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文档简介

1 第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求 解读框题 2 一个秃头的男人坐在理发店里 发型师问 有什么可以帮你的吗 那个人解释说 我本来去做头皮移植 但实在太痛了 如果你能够让我的头发看起来像你的一样 而且没有任何痛苦 我将付你5000美元 如果你是这个理发师 你怎么办 没问题 发型师说 然后他很快将自己和对方剃了个光头 一 树立创新意识是唯物辩证法的要求 第十课创新意识与社会进步 辩证否定观 辩证法的革命批判精神与创新意识 4 走进生活 5 从1876年贝尔发明电话以来 经历了长达一个多世纪的发展 电话通讯服务已走进了千家万户 成为国家经济建设 社会生活和人们交流信息所不可缺少的重要工具 走进生活 6 摩托罗拉3200俗称 板砖 80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵 在中国人称 大哥大 亦可作防身之用 最高售价曾达到3 4万元 走进生活 7 1 大哥大 有哪些作用 跟固话相比 试列举几个 如 沟通更加随时 便捷和快速 通信进入移动时代 应用无线电技术等 2 为什么 大哥大 后来被淘汰 试列举不足之处 如 体积大 重量重 携带不便 功能少等 透过生活看哲理 8 透过生活看哲理 3 大哥大 被淘汰的根本原因是什么 是因为旧一代手机自身存在的缺陷以及新一代手机的出现和发展 是事物自身的否定 即自己否定自己 自己发展自己 辨证的否定 4 大哥大 被淘汰是否意味着对它全盘否定 为什么 如 沟通更加随时 便捷和快速 通信进入移动时代 应用无线电技术等 如 体积大 重量重 携带不便 功能少等 肯定 否定 9 克服保留 旧事物中过时的消极的因素 旧事物中积极合理的因素 旧事物 新事物 发展 联系 既肯定又否定 既克服又保留 辨证否定的实质 透过生活看哲理 10 透过生活看哲理 新一代手机对旧一代手机中过时的消极的内容的否定 实现新事物产生 促使旧事物灭亡 说明 辩证的否定 是发展的环节 新一代手机对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定 新事物产生于旧事物 吸取 保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础 说明 辩证的否定 是联系的环节 新一代手机淘汰旧一代手机 即有对旧一代手机中过时的消极的内容的否定 又有对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定 既肯定又否定 既克服又保留 辨证否定的实质 11 辩证否定观 原理 辩证的否定是事物自身的否定 即自己否定自己 自己发展自己 1 辨证的否定是发展的环节 2 辨证的否定是联系的环节 辩证的否定既肯定又否定 既克服又保留 克服旧事物中过时的消极的内容 保留旧事物中积极合理的因素 实质是 扬弃 整理知识 扬 保留旧事物中积极合理的因素弃 克服旧事物中过时的消极的内容 1 含义 2 特点 3 实质 12 2 从哲学上讲 如何实现创新呢 走进生活 1 怎样创造出更受人们欢迎的手机 13 辩证否定观 方法论 深一度思考 不唯书 不唯上 是否意味着创新应该抛弃权威和书本知识 经验呢 整理知识 1 做到不唯上 不唯书 只唯实 上级精神 权威观点 书本上的知识 前人 他人的经验 变化着的客观实际 客观事物 要求我们树立创新意识 14 思考 刚刚替代了3G的4G作为新一代数字通信 是否具有永恒的生命力 为什么 走进生活 原因 世界永远处于不停地运动 变化和发展的过程中 对它发生的那个时代和那些条件说来 任何事物都有存在的理由 对它内部逐渐发展起来的新的 更高的条件来说 任何事物都会过时和没有存在的理由 因此 事物的存在具有暂时性 对现存事物的理解既有肯定同时又有否定 现存事物必然灭亡 辨证法不崇拜任何东西 其本质是批判 革命和创新批判 能判断是非 能破除错误的或落后的思想 言行革命 能有所变革 改变创新 能促进新事物的产生 15 辩证法的革命批判精神 原理 1 辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解 即对现存事物必然灭亡的理解 2 辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中 因而也是从它的暂时性方面去理解 3 辨证法的本质是批判的革命的和创新的 整理知识 16 我的手机 我设计 