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文档简介
简短的河南景点导游词五篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。以下是整理简短的河南景点导游词五篇,欢迎阅读参考! 简短的河南景点导游词(一) 我们现在乘车出发去游览迈向新世纪的红色南街村。近些年来,在中国大地上逐渐升腾起一颗璀璨的明珠,它以独特的发展模式和辉煌的成就,日益吸引着越来越多的人前来旅游、参观、调研:每年从全国各地络绎不绝的参观者有30多万人;其中,朱镕基、李岚清、曾庆红、乔石、宋平、张爱萍等20多位党和国家领导人、130多位将军、300多位省部级领导来此村视察工作;80多个国家和地区的参观考察团及新闻媒体来此参观考察、采访报道。就这是享有豫南一枝花美誉的临颍县南城街村。 展现在我们面前的南街村位于临颍县城南隅,紧靠107国道(京深公路),近临京广铁路、京珠启速公路。全村有回、汉两人民族,805户,3130口人,20xx亩耕地,总面积1.78平方公里。村党委下设18个基层支部,285名党员;村民委员会下辖15个村民组;企业组织一河南街村(集团)有限公司,国家大型企业。 这是一个美丽而带有传奇色彩的村庄,不是神话,也不是乌托邦,她实实在在地存在着,生长着,前进着。她用两个文明建设飞速发展的实际行动实践着三个代表的重要思想。南街村的发展,靠的是政治挂帅,思想领先,用毛泽东思想教育人、武装人,走集体共同富裕的道路,并且在发展中坚持外圆闯商海,严守内方治南街的治村策略和建设共产主义小社区的奋斗目标。 改革开放以来,南街村在一个好班长(村党委书记王宏斌)和一个好班子的领导下,高举马列主义、毛泽东思想和邓小平理论伟大旗帜,坚持党的一个中心,两个基本点的基本路线,坚持两手抓、两手都要硬的方针,坚定共产主义信念,坚持社会主义方向,实事求是,大胆探索,大力发展村办企业。在发展村办企业中,依靠当地资源,大搞农副产品深加工,实现层层增值,狠抓龙头产品,兴办配套企业,形成良性循环。 骨干企业方便面厂,现有50条方便面生产线,日产方便面400吨,生产规模居全国同行业之;中日合资企业河南麦恩食品有限公司生产的巧克力棒、巧克力果目前在中国是生产;中日合资企业彩印厂,引进日本世界一流的十二色彩色印刷设备,产品除满足本村企业使用外,还承担外地二十多家客户的印刷业务;合资企业胶印厂引进德国海德堡设备,为全国各地加工高精度多种胶印制品;年产8万吨的高档次南街村牌系列啤酒,自投放市场以来,深受消费者欢迎,产品一直供不应求。企业年产值从1984年的70万元增长到2000年的14亿元,16年增长2000倍,创造了举世瞩目的南街速度。 随着集体经济的发展壮大,村里先后建起了高标准的村民住宿楼、职工公寓、学校、幼儿园、陈列馆、图书馆、阅览室、文艺厅、影视厅、灯光球场、卫生院、康寿乐园,成立了文工团、希望戏曲学校、篮球队、门球队、秧歌队、腰鼓队。村民们免费享受住房、医疗、上学、中央空调、肉、蛋、面等14项公共福利,2000年人均分配达到6980元。如今,合资企业彩印厂、麦恩公司、幼儿园、村民楼、康寿乐园、文化园、东方红广场已成为重要旅游景点。 南街村在搞好物质文明建设的同时,重视精神文明建设。南街村党委坚持开展批评和自我批评,以公生明,廉生威的古训为座右铭,加强党的思想、组织、作风和廉政建设,已成为坚强的领导核心,党组织具有强大的凝聚力、吸引力和战斗力。多年来,一直坚持开展各项活动,不断提高广大党员干部、职工村民的思想政治觉悟,增强服务意识,提高服务水平。南街村的广大职工村民不过节假日,不过星期天,不领加班费;南街村的党员干部在困难面前只喊跟我来,不喊给我上,宁为集体造金山,个人不图半块砖;南街村的领导干部包括王宏斌书记在内每月只拿250元工资。 