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完整解读 2015年山东语文试题第1卷（共36分）一、（每小题3分，共15分）阅读下面一段文字，完成1-3题。浙江云和梯田，虽然不是云南元阳梯田、广西龙胜梯田那般规模（洪大/宏大），气势雄伟。但却玲珑纤巧，别有特色。群山逶迤，阳光扑面而来，俯瞰山中梯田，好似面对着一座宽大的露天体育馆。无论冬夏，太阳每天都（沿/攀）着湿淋淋、（银闪闪/亮堂堂）、绿油油或金灿灿的梯子，从山间的水田里爬上来。正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声犹如_。每块田地的边缘都留有缺口，一畦注满，使自动流入下一层田里。_，一畦畦平展展，好似神灵于夜半在山上放置的无数面镜子。天亮之后，整个山谷成了镜子创意博览会-弧形椭园形拱形牛角形簸箕形无数面镜子顺着山坡层层叠叠地舒展开去。1、文中加点的词语，有错别字的一项是：DA.玲玲群山逶迤 B.俯瞰 金灿灿C.边缘层层叠叠 D.椭园博览会张老师解析：椭圆而非椭园。排除法直接解决问题。“边沿和边缘”具有一定的干扰性。边沿和边缘通常表示相同的意思,但边沿通常用于比较具体和实际的物体的最边上,而边缘则通常用于比较想象、抽象的事物的最边上,如：感情是一种比较抽象的事物,通常说感情的边缘而不会说成感情的边沿；小河是个具体的事物,通常说小河的边沿而不会说成小河的边缘。所以，究竟是“田池的边沿”，还是“田池的边缘”，可以探讨。难度指数：2、依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是BA.宏大沿亮堂堂 B.宏大攀银闪闪C.宏大沿银闪闪 D.洪大攀亮堂堂张老师解析：洪大：（声音等）大，如：的回声；宏大：巨大、宏伟，如：规模，的志愿。二者都有大的意思，所指的对象不同，此处选“宏大”。沿/攀梯子，从词语搭配看选“攀”，意思是向上爬。“无论冬夏湿淋淋(银闪闪/亮堂堂)、绿油油或金灿灿的梯子。”春夏秋冬，分别对应绿油油、湿淋淋、金灿灿、银闪闪，此处应选“银闪闪”，指雪后的梯田。难度指数：3、在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是DA.节奏均匀的弹拨乐在梯田里蓄满水B.弹拨乐的均匀节奏 蓄满水的梯田C.弹拨乐的均匀节奏在梯田里蓄满水D.节奏均匀的弹拨乐蓄满水的梯田张老师解析：从搭配的角度看“水声”只能与“音乐”搭配，不能与“节奏”搭配。从句子分析的角度看，“平展展、好似镜子”前面缺少主语，应该选一个名词性短语，所以选“蓄满水的梯田”。难度指数：4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是AA.新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简介明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话。B.联合国大会曾经两次召开会议，讨论是否应该废除死刑的问题，但因各方立场南辕北辙，讨论无果而终。C.本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，湖笔、宜笔、徽墨、宜纸、歙砚等文房四宝济济一堂。D.写一篇小说并不太难，但要想让自己的作品在擢发难数的小说中引起读者广泛关注，就不那么容易了。张老师解析：A穿靴戴帽：比喻在写文章或讲话中套用一些空洞的，例行的政治说教。B南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。不能用于形容立场。C济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。不能用来形容企业和物品。D形容罪行多得数不清，不能形容小说的数量。难度指数：5下列各句中，没有语病、句意明确的一现是BA除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。B帮助家境不好的孩子上大学，是我们应该做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们一定要帮助她圆大学梦。C说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。D这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义。张老师解析：A搭配不当，“汽车本身的状况”改为“汽车本身良好的状况”。C句式杂糅“对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视”，去掉“对”。D有歧义，“一个身患重病的工人的女儿”句中“一个”修饰工人和女儿均可。难度指数：二、（每小题3分共9分）阅读下面的文字，完成6-8题。艺术实践证明，要塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性。