2016届生活与哲学一轮复习第二单元课件.ppt

第二单元探索世界与追求真理 唯物论部分 第四课 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 物质的可知性 物质的唯一特性物质和意识的唯一区别与唯心主义划清了界限 与不可知论划清了界限 1 物质的概念 物质有客观实在性 无论人们是否感受到或是否承认他的存在 它都是客观存在的 不以人意志为转移 物质的客观实在性 考点一 哲学的物质概念 考点一 哲学的物质概念 A 不依赖于人的意识 与唯心主义划清界限 B 能为人的意识所反映 与不可知论划清界限 C 客观实在 物质的唯一特性 克服旧唯物主义哲学物质观的缺陷 将物质混同为物质的具体形态 必然经不起唯心主义的攻击 马克思主义哲学物质观的理解 物质的唯一特性 根本属性 一般属性 物质与具体的物质形态 客观存在与客观实在的关系 多样性可知性永恒性无限性 运动 客观实在性 注意 两者是共性与个性 一般和个别 抽象和具体的的关系 区别 1 哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质 既不能创造 也不能消灭 是永恒的 2 具体的物质形态除了具有哲学上物质共性 客观实在性 之外 还具有自己的个别特性 可以被改造的 有生有灭 联系 哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的 是万事万物的本质属性 只能存在于具体的物质形态中 并通过具体的物质形态表现出来 物质与具体的物质形态 客观存在与客观实在的关系 区别 客观实在是指不管人们承认不承认 喜欢不喜欢 知道不知道 它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性 它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括 相对于意识来说 它是第一性的东西 不包括精神 意识现象 客观存在是相对于主观而言 它既可以指具体的物质形态 也可以指具体的思想 对于任何人来说 客观存在的东西除了物质现象之外 还有精神 意识现象 联系 客观实在是一种客观存在 客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象 还包括不具有客观实在性的精神 意识现象 易错知识点 物质撇开了事物的具体形态 是抽象的 不可捉摸的 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 它概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质 是可知的 不是不可捉摸的 自然界的一切事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 它们都是统一的物质世界的组成部分 1 自然界的物质性 方法论 承认自然界的客观性 在利用自然 改造自然的时候 要尊重自然 顺应自然 保护自然 学会与自然和谐相处 联系实际 落实科学发展观 正确处理人和自然的关系 2 世界的物质性 产生 人类社会是物质世界长期发展的产物 劳动创造了人和人类社会 2 人类社会的物质性 构成要素 地理环境 人口因素和生产方式 生产力和生产关系 它们都是客观的物质要素 是一个客观的物质体系 它具有物质性 方法论 我们要承认人类社会的客观性 在改造社会的时候 要尊重社会发展的规律 顺应社会发展的潮流 世界观 自然界是物质的 人类社会的产生 存在 发展及其构成要素都具有客观的物质性 人的意识是社会的产物 它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的 因此 世界是物质的世界 世界的真正统一性就在于它的物质性 3 世界的真正统一性就在于它的物质性世界的物质性 原理 方法论 世界的物质性原理要求我们 想问题 办事情要坚持一切从实际出发 使主观认识与客观实际相符合 海南卷18题 在哲学讨论课上 一位同学说 物质是永恒的 另一位同学说 一切事物都是有生有灭的 这两种说法并不矛盾 是因为他们所说的 物质 和 事物 是 抽象与具体的关系 普遍与特殊的关系 客观与客体的关系 整体与部分的关系A B C D 高考链接 A 江苏卷 树欲静而风不止 这句话反映了A 客观事物的存在与发展不以人的意志为转移B 世界上一切事物都是物质的C 运动是物质的根本属性D 物质决定意识 意识对物质有反作用 高考链接 A 1 运动和物质的关系 哲学上所讲的运动 是指宇宙间一切事物 现象的变化和过程 运动与物质的关系 原理内容 A 物质是运动的物质 运动是物质的根本属性和存在方式 B 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 C 脱离运动的物质和脱离物质的运动是根本不存在的 方法论 要求我们用运动 变化 发展的观点看问题 反对错误倾向 反对用静止的观点看问题 离开运动谈物质是形而上学的物质观 离开物质谈运动是唯心主义的运动观 考点二 哲学的运动概念 