南街人大学雷锋办好事,无私奉献不图名,村党委采取外圆内方的治村方略,人们把业务往来中收到的礼品和好处费一律上交集体。学雷锋、树新风、讲奉献已蔚然成风,职工村民自觉参加义务劳动每年不少于2.5万人次。爱党、爱国家、爱社会主义、爱集体活动深人人心。据不完全统计,多年来,向国防建设、灾区捐款、赞助希望工程、扶贫助残累计已达近3500万元。 现在的南街村,村风正、民风淳、党风谦,职工村民安居乐业,被中央文明委命名为全国精神文明建设先进单位,村委会被国家民政部命名为全国模范村民委员会;南街村党委被中组部命名为全国基层党组织。 南街村在以自身优势吸引国内外游客的同时,也积极对外展示形象、宣传自我。1998年7月1日,红色亿元村一南街村纪念邮资明信片首发式在南街村举行。2000年8月21日上午,中华炎黄圣火全民健身火炬传递途经南街村,国家体育总局和省县有关领导参加了欢迎仪式;为展示企业形象和产品形象,南街村集团公司经过精心策划,参加了2000年第六届郑州全国商品交易会,成为郑交会上的靓点;10月23日在省经贸委的具体组织下,南街村作为河南省2l家知名企业之一参加了2000年上海国际工业博览会,南街村产品很快被抢购一空;12月17日,在广东工商报社组织举办的工商企业联谊会暨拓市场,保专题会上,南街村集团再次引起与会企业的热切关注和穗城新闻媒体的浓厚兴趣,成为专题会的亮点;2001年2月至3日,受中组部委托,在南街村文化园举行了两期中西部地区基层干部研讨班,来自中西部地区7个省的60多位乡镇党委书记、镇长、组织部领导和扶贫办的领导共聚一室,研讨中西部发展大计;正是这一次次自我展示的机会,使得各种媒体争相对南街村进行宣传、推广。 湖北省长江时报3月13日发行的旅游专刊把南街村作为武汉市民旅游热线之一。5月7日大河报头版刊登南看南街村、北看红旗渠,今年五一节一红色旅游热中原,黄金周期间接待游客l万多人。日前在成都召开的2001年中国国内旅游交易会上,南街村作为象征中原人民自力更生、艰苦创业的典型,开始向国内外旅游界推出。南街村正以无穷的魅力,吸引着更多的人们来参观学习。 各位朋友,由于时间关系,南街村的两个文明建设成就我就简要给大家介绍到这里,谢谢! 简短的河南景点导游词(二) 欢迎大家来到玄奘故里,参观玄类故居纪念馆。 大家知道,玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家,是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就,是中国人民的骄傲。1400年前,也就是公元600年,隋文帝开皇二十年,玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村,也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。这座玄奘故居纪念馆,坐落在陈河村中部,北依白云岭,南望伏牛山,占地25亩,期工程建筑面积6000平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说:有朋自远方来,不亦乐乎!能幸会各位与此,共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话,实在令人高兴。 朋友们,现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧-它有一个非常古老的名字,叫做乌头门,和富丽堂皇的高大门闾交相辉映,成为这一儒学世家不同凡响的标志。乌头门的由来相当久远,据说,它是由远古母系社会群居的衡门演变而来。先民在自己家族的土寨子门口,竖起两根圆木立柱,上端加固横梁,形成一个大门,立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色,乌头门就成为很形象的命名。