如果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和社会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地揭示出来，就没有活生生的真实的人，就没有真正深刻的典型。巴金曾经指出：“为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点，于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有人情味。但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像真人。为什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。”人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念性语言可以概括的。事实上，人的性格世界有很大的模糊性特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。性格元素模糊性主要包括两层意思。一是构成性格整体的各种性格元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为恶，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。这就是说，构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动，而正是这种非同向发展的各种性格因索，才形成人物性格的模糊性。例如构成阿Q性格的元素是非常复杂的 ，而这些杂多的性格元素，又表现为双向性：质朴愚昧又狡黠圆滑，率真任性又正统卫道，自尊自大又自轻自践，争强好胜又忍辱屈从这些元素在自身运动的过程中，互相碰撞，互相交叉，形成复杂的性格表象。性格元素模糊性的另一层意思，则是每一个性格元素内部都带有二重性，肯定中包含着否定，否定中也包含着肯定。因此，性格元素自身的性质不可能完全确定。它在不同的情境中总是显示出不同的内容和形式，不断变化。例如，当一个人在追求真理时，“倔强”的性格元素就表现为肯定性质的“韧性”，而当真理不复存在时还要硬去碰撞，“倔强”元素就转化为否定性质的“固执”。一个人的勇敢，在某种情况下可表现为见义勇为的善，在某种情况下则又可能表现为不义亦为的恶。李逵的勇猛有时表现为昨常可爱的战斗精神，有时则表现为”排头砍去”的鲁莽。此外，性格元素的本质往往不是直接袒露的，它会被假象包裹着，从而显现出表里矛盾、似是不非的情状，使人们感到难以捉摸。狄德罗曾说：“说人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小于伟大的复合物，这并不是责难人，而是为人下定义。”因此，要写出鲜活的人物形象，确实值得写作者多下一番功夫!（节选自刘再复性格组合论，有删改）6、下列对本文主旨的概述，正确的一项是CA、文学作品中一个个活生生和真实的人物形象，其性格充满着内在的矛盾，具有较高的审美价值。（主客体颠倒。本文探讨的是性格“内在的矛盾”或者说“模糊性”对作家创作人物的重要性，而不是探讨人物形象具有审美价值）B、多向的性格构成，杂多的性格元素，相互影响，相互交叉，使人们性格表象纷纭复杂，不断变化。（以偏概全。性格复杂变化的原因，概括的是第3段内容）C、性格元素模糊性对塑造人物形象有重要的作用，要刻画鲜明的人物，离不开对人物性格模糊性的体察。（性格模糊性的重要性，是对第2段作者观点“事实上，人的性格世界有很大的模糊性特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响”的概括）D、性格元素之间的非同向和每一个性格元素内部的二重性，是构成性格元素模糊性的两层主要意思。（以偏概全。什么构成了性格元素模糊性，概括的是3、4、5段内容）难度指数：7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：BA.有人将人物的“优点“”缺点“机械叠加，以写出“人情味”，但这样还体现不出人物性格的模糊性。（符合。依据是第段巴金的话）B.人物性格具有模糊性，这要求创作者塑造人物不能从表象入手，以避免人物形象的明确性和概念化。（无中生有，妄加揣测。文中第段从正反两方面强调了“人物性格的内在矛盾性”对作家创作的重要性，但全文没有提到“不能从表象入手”，更没有“避免人物形象的明确性和概念化”之说）C一个人追求真理时的坚定和自以为时的固执，显示了倔强这一性格元素在不同情境中的不同表现。（符合。依据是第段，当一个人在追求真理时，倔强的性格元素就表现为肯定性质的“韧性”。其实，“坚定”与“坚韧”都有不放弃的意思，大同小异）D要解读人物性格元素的本质，不能仅仅看他外在的言谈举止，更要努力深入他的内心和灵魂。（符合。依据是第段“此外，性格元素的本质往往不是直接袒露的，它会被假象包裹着”）难度指数：8.