教育方针是为了实现一定时期的教育目的而规定的教育工作的总方向。3、教育目的的基本特点:1)教育目的对教育活动具有质的规定性。 对教育活动质的规定性 : “教育为谁培养人”“为谁服务” 对教育对象质的规定性:教育对象培养的社会倾向性;培养对象应有的基本素质。2)教育目的具有社会性和时代性。(二)教育目的的基本类型1. 根据教育目的自身实践的特点看,分为价值性教育目的和操作性教育目的。1) 价值性教育目的:指具有价值判断意义的教育目的,即含有一定价值观实现要求的教育目的,表示人才培养所具有的某种价 值取向,是指导教育活动最根本的价值内核。2) 操作性教育目的:指具有实践操作意义的教育目的,即现实要达到的具体教育目标,表示实际教育工作努力争取实现的某些具体目标,一般是由一系列短期、中期、长期的具体教育目标所组成。前者是后者的依据,设定原则,价值基础。后者是前者的体现形式。2. 从教育目的要求的特点看,分为终级性教育目的和发展性教育目的1) 终级性教育目的:也称理想的教育目的,表示各种教育及其活动在人的培养上最终要实现的结果,它蕴涵着人的发展要求具有“完人”的性质。具有终级结果的教育目的2) 发展性教育目的:也称现实的教育目的,表示教育及其活动在发展的不同阶段所要实现的各种结果,表明对人培养的不同时期、不同阶段前后具有衔接性的各种要求。具有连续性的教育目的。3) 前者是后者的根本依据,后者是前者的具体体现。3. 从被实际所重视的程度看,分为正式决策的教育目的和非正式决策的教育目的1) 正式决策的教育目的:被社会权力机构确定并要求各级各类教育都必须遵守的教育目的。2) 非正式决策的教育目的:蕴涵在教育思想、教育理论中的教育目的。4. 杜威分的:内在教育目的和外在教育目的(三)教育目的的功能1. 对教育活动的定向功能对教育社会性质的定向作用;对人培养的定向作用;对课程选择及其建设的定向作用;对教师教学方向的定向作用。2. 对教育活动的调控功能1) 借助三种方式进行:确定价值的方式;标准的方式;目标的方式;2) 调控对象:教育工作者(教育观念和教育行为)受教育者(对学生的外部调控和学生的自我控制)3. 对教育活动的评价功能1) 对价值变异情况的判断与评价2) 对教学效果的评价三个功能相互联系、综合体现。定向功能伴随评价功能和调控功能而发挥;调控功能的发挥需要以定向功能和评价功能为依据;评价功能的发挥凭借定向功能。二、教育目的的选择与确立(一)教育目的的选择、确立的基本依据1、社会依据1) 根据社会关系现实和发展的需要:现代社会关系结构及其制度的发展变化,对教育培养现代人提出了相应的要求。2) 根据社会生产和科学技术发展的需要:生产力的发展及其产业结构的变化,科学技术的作用日益显著,影响教育目的的制定。2、人的依据1) 人的身心发展特点2) 人的需要(二)教育目的的选择、确立中的基本价值取向13山东师大教育目的的价值取向,是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持有的一种倾向。其基本类型主要包括两种:个人本位论和社会本位论。1.社会本位论:又称国家本位论。即把满足社会需要视为教育的根本价值。这种观点认为,社会是人们赖以生存发展的基础,教育是培养人的社会活动,教育培养的效果,只能以其社会功能的好坏来加以衡量,离开社会需要,教育就不能满足社会的需求。因此主张,教育目的不应从人的本位出发,而应从社会需要出发,根据社会需要来确定。其主要代表人物有柏拉图、赫尔巴特等,社会本位论者主张E目的要根据社会需要来确定。 主要观点:1)E目的不应从人的本位出发,而应从社会需要出发,根据社会需要来确定。 2)个人只是E加工的原料,人的发展只为服从社会需要。 3)E的最高目的在于使个人成为国家的合格公民,具有起码的政治品格、生产能力和社会生活素质。 4)人的本性是社会性;社会价值高于个人价值,相对于个体而言,国家或社会是绝对的和优先的价值实体。 评价:1)积极方面:社会本位论将E目的的考察角度从宗教神学转移到国家和社会事业上来,这是一个进步。这在近代有助于E与教会的分离,在当代有助于动员国家和社会资源来发展E。 2)不足:忽视了个体的价值,否认了个体在社会和国家生活中的积极能动作用,完全将受E者当成E加工的“原料”,违背了E的人道主义原则。2.个人本位论18世纪和19世纪上半叶,广泛流传于西方资本主义国家,其代表人物有卢梭、裴斯泰洛齐、洛克、福禄贝尔、康德等。定义:即把人的价值看成高于社会价值,把人作为教育目的根本所在的思想主张。其特点是:重视人的价值、个性发展及其需要,把人的个性发展及需要的满足视为教育的价值所在;认为教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展,使其需要得到满足;主张应根据人的本性发展和自身完善这种“天然的需要”来选择确立教育目的,按照人的本性和发展的需要来规定教育目的。