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文档简介

考点归纳生活与哲学生活智慧与时代精神基本概念世界观世界观就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。哲 学哲学是关于世界观的学说,是世界观和方法论的统一。世界观决定方法论,方法论体现世界观。方法论方法论就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。基本原理哲学与具体科学的关系各门具体科学研究的是世界某一特定领域的问题,揭示的是某一特定领域的特殊规律;哲学以整个世界为研究对象,是对万事万物共同性质和共同规律的概括和总结,揭示的是整个世界的最一般的规律。哲学以各门具体科学为基础,是对各门具体科学知识的概括和总结,并随着各门具体科学的发展而发展。哲学对各门具体科学的研究起着指导作用,为各门具体科学提供世界观和方法论。探索世界与追求真理基本概念物 质物质是不依赖于人的意识却能被人的意识所反映的客观实在。意 识意识是物质世界发展一定阶段的产物。意识是客观事物在人脑中的反映。感性认识对事物现象的认识属于感性认识。理性认识对事物本质和规律的认识属于理性认识。现 象现象是事物的表面特征和外部联系;是事物的个别的东西,是多变的;能够为人的感官直接感知。本 质本质是事物的根本性质,是同类现象中一般东西,是相对稳定的内部联系,只能由人的理性思维去把握。规 律规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。真 理真理是人们对客观事物的正确认识。科学理论真理性的认识系统化,就形成科学理论。科学理论对实践有巨大的指导作用。分 析分析就是把事物的整体或过程分解为各个要素,分别加以研究的一种思维方法和思维过程。综 合综合就是在思维中把分解开来的各个要素结合起来,组成一个整体的思维方法和思考过程。合理想象合理想象就是立足已知事实,根据已知规律,充分发挥人的思维潜能。创造性思维创造性思维是以科学理论为指导,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题。实 践实践就是人们改造客观世界的一切活动。改造客观世界改造客观世界就是改造自然界和人类社会。改造主观世界改造主观世界,就是改造自己的思想,改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。改造世界观、人生观、价值观;改造自己的认识能力和思维方法;总之是要树立科学的世界观、人生观和价值观。基本原理物质决定意识世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。意识对物质具有反作用意识对物质具有反作用,正确的意识对事物的发展起促进推动作用,错误的意识对事物的发展起阻碍破坏作用。世界的物质统一性原理辩证唯物主义认为,世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。这要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,实事求是。物质和意识的辩证关系物质决定意识,意识对物质具有能动作用。认识随实践的发展而不断深化、扩展、推移从深度上说,认识需要不断深化;从广度上说,认识应当不断扩展;从进程上说,认识必须向前推移。认识的根本任务认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识,透过事物的现象抓住事物的本质和规律。实践和认识的辩证关系原理实践决定认识,认识对实践有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。人民群众是实践的主体,是历史的创造者人民群众是物质财富的创造者。人民群众是精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。改造客观世界和改造主观世界的辩证关系改造主观世界是为了更好地改造客观世界;改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界。思想方法与创新意识基本概念联 系联系就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。因果联系任何事物都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种引起和被引起的关系,叫因果联系。其中引起某种现象产生扔现象叫原因;被某种现象引起的现象叫结果。整 体整体是指由事物的各内在部分相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。部 分部分是指构成事物有机统一体的各个方面及其发展全过程的各个阶段。运 动运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。静 止静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态。静止有两种情形:(1)指事物之间的空间位置保持不变;(2)指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变。发 展发展就是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。规 律规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。实事求是“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观规律的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。实事求是就是我们无论做什么事,都要从客观实际出发,从中引出固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的向导,做到按客观规律办事。解放思想解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题,使思想和实际相符合,使主观与客观相符合。矛 盾事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾就是对立统一。矛盾的普遍性矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于每一事物发展过程的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾。矛盾的特殊性矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。具体问题具体分析具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体地分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,列宁称之为马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂。主要矛盾主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾次要矛盾是指在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。矛盾的主要方面矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。