根据原文内容，下列表述不正确的一项是DA.“所有的人，正像我一样，都是黑白相间的花斑马好坏相间，好好坏坏，亦好亦坏。”这句话道出了人的性格模糊性特征。B.某作家说自己的写作经历过“把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当罪人写”三个阶段，这体现了他对人物性格模糊性的重视。C.曹禺在雷雨中塑造的周朴园这一人物，既伪善霸道，又对侍萍怀有某种真挚的情感，具有很强的性格元素模糊性。D.鲁迅在祝福中通过“我”的叙述，来展现祥林嫂性格元素的模糊性，而“我”自身性格元素的模糊性是缺失的。(“我”也是其中的一个角色，性格也具有模糊性。祝福是现代小说的经典之作，无论是集体人物还是个体人物都具有深刻的典型特质)难度指数：三、（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成912题。武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难，君避正殿，召将而诏之曰：社稷安危，一在将军，今某国不臣，愿将军帅师应之也。”“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：从此上至天者，将军制之。复操斧持柄，授将其刃，曰：从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止，勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。如此则士众必尽死力。“将己受命，拜而报君曰：臣闻国不可从外治，军不可从中御。二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还。愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将。“君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出。临敌决战，无有二心。若此，则无天于上，无地于下，无敌于前，无君于后。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”武王曰：“善哉！”武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，闻金声而怒，闻鼓声而喜，为之奈何？”太公曰：“将有三胜。”武王曰：“敢问其目？”太公曰：“将，冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将；将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将；将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍。炊者皆熟，将乃就食。军不举火，将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。”（节选自汉墓竹简校本六韬，天津古籍出版社，有删改）9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是CA臣既受命专斧钺之威专：独掌B敢为其目目：条目C军皆定次，将乃就舍次：次序（正确解释：驻扎。士兵们都安定驻扎完毕，将领才回到自己的住处）D白刃始合合：交锋难度指数：10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是AA 见其虚则进 置杯焉则胶B 是故智者为之谋 且君尝为晋君赐C 无以知士卒之寒暑蚓无爪牙之利D 炊者皆熟，将乃就食项伯乃夜弛之沛公军张老师解析：A连词，可译为“就”,或不译。B.前者是介词，可译为“给”“替”，后者是“对”，“为+动词”可译为“向或对怎样”，“为赐”是“向或对施恩”。C.前是结构助词“的”，放在定语和中心语之间；后是结构助词，放在倒置的定语与中心语之间，意为“利爪牙”。D.前者是连词，表条件或前提，“才”；后者是连词，表承接，“于是”。难度指数：11、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA.将既受命/乃命太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺B.将既受命/乃命太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺C.将既受命/乃命太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺D.将既受命/乃命太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺张老师解析：断句是阅读文言文的一项基本功，主要靠语感。基本的技巧是找到围绕动词，找到动作的其施动者（主语）、被动者（宾语）。如将（主语，施动者）既受（动词）命（宾语）/乃命（动词）太史（宾语，被动者）卜（动词）。