主要观点:1)E目的不应从社会发出,应从受E者本性出发;充分发展受E者的个性,增进受教育者的个人价值。 2)重视人的价值、个性发展和需要; 3)E的目的在于帮助人们充分地实现他们的自然潜能,以便在此基础上建立理想的社会和国家。 4)人的本性是“自然性”,个人价值高于社会价值,个性具有内在的、自我实现的趋向。评价:1)积极方面:个人本位论在E上和社会上都有一种革命的作用,有助于新兴的资产阶级伸张自己在E和社会政治层面上的权利,倡导人的自由与个性,提升人的价值与地位,这也是对人性的一种解放作用。 2)不足:将“自然性”与“社会性”、“个性”与“共性”对立了起来;将个人的利益凌驾于社会利益和国家利益之上,最终毁坏了E的社会基础和前提。(三)教育目的的价值取向应注意的问题1、社会价值取向确立应注意的问题1) 以可持续发展的理念为指导,即人社会自然的和谐发展 以其作为社会发展评价的标准 现代化建设必须注重社会诸要素的协调发展2) 适应与超越问题适应:教育对现实社会当前要求满足的配合性或支持性超越:对现实社会当前发展的未来指向,和对现实社会当前的否定性 是社会继承所必须但要有走向未来的指向 没有超越就不会有发展但也有良好的现实基础因此,要努力使成为鲜活的实践;在实践上避免主次分明的绝对化思维;要从现实及未来发展的方向把握教育,体现二者统一。3) 功利价值与人文价值问题 教育的功利性:体现教育在社会中的功利性价值 教育的人文性:体现教育在社会中的人文价值 为什么要坚持二者有机结合?教育是培养人的社会活动,必须反映和满足社会需要,这种需求包括社会物质、经济方面的发展和社会精神文化方面。 当前不可忽视教育的人文价值4) 民族性与世界性问题2、人的价值取向确立应注意的问题1) 人的社会化和个性化问题a、 基本概念b、历史上的错误c、二者要统一2) 人的理性和非理性问题a、 基本概念b、历史上的错误b、 有联系:纯粹的理性和非理性是不存在的;两者各有所长。3) 科技素质与人文素质问题4) 基本概念b、历史上的错误c、摆脱片面性,认识统一性坚持民族性与世界性相结合的价值取向。只注重民族性 导致自身发展的落后和被动;只注重世界性 导致国家或民族特点是消解。二者结合:正确理解和把握民族性,避免僵化和封闭。正确理解和把握世界性,避免盲目性。三、我国的教育目的(一)我国教育目的的精神实质(13重师、11河南师大)1、社会主义是我国教育性质的根本所在。教育作为培养人的社会活动,既源于社会需要也受社会制约。我国的教育目的充分体现了社会主义性质,明确了我国教育的社会主义方向2、使受教育者德智体美等方面全面发展。我国教育目的反映出来的这一基本精神,明确了我国人才培养的素质要求。一是明确了人才应有的基本素质,即德、智、体、美等方面,将其作为人才应有的基本素质。二是明确了使受教育者各方面全面发展,即在注重基本素质(德、智、体、美)形成发展的同时,也要注重促进其他素质的形成和发展,而不应局限在这四方面。3、注重提高全民族素质。我国的教育目的不仅包含对人的全面发展的要求,而且还含有对整个民族素质全面提高的要求。提高全民素质是我国当今社会发展赋予教育的根本宗旨,也是我国当代教育的重要使命。4、为经济建设和社会全面发展进步培养各级各类人才。这一教育目的反映了我国教育的基本使命。一个国家经济建设和社会的全面发展进步,需要各级各类人才与之相适应总之,我国教育目的所要求培养的人才,都是服务于社会主义的“劳动者”、“建设者”、“接班人”。(二)我国教育目的的理论基础马克思主义关于人的全面发展学说是我国教育目的的理论基础。 答:马克思主义关于人的全面发展的科学含义首先,人的全面发展是指人的劳动能力的全面发展。在马克思看来,人的全面发展,就其最基本的意义而言,是指人能够适应不同的劳动需求。马克思始终坚持在劳动发展史中考察人的发展问题,认为没有劳动,社会和个人都不可能存在。更谈不上什么人的发展。其次,人的全面发展是指人的体力和智力的全面发展。马克思从资本主义的劳动分工中分析了工人在生产劳动中体力和智力两个方面的片面发展,进而提出,全面发展的人将是体力劳动和脑力劳动相结合。在体力和智力上得到协调发展的人。最后,人的全面发展是指人的先天和后天的各种才能、志趣、道德和审美能力的充分发展,即人的个性的自由发展。马克思认为,人的发展个性领域的发展是“真正自由的王国”,个人从事自由活动的时间不断扩大,人的个性因引得到自由发展。(三)我国全面发展教育的基本构成:德育、智育
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