要求 1 6人一组组成设计团队 2 每组画出一款手机设计图并写出设计理念 设计要有新意 也要有市场推广价值 3 用一句广告词将产品推向市场推广 走进生活 手机设计大赛 17 辩证法的革命批判精神 方法论 知识整理 18 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识 辩证否定观 含义是发展的环节是联系的环节辩证否定的实质 要求我们 树立创新意识 不唯上不唯书 只唯实 尊重书本 尊重权威立足实践 解放思想实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识 关注变化的实际 突破成规陈说 课堂小结 辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 19 形而上学 用孤立 静止 片面的观点看问题 唯物辩证法与形而上学的根本分歧 是否承认矛盾 是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 综合探究P81 P83 唯物辩证法 用联系的 发展的 全面的观点看问题 20 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的 清华园 题字 五四运动 期间 提出了 打倒孔家店 口号 有人主张全盘否定儒家文化 21 探究活动一 二十世纪初 面对西方工业文明浪潮的冲击 中国文化界有不同的回应 中国唯一的出路是自己认错 全心全意学习西方 我们必须承认百事不如人 不但物质机械上不如人 政治制度不如人 并且道德不如人 知识不如人 文学不如人 音乐不如人 艺术不如人 身体不如人 肯认错了 方肯死心塌地的去学人家 代表人物 胡适 全盘西化 22 比较辨证否定观与形而上学否定观 23 D 1 从人类历史发展的规律看 新制度必然代替旧制度 新的社会形态必然代替旧的社会形态 从哲学上说 新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化 是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 扬弃 社会发展的中断性和连续性的统一A B C D 24 2 在对待外国文化问题上 我们也必须采取有分析 有选择地吸收的态度 取其精华 去其糟粕 既不是全盘照搬 也不是一概排斥 既反对崇洋 也反对排外 我们采取这样的态度 其哲学理论依据是A 唯物辩证法的普遍联系观点B 从实际出发 尊重客观规律 实事求是的观点C 一切事物都是运动变化发展的观点D 唯物辩证法的否定观点 D 25 3 司马光看到小孩掉入水缸 他不是按照常规让人脱离水 而是打破水缸 让水脱离人 这件事给我们的启示是 A 办事情必须充分重视意识的能动作用B 必须承认矛盾的普遍性 坚持两点论C 办事情要敢于打破常规 进行逆向思维 创新思维D 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 c 26 11 动漫大片 田螺遗梦 是我国文化百花园中的一朵奇葩 作品取材于中国民间传说 剔除了其中带有迷信 颓废 庸俗色彩的内容 突出了中国文化和而不同的价值理念 作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术 注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩 从而使作品更具国际口味 作品多次参加国际国内动漫节和电影节 摘取了多个奖项 赢得了国内外的好评 动漫大片 田螺遗梦 的创作过程如何体现辩证否定的实质 10分 辩证的否定是既肯定又否定 既克服又保留 克服旧事物中消极的内容 保留其积极合理的因素 辩证否定的实质就是 扬弃 原理 方法论 田螺遗梦 的创作就是一个辩证的否定过程 它剔除了原有传说中带有迷信 颓废 庸俗色彩的内容 保留了其中和而不同的价值理念 并运用现代科技手段 融入国际元素 使之发扬光大 是一次成功的 扬弃 材料分析 27 辩证的否定 是事物自身的否定 即自己否定自己 自己发展自己 这是因为 1 任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面 两者什么关系 肯定方面是事物中维持其存在 保持其性质和现状的方面 否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面 阅读与感悟 2

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