当然这里的难度在于“命太史卜”是一个兼语句。“斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日”，四个整齐的连动句，“以”引起目的“授斧钺”。大意是：主将接受命令后，国君就令太史占卜，斋戒三天，前往太庙，钻炙龟甲，选择吉日，向将帅颁授斧钺。难度指数：12下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是BA.君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。B.将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。C.如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。D.本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。张老师解析：原文“智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛”前有连词“是故”，表明“智者出谋划策、勇士英勇战斗”是君臣任命受命程序结束后的“效果”，并不是将军“再次请求”“并表明”的内容。难度指数：第卷（共114分）四、（24分）13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）社稷安危，一在将军，今某国不臣，愿将军帅师应之也。（5分）张老师解析：关键词是“一”（数词作动词）“臣”（名词作动词）“应”（对待，根据语境引申为征讨）。参考答案：国家的安危，全系于将军身上。现在某国不臣服，希望将军统率大军前去征讨他。难度指数：（2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。（5分）张老师解析：关键词是“好”“乐”，意动用法；“为”，因为；“其”，他们的；“审”“明”，形容词详细的、清楚的，“知寒暑之审、饥饱之明，见劳苦之明”，活用为名词“详细情况”“清楚状况”。可根据现代汉语习惯意译部分词汇或调账语序。参考答案1：士兵不是喜欢送死和乐意受伤，而是因为他们的将领能够知道他们冷暖和饥饱的详细情况，能够看到他们辛劳艰苦的真实状况啊。参考答案2：士兵不是喜欢送死和乐意受伤，而是因为他们的将领清楚地能够知道他们冷暖和饥饱，并且能够明确地了解到他们的辛劳艰苦啊。难度指数：14、阅读下面的宋词，回答问题。（8分）卜算子张元翰（注）风露湿行云，沙水迷归艇。卧看明河月满空，斗挂苍山顶。万古只青天，多事悲人境。起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷。【注】张元翰，宋代爱国词人。（1）请对上片前两句中的“湿”“迷”二字分别作简要分析。（4分）（2）“起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷”表达了作者怎样的思想感情？请作简要分析。（4分）张老师解析：“风露湿行云，沙水迷归艇”句意：独自摇荡着一叶小舟在静夜里归来，爽风夜露，行云舒卷；沙溪上，飘浮着淡淡的雾气，使小舟迷失了归路。“卧看明河月满空，斗挂苍山顶”句意：小艇既已迷失航路，人也好借此机会躺上一躺，于是，枕着小舟，抬眼望去，那深远的天宇上，银河横亘，月华明朗，北斗七星闪烁在静穆的苍山顶上。“万古只青天，多事悲人境”句意：历史长河悠悠流转，唯有那茫茫苍天永存，在这个多灾多难的时代，人生境况是如此悲凉。“起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷”句意：心中沉闷极了，只说一醉方休罢了，不料醉中也挥舞起宝剑来；沙溪的潮水退下去了，深夜的秋江变得更加凄清寒冷。第一小题此考察“析字”，也就是词语在文句中的含义和作用。“湿”字连接“风露”“行云”，形容词作动词，晚风夜露打湿了天上的行云；“迷”字连接“沙水”“归艇”，使动用法，沙溪上氤氲着水雾之气，使小舟迷失了归路。二字连接“风”“露”“云”“水”“艇”等意象，勾画出一幅清幽而略显凄迷的水上晚景图，为下文抒情做铺垫。第二小题此考察“思想感情”，“起舞闻鸡”是借典故抒情，“潮落江冷”是借景抒情，结合注释“宋代爱国诗人”和诗句“多事悲人境”，可以判断出末句在抒发内心悲情和潜在的爱国之情。参考答案：（1）“湿”字描写地面浓重的风露水气使行云也充满湿气而显得凝滞，突出了外在环境的潮湿、阴冷，表现了作者凄凉和沉重的心情。“迷”字，描写睡眠迷蒙的雾气使归舟迷失了航向，烘托出朦胧、迷茫的氛围，表现了作者内心的迷惘。（2）化用祖逖的典故，表现作者胸怀大志，而报国之志难以实现，内心悲愤无奈。寓情于景，描写江潮的退落和秋江的冷寂，委婉地表达了作者面对国势衰退内心的悲凉，寄语了浓郁的爱国情感。难度指数：15.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）论语记载的孔子言论中，用星辰比喻，形象地表述为“为政以德”社会效果的句子是“ ， 。”