到了唐代,这种建筑形式被达官贵人接受,建筑材料被石质所替代,位置依然建在大家族聚居的出口,以显示门第的高贵。唐代以后,这种建筑形式逐渐消失。 请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的玄奘故里的精美书法,这里门匾上的玄奘故居四字,出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额,大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的。 各位朋友,大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。迎壁上六尘六识四个大字,是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学用语,意思是指佛学造诣达到的境界-六根清静的意思。因为靳先生的小名叫和尚,所以后面画了一个和尚的坐像图,而且是一笔划成,代替他的署名。请往迎壁东边走,绕过丛丛翠竹,有一座雅致的展厅,展示着玄奘家族的世代书香。 在玄奘故居纪念馆内,这个展室相当重要。今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多先辈。据大慈恩寺三藏法师传记载,玄奘法师俗姓陈,陈留人也。陈留在今河南开封东南,是玄奘祖籍。 慈恩传上说玄类的祖父陈康,食邑周南,子孙因家,又为缑氏人也。周南属河南府,即今洛阳地区。就是说,玄奘一家从祖父陈康起,迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今,陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。 这幅图中的中年男子,就是玄奘的父亲,名叫陈慧,文献上说他是个美男子,而且很有学问,富有正气。图中抱着小孩的妇女,是玄奘的母亲宋氏。宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿。两家结亲是标淮的门当户对。公元600年,玄奘出生时,前面已有两个哥哥,一个姐姐。 玄奘原名陈袆,十三岁出家和称法名玄奘。玄:深奥,奘:宏大。是一个很有气魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家经典,到他的父母,又都喜爱佛学,这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的。 我们现在看到的这口水井,被称为陈家古井。据传,此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开。井深25米,水质清澈碧透,甘甜宜人,有人说此水可使人聪明,玄奘就是饮用此水而成世界名人,故而号称慧泉。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井,深悟其妙,捐资4000美金,修建了这座古色古香的井亭。 再来看井边这棵奇树,这是一棵具有千载树龄的皂角树,需两个大汉方能合抱,俗称望子树,又叫慈悲树。 现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅,主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝,步人佛门。 公元604年,隋文帝仁寿四年,年方五岁的玄类经受了童年岁月次重大打击,就是母亲宋氏病故。第二年,玄类的父亲一来不满场帝的无道,二来中年丧妻,家有幼子,就辞去官职,回到缑氏故里隐居,他早通经术,辞官之后,很注重对少于的培养教育。