2 运动和静止的关系 什么是静止 辩证唯物主义所讲的静止是运动的特殊状态 暂时的 是相对的 有条件的 它有两方面含义 一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期 根本性质没有发生变化 性质不变 二是指事物相对于某一参照系来说 没有发生某种运动 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动 状态不变 运动和静止的关系 原理内容 运动是绝对的 无条件的和永恒的 静止是相对的 有条件的和暂时的 静止是运动的特殊状态 任何事物都是绝对运动和相对静止的统一 方法论 要求我们用运动 变化 发展的观点看问题 要看到事物相对静止的存在 反对错误倾向 反对割裂绝对运动和相对静止统一性的观点 只承认静止而否定运动 是形而上学的不变论 只承认绝对运动 否认相对静止 是相对主义和诡辩论 江苏卷 少年安能长少年 海波尚变为桑田 唐代诗人李贺的这一诗句体现了A 运动是永恒的 绝对的和有条件的B 运动是物质的唯一特性C 运动是物质的固有属性和存在方式D 运动是静止的特殊状态 C 高考链接 1 规律的含义 事物运动过程中本身所固有的 本质的 必然的 稳定的 联系 考点3 物质运动的规律 固有的 本质的 必然的 稳定的 不是主观赋予或是上帝创造 不是表面的 现象的 外在的 是确定不移的 不是偶然的 具有重复性 不是多变易逝的 注意 不要把符合规律的现象 当成了规律 3 规律客观性和普遍性的方法论要求 必须尊重规律 按客观规律办事 而不能违背规律 总结 原理 规律具有客观性和普遍性方法论 遵重规律 按客观规律办事 不违背规律 2 规律客观性和普遍性原理 1 规律是客观的 是不以人的意志为转移 不能被创造 也不能被消灭 2 规律是普遍的 自然界 人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有的规律 4 规律客观性和主观能动性辩证关系原理 原理内容 规律是客观的 不以人的意志为转移 但人在规律面前又不是无能为力 人可以发挥主观能动性 在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 改造客观世界 造福于人类 简而言之 即发挥主观能动性 是认识和利用规律的必要条件 尊重规律 是正确发挥主观能动性的前提和基础 方法论 想问题 办事情 既要尊重客观规律 按规律办事 又要充分发挥主观能动性 把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来 唯物论部分 第五课 一 物质决定意识 意识的本质 1 意识是物质世界长期发展的产物 从起源上看 意识是自然界长期发展的产物 A 一切物质都具有的反应特性 人类意识产生的物质基础 B 生物的反应形式 刺激感应 感觉和心理 人类意识产生的生物学前提 意识是人类社会发展的产物 劳动和交往 促进了意识的物质器官 人脑的形成 促进了意识的表达手段 语言的形成 提供和丰富了意识的内容 提示 物质世界 整个世界 物质世界是指万事万物 物质具体形态 的总和 分为自然界和人类社会 整个世界除了自然界和人类社会 还包括人的思维 2 意识是人脑 不是大脑 的机能 从生理基础看 人脑是意识活动的物质器官和生理基础 意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的 是在第一和第二信号系统基础上产生的反映 注意理解 第一信号系统 由于具体事物刺激引起的反射第二信号系统 在语言刺激下产生的反射 人所特有的 3 意识是客观存在的反映 从意识的内容上看 意识的内容来自于客观存在 意识从本质上是人脑对客观存在的主观映象 意识的形式是主观的 而意识的内容则是客观的 无论正确的意识还是错误的意志 都是人脑对客观存在的反映 意识的形成离不开社会实践 提示 A 客观存在 客观实在 客观存在指个人主观以外的所有事物 包括客观实在 物质的具体形态以及他人的意识等 B 意识的内容与形式 意识反映的内容是客观的 但反映的形式 如感觉 判断等 是主观的 正因为如此 对同一客观事物才会形成不同的意识 4 小结 为什么说物质决定意识 原理 物质第一性 意识第二性 物质决定意识 方法论 一切从实际出发 事实求是 结论 二 意识的作用 又叫意识的能动作用 意识能动性 1 人能够能动地认识世界 1 表现 意识活动具有目的性 基于某种需要而确定目标 有步骤的进行 意识活动具有自觉选择性和主动创造性 第一 不是有什么就反映什么 而是有所选择 第二 不仅能够反映现象 还能把握本质和规律 第三 不仅能够反映现在 还能追溯过去和推测未来 2 意义 意识活动的主动性和创造性 是人能够认识世界的重要条件 它使人能够由表及里地揭示事物内部的本质与规律 因此 世界上只有尚未认识的事物 没有不可认识的事物 提示 1 意识能反映物质 意识是对物质的反映 意识能反映物质 强调意识的能动性 意识是对物质的反映 强调物质的决定性 2 能动反映论的意义 提出意识能够能动地认识世界 不仅与不可知论划清界限 也与形而上学唯物主义的被动反映论 