（2）陶渊明归去来兮辞描写归乡途中轻舟快风的两句“ ， ”。，表达了作者弃官归乡的畅快心情。（3）杜甫五律旅夜书怀的颔联“ ， ”，描绘的景象雄浑阔大，反衬了作者孤苦漂泊的悲怆心情。参考答案：譬如北辰，居其所而众星共之；舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣；星垂平野阔，月涌大江流。难度指数：五、（12分）16.阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求：要全面;不超过50字。（4分）志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务生物过程中，会获得精神上的满足。张老师解析：体现作用的关键短语是“弥补政府服务和市场服务的不足”“推动社会文明发展”“期望变为现实”“获得精神上的满足”。摘出关键短语后，要根据内容的逻辑关系调整语序，组合句子。参考答案1：能够弥补政府服务和市场服务的不足，推动社会文明发展，实现个人美好价值，使人获得精神满足。参考答案2：可以把个人期望变为现实，获得精神满足，弥补政府服务和市场服务的不足，推动社会文明发展。难度指数：17.用排比的修辞方式，改写下面画线部分。要求：句式一致；字数相等；与上文语意连贯；不改变原意。（4分）长途跋涉后，我终于在林中寻到这幽深澄碧的水潭。这潭水，可以将我的容颜映照在它明镜一般的水面上；我把这潭水当作激发我诗兴的佳酿；这潭水还可以成为我的墨池，供我笔走龙蛇。张老师解析：本题考察考生“散句变整句”的能力。分句关键词分别是“明镜”“映照容颜”，“佳酿”“激发诗兴”，“墨池”“笔走龙蛇”。参考答案1：如明镜，让我映照容颜；如佳酿，助我激发诗兴；如墨池，供我笔走龙蛇。参考答案2：这潭水，如明镜，映出我兴奋的容颜；这潭水，如佳酿，点燃我飘逸的诗情；这潭水，如墨池，激荡我刚劲的笔锋。难度指数：18.阅读下面一段文字，完成后面的题目。（4分）中国的茶俗以大众化为主流，茶馆茶客盈门，就完全足以说明这一点；而文人雅士在饮茶上另有讲究。历来的研究者在饮茶著述中，他们试图教给人们一种优雅的饮茶方式：即茶舍要雅致，茶叶需上品，入茶之水最好是甘冽的泉水；主宾身份情趣要相宜，或诗文唱和、书画助兴；或会心赏鉴；切忌主宾不解茶道和饮茶时佐以荤食；茶舍布置混乱，茶具粗劣，也是犯忌之事。（1）为了表达简明，画线的词语有两处应该删除，序号分别是 和。张老师解析：本题考察考生“简明连贯得体”的语言表达能力。“完全”与“足以”重复，删去；“他们”之前有“研究者”作主语，删去。难度指数：（2）画线的标点有两处错误，序号分别是和。张老师解析：本题考察考生规范使用标点符号的能力。“：”和即连用，改为逗号。“或或”构成并列，句内无逗号不必用分号，所以改为逗号。难度指数：六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题。四堡雕版冯骥才心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州和临汾，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，惟有这“天高皇帝远”的建阳依然故我。从遥不可及的中古一直走到近代。我喜欢建安注图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美融人坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜、以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗?四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，一双脚站在连城、清流、宁化与长汀交界处。地远天偏，人少车稀，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，屋连屋，院套院，组成客家人典型的民居“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人，怎样指指点点地讲述，我也无法生出往日那种奇异又儒雅的景象来。俏若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印务的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块请市调出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么?应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来?其实并非如此。知道今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就那它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个迷。