矛盾的次要方面矛盾的次要方面是指在事物内部处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。两点论两点论就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾恨,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重点论重点论就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握它的主要矛盾;在认识某一种矛盾时,要把握矛盾的主要方面。两点论和重点论是紧密相联的,两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题、办事情,既要全面,又要善于抓住重点和主流。内 因哲学上把事物的内部矛盾叫做内因。内因是事物变化发展的根据。外 因外因事物的外部矛盾叫外因。外因是事物变化发展的条件。量 变在哲学上,把事物在数量和程度上逐渐的、不显著的变化叫量变。质 变质变把事物显著的、根本性质的变化叫质变。基本原理物质和运动的关系运动是物质的固有属性和存在方式,运动是物质的运动,物质是运动的承担者。因此我们既要反对脱离运动谈物质又要反对脱离物质谈运动的观点。运动和静止的关系事物运动是无条件的、永恒的和绝对的,静止是有条件的、暂时的和相对的,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。反对只承认静止否认运动的形而上学的不变论和只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。客观规律性和人的主观能动性的辩证关系原理尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前途;认识和利用规律必须充分发挥主观能动性。联系的观点世界上的一切事物都处在普遍联系之中,孤立存在的事物是没有的。整个世界就是一个普遍联系的统一整体。同时,事物的联系又是客观的。整体和部分的辩证关系原理二者不可分割,整体由部分组成,部分是整体中的部分。二者互相影响,整体处于统率的决定地位,整体的性能状态及其变化影响到部分的性能状态及其变化;部分也制约整体,有时关键部分的性能对整体的性能状态起决定作用。发展的观点一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。规律客观性原理事物的运动、变化、发展是有规律的。规律是客观的,又是可以认识和利用的。对立统一的观点事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾,矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的。矛盾普遍性原理矛盾存在于一切事物中,并贯穿于一切事物发展过程的始终,事事有矛盾,时时有矛盾。矛盾特殊性原理不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点,事物矛盾的双方各有其特点。矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性也离不开普遍性。不包含普遍性的特殊性也是没有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。主次矛盾辩证关系原理主次矛盾相互依赖、相互影响,主要矛盾处于支配地位,起着决定作用,但次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下可以相互转化。矛盾主次方面辩证关系原理矛盾主次方面相互依赖、相互影响,事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所观点的,矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。矛盾主次方面在一定条件下可以相互转化。内外因辩证关系原理事物的发展是内因和外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。量变和质变辩证关系原理量变和质变是事物发展的两种状态,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。前进性和曲折性相统一的原理任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径。认识社会与价值选择基本概念社会存在社会存在是指社会生活的物质方面,包括自然地理环境、人口因素,但主要是指物质资料的生产方式,它是生产力和生产关系的统一。社会意识社会意识是指社会生活的精神方面,包括政治、法律、思想、艺术、道德、哲学、科学以及风俗习惯等。在阶级社会,主要是指政治、法律、思想等。价 值价值是指人的需要与事物属性之间的一种特定关系,即事物对人的积极意义。价值观价值观是指人们断定客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。社会主义集体主义价值观社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体、个人之间关系的政治原则和道德原则,它的主要内容是:(1)坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;(2)充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;(3)当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。小团体主义小团体主义也叫本位主义,是只顾局部利益,不顾全局利益的思想。个人主义个人主义是以个人为中心,一切从个人出发,为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的思想体系。它对个人、对社会产生非常明显的消极影响,危害极大。人生价值人生的价值包括两个方面:自我价值和社会价值。个人的自我价值是指社会对个人的尊重和满足。个人的社会价值是指个人对社会的责任和贡献。拜金主义拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱是万能的,而且是衡量一切行为的标准。享乐主义享乐主义人生观认为,人生的目的和意义在于追求物质享乐。理 想理想就是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种追求,一种希望、一种向往。基本原理社会存在和社会意识辩证关系原理社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。先进的革命的科学的社会意识对社会存在有巨大的促进作用,反之起阻碍作用。集体主义是新时期我国人民的正确价值取向它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益。它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。发展社会主义市场经济需要发挥集体主义的调节作用社会主义市场经济的性质和目的,要求在经济活动中坚持集体主义。社会主义市场经济秩序的建立,需要发挥集体主义的调节作用。社会主义市场经济发展中产生的矛盾,需要集体主义进行调节。个人活动与社会发展的辩证关系个人活动对社会发展产生能动的影响。当个人活动符合社会发展规律,符合人民群众的根本利益时,对社会发展起促进或推动作用;反之,起阻碍或破坏作用。社会条件和社会规律又制约着

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