因此,少年时期,玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养,为日后准确的翻译工作奠定了基础。同时,玄奘的父母信佛,对玄类的吸依三宝有很大影响,可以说从童年就播下了种子。 公元609年,隋场帝大业五年,玄奘童年岁月经受了第二次重大打击,正直的父亲去世了。这年玄类十岁,在儒学和佛学的学习中,已明显地热衷佛学。加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺,法名长捷,在佛门有一定地位。玄奘也就跟随二哥前往东都洛阳净土寺,成了一个少年行者(也称童行),开始学习佛教经典。公元612年,隋炀帝大业八年,十三年的玄奘正式剃度出家。 玄奘从十三岁起,以正式僧人的身份,在洛阳净土寺研读佛教经典,一直长到十八岁,没有离开过洛阳。公元618年,隋场帝大业十四年,瓦岗农民起义军攻占洛阳东北的兴洛仓,与隋军展开争夺洛阳的大战,十九岁的玄奘与二哥长捷法师就在这一年的夏天投奔长安,远离故里,直到四十六岁取经归来,才再度返回故乡。 简短的河南景点导游词(三) 菊花以独特的风韵成为古城开封的象征,被定为开封的市花,开封也因此被称为菊城。今天大家来到了开封,就给大家说说开封菊花吧! 菊花是菊科菊属的多年生草本花卉,原产于我国,是我国传统名花之一,它与梅、兰、竹并称为花中四君子。菊花在我国已有3000多年的栽培历史,品种多达3000余种,而开封目前的菊花就有1000余种。 开封的菊花,早在北宋时期就已驰名全国。据宋代孟元老东京梦华录重阳篇记载:九月重阳,都下赏菊,有数科无处无之,酒家皆以菊花缚成洞户。当时禁中与贵家皆赏此菊,士庶之家亦市一二株玩赏。到了明、清时期开封养菊之风更盛 ,在禹王台乾隆御碑中,至今还可以看到风叶梧表落,霜花菊白堆的诗句,由此可见,开封栽培菊花的历史 是多么悠久了。 菊花因其品种繁多,色彩艳丽,姿态多变,在百花凋零的深秋傲霜开放,具有很高的观赏价值。然而你知道 吗?菊花除此之外,还有许多其他的用途呢。 菊字古作鞠躬的鞠字或鞠上加竹字头。菊花早是用来记节令鞠有敛和穷的意思,这就是说一年之中花事到此结束,现在菊这个名字就是根据菊花花期的特点确定的。另外,早在春秋战国时期,吕氏春秋十二纪和礼纪月令篇中均有记载:季秋之月,菊有黄华,这就是说,菊花开放的时候,是秋末九月,菊花又名节花 九华等。 节花的意思是表示节气的花,九华是表示菊花在九月开花。九月是阳,所以菊花也表示九月九日重阳节的意思,重阳节赏菊花的风俗习惯也是由此而来的。据梦粱录载,宋人每年重阳节都要以菊花、茱萸,浮于酒而饮之。尤其在皇宫中,每年九月初八就开始作重九,在庆瑞殿陈列菊花万余株,名花珍品,五彩缤纷,灿烂眩目,并且还要点菊灯,其盛况仿若元宵佳节。 菊花还有很高的药用价值,有增强人们的体质,延年益寿的功用。神农本草经把菊花列为上品,言久服利备气,轻身、耐老延年。此外,菊花还可以酿酒、制茶,菊苗和花还可以作菜食用,如今在开封就有菊花茶、菊花饺子、菊花包子等土特产和风味小吃。这里我顺便告诉您一个民间治头疼病的小偏方,就是将晒干的菊花充枕,常用此枕,不仅可以治愈头疼,还可以清心明目,可谓一举两得。正是由于菊花世人皆知的观赏价值和其他功能,自古以来,开封人民就形成了爱菊、种菊、赏菊的习俗。 菊花的栽培方法和栽培形式也多种多样,有地栽盆菊,盆栽菊,套盆菊和盘枝压条栽培。菊花的栽培形式也能表现品种特色,一株只开一朵花的独本菊,端庄秀丽;一株开出千余朵花的大立菊,伟岸壮观;一株开花数朵的多头菊,繁花密集,形似悬重山崖的悬崖菊,还有狮子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊艺造型。