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但再许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的贩子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？那么谁救四堡呢？（节选自葵未手记，有删改）【注】历史上，建安，建阳二县多次分和，印刷业兴盛时，建阳等地的印刷坊多沿用建安之名。19.简析第段在文中的作用。（4分）张老师解析：赏析段落的作用一般从两个角度入手，一是行文结构的角度，二是内容承接的角度。下文中有一个明显的转折连词“然而”，这个段落无论从位置还是从关键词看是“过渡段”无疑。“然而”一词不仅仅是个连词，更主要的作用是内容和情感的转变。得出正确答案的基础是准确理解并概括本段的内容。参考答案：承接上文“如花似锦的猜想”，引起下文对四堡雕版的介绍。写建安雕版文化的历史传承和富有民间气质的审美品格，表达作者对它的喜爱和敬意，为介绍四堡雕版提供历史和文化背景。难度指数：20.赏析文中划线句子的表现手法和表达效果。（4分）（1）心中一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。（2分）张老师解析：赏析散文中有文采的语句，基本步骤有三：写了什么（陈述内容构造）、怎么写的（所用手法）、什么目的（情感效果）。本句中“如”“似”是明显的比喻词，“灰飞烟灭”则属于比拟了。美好的“猜想”意味着期盼，“灰飞烟灭”意味着破灭，期盼与破灭形成对比。参考答案：对比、比喻。将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为“花”“锦”，又将美好想象的破灭比喻为“灰飞烟灭”，二者对比，突出对四堡雕版现状的失望。难度指数：（2）历史走的太远了，连背影都看不到。（2分）张老师解析：历史无所谓“走”与“背影”，这都是人格化的语言表述。参考答案：拟人。化抽象为具象，生动地表现时间过去久远，四堡雕版印刷业盛况不在，给予了作者的惋惜和对当地雕版文化的追怀。难度指数：21.请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。（4分）张老师解析：在段作者探讨了衰落的原因，找到与衰落有关的关键句加以概括即可。比如，“文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀”“西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落”“到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影”。参考答案：西方石印和铅印技术的冲击；现代商业文明的冲击；民间对先人文化遗产的漠视；政府和专家重视不够。难度指数：22.文中的五个问句，意蕴丰富，设置巧妙，请结合全文谈谈你的认识。（6分）张老师解析：这个题目从标点符号的角度设计，非常新颖。但指向性也非常明确五个问句“意蕴丰富，设置巧妙”。换句话说，出题人是要考生回答出“有哪些意蕴”“巧妙体现是什么”。结合具体段落，虽然意蕴不同但表述方法无非是“内容+情感”，这个分容易得到。问号的作用是追问，多个问号出现在同一文章中肯定有结构上的照应或递进，也有情感的强化和整体的串联，这个分不容易得全。参考答案：第一个问句，表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待和进行实地考察的愿望；中间三个问号，表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘；最后一个问号，表现作者对四堡雕版前途的担忧，强烈呼吁对这种文化遗产进行拯救。五个问号，相互关联，层层递进，表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问，形成文章内在有机的文脉，串起全文。难度指数：七、（60分）23.阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。难度指数：张老师解析：继2012年孙中山名言、2013年“咬文嚼字”、2014年“开窗看风景”，2015年山东卷语文作文依然采用了材料作文这一形式。作文要求基本没有变化。在要求的表述上今年的作文与2012年完全相同“选准角度，自定立意；自拟题目；诗歌除外，文体不限；文体特征鲜明。”2013年、2014年作文要求表述多了一句“不要脱离材料内容及含意的范围”。从内涵上将，两种表述没有本质差别。材料有简单的情节。简单情节体现在是否分辨“丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须”，孩子和父亲各有认识和行为选择。孩子要分辨并且行动了，父亲认为不必分辨，照顾好，等着摘吃即可。孩子和父亲之间构成了一对情节矛盾。考生必须认真阅读材料，找到材料的核心角度才能得高分。