2010寒假实践报告.doc

聆听那遥远的回忆读学问人生季羡林有感他是一代国学大师，在2008年被评为“感动中国十大人物”，他拥有100多部著作，他把传统贤人的风范转化为新时代的知识分子的情操，把传统的忠孝转化为对国家和人民的忠诚，为人与为学都是中国学者的典范，这是学界对他的共识。他就是我国著名的文学家，教育家和社会活动家季羡林。自从在学校图书室里看过季羡林的朗润集后，就开始喜欢阅读他的书，只记得当时只看了几节，讲的是他小时候的故事。假期时间充足的情况下，就去书店买来他的书来读，就是这样，不仅了解了他的一生，还了解到他用一生为文学事业所做出的贡献。他于1911年出生在山东临清，就是在其后不久我国的最后那位末代皇帝就从宝座上被“请”了下来，因此他还戏称自己是“满清遗少”。季老先生回忆自己的童年时是一种心情舒畅的感觉，应该是种怀念的心情，在他看来贫苦的出身是他记忆里明亮的一道风景，字里行间充满了对小时候的怀念，不止在一本书中，我们会阅读到他儿时的事，在学问人生这本书中就是从他的儿时的事开始的。在他的叙述中童年很贫穷，是生活在新时代的我们所无法体会的，他说一年大概只能吃一两次“白的”，也就是今天我们所吃的白面，吃得最多的是红高粱饼子，棒子面饼子也成为珍品，而如今我们天天吃的都是“白的”。在这样的新旧社会交替的年代里，季老先生仅仅六岁就和叔父离开了家乡，因为他是季家的后代，他的叔父很是重视他的教育，希望他能学有所成，于是在他离开故乡以后，他经历了更多。经历了动荡的济南，度过了一年的亡国奴生活，然而他却在学业上获得了新生，后来由于学习的关系，也算是他的爱好和梦想，他在德国学习了十年，在那段时间里更多的是对祖国的思念了，书中他在德国的哥根廷这样写道“我一生有两个母亲，一个是生我的那个母亲，一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”在回到祖国后，他经历了政治运动，也就有了季羡林的牛棚杂忆。在他的书中，作者就是在回忆他的一生，一切的往事就像刚刚发生过一样，给我印象最深的是季老先生对童年的母亲的回忆。“一个六七岁的孩子离开母亲，他心里会是什么滋味，非有亲身经历者，实难体会。我曾有几次从梦里哭着醒来。尽管此时不但能吃上白面馒头，而且还能吃上肉；但是我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜。这种愿望当然只是一个幻想。”这是书中季老先生回忆童年的一段话，那里面是浓浓的思母之情啊！外面的世界固然精彩，知识的海洋是很广阔，可哪个孩子不渴望呆在母亲的身边呢？在他看来，无论名誉，地位，幸福，尊荣都比不上呆在母亲的身边，关于母亲的事情总是与吃的有关，因为当时很小，季老先生只关心吃的东西，还有就是吃过的好东西都与母亲无缘。像很多人一样，季老先生也有着雄心壮志，他告诉自己一旦大学毕业有了工作就回去迎养母亲，然而一片孝心未能实现，母亲却早早去世，这是季老先生永久的悔，他后悔自己不该离开家乡，不该离开母亲。如今在季老先生的脑海里母亲的轮廓是那么的模糊，甚至想不起母亲的笑容来，书中也提到过家乡宁大婶曾提到他母亲说过的话， 母亲说，早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的。简短的一句话里面含着母亲多少辛酸，多少悲伤。不知道有多少个日日夜夜里，母亲盼望着儿子的归来。这就是季老先生永久的悔，也是给我留下深深的印象，我不禁要思考自己，思考我们现在的生活。古人是说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们想说的正是这么一回事，就是自己也常常挂在嘴上的，我们长大有了工作如何如何，赚了钱如何如何，到时候好好孝顺父母亲，应该有更多人都是这样想的，这样的想法当然也没有错，也是自己的一片孝心，可是那怎么会又出现了“永久的悔”呢？想想即使自己现在没有能力怎样是不是也可以尽孝心呢？就要看自己怎样去做了。想想自己现在正在念书，父母希望自己怎么样，应该就是好好读书，尽自己的最大的努力取得好的成绩，这就是对他们的孝心；还有照顾好自己，因为生命是父母给的，珍惜生命就是对父母最大的报答，这也正是他们所期望的，当然还有很多尽孝道的方式。我不想让自己会留下“永久的悔”。人为什么要到失去了才会珍惜？前人留下的教训就不能给自己以警示吗？应该不仅这件事，对待人或事都要珍惜才对。这位国学大师也于2009年离开了我们，对于他的离去我们是无比的悲痛，更多的是怀念，他留给我们的作品是无比珍贵的，值得我们珍藏的。关于人生的见解，在他的语录中是这样说的：每个人都争取一个完美的人生，然而自古论今，海内海外，一个百分之百完美的人生是没有的，所