2001年以来,在菊花的栽培技术上还应用了新的技术措施,在春夏光照长的季节里,利用花期控制,让霜菊按照人们的预定时间开花。 由于开封有着悠久的菊花种植历史,开封的花匠师傅们积累了许多宝贵的经验,通过他们勤劳的双手,培育出的菊花质量上乘,品种繁多,在全国菊赛中,开封人创造的菊花全国之不胜枚举:由此及彼嫁接而成的菊龙长达50余米,其长为全国之;挺拔玉立的塔菊,高达6.6米,其高为全国之;巨如磐石的大立菊,花茎有4.2米,其大为全国之;大立菊的花朵数量达6000余个,其多又为全国之;小巧玲珑的案头菊,如掌中之物,其小为全国之;花色斑斓的九本菊,经营,别无分店,其新为全国 之;嫁接而成的悬崖菊,能拖垂4米有余,其巧为全国之;利用花期控制技术,开封菊花可以在春天与百花同放,更是中国绝!开封菊花,其规模、品种、造型等均在全国占有独特优势,因此,我们说:洛阳牡丹甲天下,开封菊花世无双。 开封人酷爱菊花。每当深秋来临,那千姿百态、万紫千红的菊花,喷芳吐艳,绚丽多彩。整个开封可谓街巷有花,家家种花,店铺摆花,简直成了菊的世界,花的海洋。所以,人们称开封为菊城。1983年菊花被命名为开封市的市花,从那以后每年l0月18日至11月18日为开封菊花花会。 届时,走进开封的任何一个景点,你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那时,经过一冬的孕育,一春的沐浴,一夏的积累,菊花终于进发出生命中所有的辉煌,无论花朵大小,品种如何,所有的花瓣都那么艳丽,色彩都那么斑斓,不畏风霜,独立寒秋。花会期间,来自国内外的游 客汇开封,游 古城,赏秋菊;以菊会友,谈贸易,搞交流。整个开封城,变成了菊的世界,人的海洋。现在开封菊花花会已经和洛阳的牡丹花会一样成了省级花会。如果您没有看过开封的菊花花会,可不要忘记 花会日期,一定找个机会来一下啊! 开封人喜爱菊花,不仅因为美艳,更是因为它们性格刚强,耐寒傲霜,气质高洁。同时菊花也正是开封人民坚强不屈的意志品格的象征。回顾历史,开封历经战火灾荒,然而,开封人民仍生生不息,自强自立,重建家园,这不正是菊花独有的品质吗?开封的菊花润泽了古都的金秋,弥补了春日的短暂,夏日的炎热,它那无可比拟的花期,美了古城,醉了游人。我想,开封菊花,她像洛阳的牡丹、无锡的梅花、广州的木棉、昆明的茶花一样,不仅受到本地人们的喜爱,也受到全国人民的喜爱、您说呢? 简短的河南景点导游词(四) 各位游客朋友: 大家好,欢迎光临古都洛阳。现在向各位介绍一下洛阳市的概况。 洛阳市位于河南省西部,黄河中游南岸,伊洛盆地北缘,因居古代城区洛水之阳而得名。它东扼虎牢,西据崤函,北依邙山,南对伊阙,东南面向嵩、洛、伊、廛、涧四条河流蜿其间,自古就有河山控戴,形胜甲天下,且居天下之中的美誉。 如此险固的地理形势和优越的地理位置,使之成为历代帝王的理想的建都之所。根据历年的考古发掘和大量翔实的历史文献验证先后曾经有夏、商、西周、东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此立国,时间长达1500多年。此外,又有8个朝代将其作为陪都。所以,洛阳是七大古都中建都年代早、朝代多、时间长的天下名都。由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心,所以所多历史上的重大事件都发生在这里,有许多重要人物活动都在这里。因此大历史学家司马光说:若问古今兴废事,请君只看洛阳城,这就是说洛阳是中国历史的缩影,如果你想了解5000年的中国,那你必须来看洛阳。 即使在今天经过历史的冲刷,洛阳依然有着丰富的文化遗存、名胜古迹。数量之多这里就无法历数了,我们将在随后的游览过程中为大家一一讲解。 洛阳不仅是闻名中外的历史文化名城,而且是举足轻重的现代化工业城市和重要的科研基地,其工业与科技实力和外贸出口在河南省首屈一指。