材料中，孩子有想法，即“分辨清楚”，孩子有行动，即“拆开”。但对结果，材料只说“扯断了”，没有说是否分辨清楚了。孩子有没有分辨清楚不是材料的重点。父亲的态度很宽容，认为孩子“好笑”，解释说“种”的目的并非为了“分辨”，而是为了“摘来吃”，“照顾它们长大”比“扯断分辨”更重要。孩子行为的思想前提是“分辨清”，父亲的解释的思想前提是“不必分辨清”，二者态度的起点是那句谚语的关键词“很难分辨”。所以，材料的核心角度是“分辨”，至于分辨带来的结果那就因事情、因认识角度而不同了。这则材料有着较为广阔的生活联想空间和思想认识空间。生活中有很多相似的事情缠绕在一起很难分辨，分辨和不分辨都可能带来好坏两种结果。科学探索中往往“谬误貌似真理，真理貌似谬误”“表象与真理”，社会生活中“合理与不合理”“合情与合法”“私利与公义”，往往缠绕在一起难以分辨，分不分分辨、怎么分辨、分辨结果，情况各异。所以，个人经历、社会现象、科学探索等等都可以找到契合点。至于考生是就“分辨”展开论述，是从分辨丝瓜藤、肉豆须延展开来描述个人生活经历，还是评析具体生活现象、社会生活、科学探索等，就因人而异了。材料有整体的隐喻性，也就注定会有干扰性，进而分散考生的思考中心。很显然材料虽短但也包含很多小角度，如果考生仅仅抓住“保护孩子的兴趣最重要”“社会要象父亲一样保持宽容心”“世事繁复难以分辨清楚”等等去写，就偏离了材料的重心所在，很难的高分。作家下水文1：不忘初心作者：山东作协会员飞天沧海桑田，世界变化，身边的人来了又去，去了又来。在这样一种忙碌的生活状态中，有时候经常会迷失自己，忘掉了最初那颗原始淳朴的“初心”，就像故事中的孩子那样，焦急地寻找分开丝瓜藤和肉豆须的办法，只是固执地要将它们分个清楚、弄个明白、理清头绪、条缕分明。他忘记了，忘记了丝瓜藤和肉豆须为什么会存在的源头问题。如果他肯抬起头来自问一声“我们为什么要种丝瓜？为什么要种肉豆？丝瓜和肉豆的未来在哪里？”那么，他的眼前就会豁然开朗，扫除一切遮住视线的“障眼法”，找到自己的“初心”。初心，就是事件的目标、人生的目标。故事中，爸爸用最朴素的回答解决了孩子的疑惑，种下丝瓜和肉豆，都是为了吃果实，都是为了收获有营养的食物，让生活变得更美好。这，才是最终目的。至于丝瓜藤、肉豆须的叶子绿不绿、枝条直不直乃至于哪棵是丝瓜、哪棵是肉豆这些问题都不重要。我们只要认真地播种、耕耘、浇水、捉虫，认真地揣摩并遵循自然规律，最后就能有满满的收获。这个故事实际上是在告诉我们，爸爸教育孩子，排除一切干扰，不忘自己的初心。初心，是无比重要的一样东西。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。初心，就在我们的思与学、学与思之间。反观我自己的经历，曾经在很多人生的重要关口，执着于小利益、小私心、小算计，反而看不到人生的光明大道就在眼前，而是转身走上了崎岖小径，不但虚掷光阴，而且把自己弄得身心俱疲。我觉得，自己就像故事中的孩子那样，费时费力地扒拉着两种几乎一样的藤蔓，弄得叶落根折，满地狼藉，但做的却都是无用功，非但于事无补，反而会把好事变成坏事，成为众人眼中“帮倒忙”的傻瓜。直到有一天，有位心地善良的兄长告诉我：“不要只顾低头走路，必须常常抬起头来看天。方向很重要，方向不对，努力白费。”一句话惊醒梦中人，我从沉迷于个人世界的独行者变成了展望世界、与时俱进的追赶者，把自己从前的目标写下来，贴在书桌上方，满怀信心地大步前进。时至今日，我已经找回了自己的“初心”。初心，就是让自己不迷失于光怪陆离的表面世界，不沉醉于声色犬马的浮躁潮流，时时刻刻不能忘记了自己的人生目标，脚踏实地、一步一步坚定前进，实现自己的目标。初心，就是透过现象看本质，放开大事件中的枝蔓小事，目光永远坚定地望向未来。天外风卷云舒，我自不忘初心。这，就是上面这则小故事教给我的。孩子的青涩、焦虑必定会在未来转变成父亲的笃定、睿智，顺应自然，不忘初心，将这种人生成长的智慧一代代传承下去，我们的民族、我们的国家才能越来越美好，越来越和谐。作家下水文2：种瓜种豆，得瓜得豆作者：山东省作协会员郭光明我家是农村的，年年都种丝瓜和肉豆，当然还有很多其它有藤蔓的农作物，比如地瓜、山药之类的，其性质大致相同。等到瓜和豆成熟的时候，藤蔓就没有什么用了，摘完瓜豆，藤蔓都会被割掉当柴草。上面的小文中，孩子努力地想把丝瓜藤、肉豆须分开，大概算得上是一种“文明人的精神洁癖”。我见过很多人，做起事来，太关注无用的细节，去进行各种繁琐杂乱的准备工作。等到准备工作完成，精力也消耗殆尽，反而把最重要的工作部分变成了走过场，草草了事，收不到满意的效果。在我看来，这种人正是犯了“丢了西瓜捡芝麻、主次不分、正副颠倒”的错误。如果换成我，在做任何事之前，先要有明确的目标，知道我们做这件事的终极意义。目标定好了，然后倒排工期，按部就班地分步骤完成就好了。就像文中的爸爸，在播种之前就很清楚地知道，我们种瓜种豆，最后是要得瓜得豆，不要去管藤蔓的事，因为那些缠住一起的藤蔓并不会影响到瓜和豆的质量与口感。回顾自己的人生经历中，我的母亲对我的影响极大，因为她虽然没有太高的文化学历，却是一个能够时时洞察世情、智慧通达的人，就像文中的爸爸那样，能够比别人更快速、更准确地看透一件事的本质。