文化之旅课题研究报告.doc

文化之旅课题研究报告 挖掘兰亭集会背后的价值 兰亭集会的艺术价值与历史价值的研究 执笔人：高二四班 徐涛 组长：徐涛 副组长：姚臻 组员：周全 朱贤峰 樊亦诚 罗礽宇 宋怡菁 吴怡沁 小组分工： 组长：徐涛 全面负责课题研究，结题报告与汇报。 组员：姚臻 负责研究兰亭集会的文学价值分析，演示文稿准备。 周全 负责收集兰亭集会的历史价值分析。 樊亦诚 负责研究兰亭集会的书法价值分析。 宋怡菁 收集与文学书法有关的资料。 罗礽宇 收集与历史相关的资料。 朱贤峰 路线制定，筛选汇总资料。 吴怡沁 摄影与照片整理。 课题目的 激发小组成员对于书法艺术的喜爱，提高人文修养，体会魏晋时代人们的独特处世智慧与态度。 课题内容 绍兴之于中国是具有独特意义与地位的。中国历史上，估计地名与年号相同的情况也就只有绍兴了。但是，南宋，并非真正能使绍兴有如此地位的年代。除去近代以鲁迅为首的一批绍兴文人，真正让绍兴出名的，无疑是公元353年春天的这场集会。 兰亭集会的意义，在我们小组研究看来，主要有两大方面。 首先，自然是其艺术价值。这里要重点研究的是兰亭集序。我们先宽泛的把文学列入艺术范畴。我们从书法和文学角度研究兰亭集序，进而发现其价值。 其次，由兰亭集会的形式与内容角度，我们研究它的历史价值，试图从这次集会当中挖掘出足够反映“魏晋风骨”的内涵，体会它的历史价值。 研究方法 我们小组的课题属人文类，在实地考察的基础上需要大量的文字资料作为背景与支持。 正 文 瘦玉萧萧，竹径通幽。兰亭墨香整整飘散了近七百年仍未淡去。 兰亭集序的开篇就把这次集会的大致情况交代的很清楚： 永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于山阴会稽之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 社会名流悉聚于会稽山下的兰亭，包括王羲之儿子在内四十多人。如此一场风雅的聚会自然是值得研究研究的。 本小组从艺术价值与历史价值两个角度入手研究。 一、艺术价值 这里，我们将文学纳入艺术的范围。艺术价值主要体现在书法与文学两个方面。 1、书法 兰亭集序全文共28行，324字。整体上看来，体现了王羲之作品的一贯的俊朗飘逸的风格。 从细节上说，字形力度、态势的变化是书法作品美的体现。 举一处典型的，“少”与“长”、“左”与“右”，上下存在鲜明的粗细对比，体现了力量与形态的变化。 而王羲之的出神入化的笔法不仅表现在异字异构上，更突出的是表现在了重字的变化。这里还是举一例典型的字：之。全文共出现了20个“之”字，却各具形态，无一雷同。或是庄重有力，或是落落大方，或是写意潇洒。这都体现出了蕴含极深的艺术美感。 从整体上来看，还可以看出其节奏的变化。 王羲之是在微醉的状况下一气呵成了这篇作品，通篇观赏，你会发现，整副作品可以分成三个阶段。 刚开始时，用笔工整，形同楷书，节奏比较舒缓；数行之后，逐渐向行书过度，行楷结合，节奏发生了变化；作品的中后段，运笔自由变化，行书潇洒的特点得以体现，字形摇曳生动，节奏加快。 明末“华亭派”代表人物董其昌曾这样评价：“右军兰亭叙，章法古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”如此高的评价，无怪乎后世将兰亭集序奉为“天下第一行书”，成为书法爱好者相继临摹的范本。而王羲之的笔法更是被广大书法爱好者奉为初学守则。 帝王们更是对兰亭集序十分喜爱。 南梁武帝萧衍在古今书人优劣评中这样评价王羲之书法：“王羲之字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”在兰亭内有块石碑，正面是康熙帝的临摹作品，反面是乾隆帝即兴写的七言绝句，无不体现出对兰亭集序的十足喜爱。 但是我们现在看到的兰亭集序，多数是所谓的神龙本兰亭，现藏于北京故宫博物馆。这个版本是唐代书法篆刻家冯承素的版本，而真迹早已随唐太宗陪葬昭陵。相传，王羲之将兰亭集序视为传家宝，代代相传。一直到王家的七世孙智永手上。可是智永不知为何出家，又无子嗣，就将真迹传给了弟子辩才和尚。到了唐初，李世民在民间大量收集王羲之的书法珍宝，经常临习。兰亭集序也就