有拖拉机场,轴承厂等一批全国知名的大型企业和研究所;洛阳还有丰富的煤炭、钼、黄金、铝土等矿产资源和森林资源;有四通八达的公路、铁路、航空交通网络、航空口岸及海关;还有全国规模较大的综合性市场-关林商贸城;有享誉中外的历史名酒杜康酒、唐三彩和洛阳水席;有甲天下的国色牡丹。每年四月的牡丹花会,曾吸引无数中外朋前来一睹盛况,大饱眼福。真可谓:花如海,人如潮,花开花落二十日,一城之人皆若狂!考试大收集整理 如今,洛阳正借助国家实施西部大开发的强劲东风,抓住这一难得的机遇,实施东引西进战略,加快发展步伐-撤销郊区,调整区划,拉大城市框架;配合创建国家旅游城市和文明城市,大搞基础建设和内外部环境整治;提出大旅游发展战略,对龙门石窟、白马寺、关林庙三大景点的周边环境进行治理;做出为龙门石窟申报世界文化遗产负重加压,背水一战的果断决策,经过不懈努力,获得圆满在功;建设洛浦公园,营造优美环境,再现当年洛浦秋风胜景。 朋友们,洛阳市委、市政府这些举措,将随着时间的推移,以其良好的社会效益和经济效益,日益明显的表现出来。这是一个良好开端。相信不久的将来,洛阳定会以崭新的姿态让世人刮目相看,洛阳的明天会更加辉煌! 我的介绍完了,预祝朋友们今后几天的洛阳之旅愉快! 简短的河南景点导游词(五) 我们现在正前往风穴寺国家森林公园途中,在您亲临其境之前,给您介绍一番风穴山景区。 出汝州城东北行9公里,便进入了风穴山景区。这里是中岳嵩山少室南麓,景区以风穴山为中心,总面积达48平方公里,主要由风穴寺及其周围的风穴山、玉皇山、石楼峰、大小风穴洞、九妖十八洞、白蛇洞、仙人洞、白云洞、青蛇洞、怪坡、竹林寺、小龙门、一线天、马庙湖、旋风垛等自然景观和人文景观构成。这里,我重点给您介绍一下远近闻名的千年古刹-风穴寺吧! 风穴寺位于群山环抱的风穴山深处。它北靠玉皇山,南望北汝河。风穴寺始建于北魏,据五代后汉时(公元950年)镌立的风穴七祖千峰白云禅院记碑载:后魏山前为香积寺。属当兵火,像毁寺焚。有乡人卫大丑收以材石,构成佛堂于此山之西北,镇压风穴,即今院基是也。可知风穴寺距今已有1400多年的历史了。千年来风穴寺几易其名,魏时曰香积寺,到隋代又名之为千峰寺,唐时因寺倚风穴山,再更名为风穴寺,也算是寺以山名,山因寺显了。该寺唐初已初具规模,至盛唐寺院已十分可观。后岁月浮沉,风穴寺也几度兴替。风穴寺暨塔林为重点文物保护单位。 如今的风穴寺,院中建筑颇具历史文物价值。位于中心院南端的中佛殿飞檐挑角,金碧辉煌,它在木构建筑中甚为古老,是河南省迄今保存完整的金代殿堂建筑,坐落在高1米多的砖砌台基上,殿顶为单檐歇山式,造型古朴雄伟,每一根柱,每一垛斗拱,每一块砖瓦,皆规范一致,比例协调。中佛殿右侧是风穴八景之一-初建于宋代的高大的悬钟阁,这是一座气势恢宏的钟楼,它殿阁重檐,翼角反翅,蔚为壮观。 钟楼中有四根粗大的木柱,顶天立地,柱端架着一横梁,梁上悬挂一口大钟,重达800多公斤,为宋宣和年间所铸,也是河南省现存完整的一口铁钟。此钟铸造精致,音律准确,声音洪亮,故而明人张维新就留有一声法撞飘空界,满地松阴宝月寒的诗句,因此,风穴钟声也成为汝州八景之一。自钟楼向北数步,有一座高耸云端的九层叠涩密檐砖塔,塔的下面安睡着唐代著名和尚贞禅师的魂灵,因贞禅师为风穴寺的开山七祖,故名曰七祖舍利塔。 此塔风格独特,塔基较小,平面为方形,外部轮廓腰粗头脚细,呈抛物线状。塔身四角直壁,其上叠涩出檐九层,通高22米,每层四角系铃,风吹铃动,叮当作响,妙趣横生。塔顶有刹,为覆镕体形,上有法轮、宝盖,犹如火焰升起,别具一格。沿中佛殿的中轴檐悬行数十步,就到了毗卢殿。该殿兴建于明成化年间,为单檐悬山式建筑,显得庄严宏大。大殿前面有一个月台,台的四隅有神态各异的石兽,生动活泼,栩栩如生
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