记得有一年秋天，半夜里突然起了大风，地里所有的庄稼都被大风吹倒，还差半个月才能收获的农作物减产严重，村里的人都愁得失声痛哭。我从县中学赶回家，一进屋就哭，觉得粮食遭遇天灾减产，明年家里的经济肯定要变得紧张起来了。我母亲劈头给我一巴掌，把我打愣了。母亲说：“你哭啥啊？我们家种的是地瓜，瓜秧子被刮跑了，地瓜还在土里埋着呢，一个都少不了，一斤都不会减产，你说你哭个啥呢？咱村里大部分人家种的都是地瓜，邻村人哭，他们也跟着连哭带嚎的，这不是傻了吗？”我一想，果真是这么回事，藤蔓坏了，对已经成熟的地瓜没有任何影响。我们种了地瓜，也已经收获了地瓜，还有什么理由去哀嚎地瓜秧的悲惨命运呢？反过来说，假如我们有整整几亩地的完美的地瓜秧，下面埋着的地瓜却严重减产，那么这些地瓜秧又能带给我什么呢？“表面功夫”不是不可以有，而是要适可而止，万万不能影响到未来大业。我的母亲就像文中的爸爸一样，思路清晰，步伐稳健，知道自己的人生和未来在哪个方向，坚定不移地向前走。而且，他们用自己的睿智影响着下一代年轻人，为子孙后代留下越来越多的精神食粮。我渴望着，所有的中国人都能拥有我的母亲或者文中的父亲这种“、种瓜种豆、得瓜得豆”的生命智慧，过朴实无华、顺应自然的日子。如此，每一个人必将让自己的生命变得熠熠闪光。作家下水文3：青春作者：济南市作协栾磊小时候，我家阳台上也种着丝瓜和肉豆。阳台太小，它们的藤蔓就紧紧地、密密地缠绕在一起，怎么也分不开。我也曾经像寓言里的孩子那样，在丝瓜和肉豆没有成熟的时候，只是傻傻地关注它们的藤蔓，总想把它们清清楚楚地分开，各放阳台一角，让它们清清爽爽地各自生长。当然，我没有成功过，即使是一个动手能力很强的大人，要想分开两颗缠绕的丝瓜藤和肉豆须也是相当困难的。很庆幸，我也有一位寓言中那样的好爸爸，他同样告诉我：“我们要的是丝瓜和肉豆，无论它们缠成什么样，都没关系，现在不要弄它，一旦伤了枝断了根，秋天就什么也收获不了了。”“知道自己要什么”是人生中最浅显不过的道理，“明确目标、找准方向”更是成功的关键。可是，任何一个年代中，这些道理都“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行”。爸爸、妈妈、老师教给我的那些至真至善的道理，总是被我忽视，直到碰了壁、撞了满鼻子灰，才能静下心来反思。或许，每个人的青春都会这样吧？热血沸腾，青春激昂，恨不得一夜之间改变世界，登上万众瞩目的巅峰，成为几万盏聚光灯下的天之骄子。在青春的时候，我们太多人忘记了人生的自然规律。人生，是个一步步爬阶梯的过程，没有速成的捷径。正如古人所说，不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河。青春的我们，总想着速成、速成、速成青春的我们，就像寓言里的孩子，不管不顾，执意要按照自己的方式去改变生活。那其实是天大的错事，因为人与大自然相比极其渺小，上下五千年，人类在地球上繁衍生息，用自己有限的力量改造环境。在这个过程中，人类犯过很多错误，毁林造田，截河为坝直到大自然向人类展开了疯狂的报复行动，人类才幡然醒悟，投入数倍人力、物力、财力去弥补自己的过失。历史上那些血淋淋的教训告诉我们：顺应自然，大道天成。如今回顾我的青春，不禁惭愧至汗流浃背的地步。太多时候，我忘记了人生的最终目标，而是沉醉于吃、喝、玩、乐的所谓“今朝有酒今朝醉”的浮华日子中。没有理想的人是可耻的，每每回忆至此，我都痛恨自己曾经浪费了那么多好时光。我要感谢我的爸爸，是他在我被红尘俗世中的浮光掠影困住、被红男绿女的青春迷茫缠绕的时候，及时地出现，用他温暖有力的大手牵着我前行，用丝瓜藤和肉豆须的生动例子告诉我这样的道理：青春是一本由自己装帧的图画书，每一页里，都要用汗水、勤劳留下智慧、精彩的印记。人都会犯错，痛定思痛之后，一定要擦亮眼睛，紧盯目标，不再理会那些枝枝叶叶、藤藤蔓蔓的牵扯羁绊，跨越冬的冷肃、春的躁动、夏的酷热之后，必将迎来收获的金秋。山东语文卷整体评析（网文+张老师意见）2015年高考山东卷语文试题依据2015年普通高等学校招生全国统一考试大纲和2015年普通高等学校招生全国统一考试山东卷考试说明，充分体现了新课程理念，在保持稳定和传统的基础上能够有所创新、变化，同时难度适中，区分度明显，文化导向积极，贴近时代和生活，具有鲜明的特色。（一）题型创新求变今年的试卷出现了多处创新，令人眼前一亮。在语文基础知识考查方面，在第一大题改变过去的做法，采用了一段阅读材料，让考生在具体的语言环境中完成错别字辨析、同义词选择和语句搭配等，改变了单纯的字音、字形、词义辨析等考查题型，首次将基础知识的考查和阅读考查结合起来，这是一种非常有益的创新举措。（变化总是好的，基础知识考查的确不应在那么呆板了。这一形式，北京卷、上海卷早就出现了，张老师认为这只能算是借鉴，算不上创新。）阅读考查方面，第三大题的文言文阅读题，采用了源于先秦典籍六韬中的文章，以周武王和姜太公的对话阐述军事韬略，内容新颖，体裁别致，改变了以前主要在“二十四史”里选择传记文章的套路。与此同时，又在选择题的设计上增加一个断句题，这是山东