机械反映 相区别 例 2015 江苏卷 29 最高人民法院关于民事诉讼证据的若干规定 第七十八条规定 人民法院认定证人证言 可以通过对证人的智力状况 品德 知识 经验 法律意识和专业技能等的综合分析作出判断 之所以这样规定 是因为A 意识具有自觉选择性B 意识是主观的也是不真实的C 主观与客观是具体的历史的统一D 社会意识随着社会存在的变化而变化 A 2 人能够能动地改造世界 意识的反作用 1 表现 意识对改造客观世界具有指导作用 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 通过实践把意识中的东西变成现实的东西 创造出没有人的参与永远不可能出现的东西 使物质的具体形态发生改变 2 意义 人不但能够改变世界已有的事物 还能创造出世界上没有的事物 从而推动世界的变化发展 提示 A 意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界 都不是直接进行的 必须通过实践来实现 B 意识能动性的发挥存在正确与否的问题 从认识界来看 意识既可能正确的反映客观存在 也可能错误的反映客观存在 从改造世界来看 正确的意识对改造世界起积极的促进作用 错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用 原理 意识具有能动作用 人不仅能够能动地认识世界 而且能够能动地改造世界 或意识对物质具有能动反作用 意识能够正确的反映物质 正确的意识对事物发展 改造世界 起积极的促进作用 错误的意识对事物发展 改造世界 起消极的阻碍作用 方法论 要求我们重视精神的作用 树立正确的意识 克服错误的思想意识 结论 例 2015 全国II卷 39 26分 阅诚材料 完成下列要求 抗日战争期间 面对日本侵略者的疯狂进攻 中国人民克服经济力 军力 政治组组力等远远弱于日本的困难 同仇敌忾 共赴国难 以血肉之躯筑起了捍卫祖国的钢铁长城 涌现出杨靖宇 赵尚志 左权 赵登禹 张自忠 戴安澜等爱国将领 狼牙山五壮士 八百壮士 等英雄群体 用生命和鲜血谱写了一首爱国主义的壮丽史诗 在惊天地 泣鬼神的抗日战争中 形成了中华民族伟大的抗战精神 中国人民向世界展示了天下兴亡 匹夫有责的爱国情怀 视死如归 宁死不屈的民族气节 不畏强暴血战到底的英雄气概 百折不挠 坚忍不拔的必胜信念 抗战精神始终支撑和激励中国人民浴血奋战 终于打败了极其残暴 极其野蛮的日本侵略者 赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利 为世界反法西斯战争胜利作出了不可磨灭的贡献 1 结合材料 运用意识能动作用的知识说明抗战精神对中国人民战胜日本侵略者的作用 10分 A 1 意识是对事物的能动反映 对物质具有能动的反作用 2分 抗战精神是激励中国人民坚持抗战 争取胜利的强大精神动力 2分 抗战精神及大地激发了中国人民战胜日本侵略者的斗志 增强了战胜日本侵略者的信心 3分 激励中国人民克服国力弱 武器装备落后等困难 坚持持久抗战 最终赢得抗日战争的胜利 3分 三 一切从实际出发 实事求是 方法论 1 是什么 做事情要尊重物质运动的客观规律 从客观存在的事物出发 经过调查研究 找出事物本身固有的而不是臆造的规律性 以此作为我们行动的依据 提示 1 原理依据 物质和意识的辩证关系原理 物质决定意识 意识对物质具有能动作用 2 强调一切从实际出发 就是反对从主观出发 从主观出发有三种表现 从理论出发 教条主义 本本主义 从经验出发 经验主义 从个人主观好恶出发 3 实事求是 实事 客观事物 求 认识 是 规律 实事求是一方面强调了从实际出发 尊重规律的客观性 另一方面强调发挥人的主观能动性 发现和认识规律 2 怎么办 具体要求 1 含义 2 发挥主观能动性 解放思想 与时俱进 求真务实 在实践中检验和发展真理 3 两 结合 两 反对 要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 一是反对夸大意识能动作用的唯意志主义 唯心主义 二是反对片面强调客观条件 安于现状 因循守旧 无所作为的思想 1 物质决定意识 原理 方法论 原理 世界的本原是物质的 物质第一性 意识第二性 物质决定意识 方法论 要求我们坚持一切从实际出发 实事求是 2 意识的能动作用 原理 方法论 原理 1 人能够能动地认识世界 意识活动具有目的性 计划性 自觉选择性 主动创造性 意识活动的主动性和创造性 使人能够认识世界的重要条件 2 人能够能动地改造世界 意识对改造客观世界具有指导作用 正确的意识对客观事物的发展起推动作用 错误的意识对客观事物的发展起阻碍作用 意识对人体生理活动具有调节和控制作用 方法论 重视意识的作用 树立正确的意识 克服错误的意识 辩证唯物论 3 物质与意识的辩证关系 原理 方法论 原理 世界的本原是物质 物质第一性 意识第二性 物质决定意识 意识对物质具有能动的反作用 正确的意识对事物的发展起促进作用 错误的意识对事物的发展起阻碍作用 方法论 我们既要坚持一切从实际出发 实事求是 又要充分发挥人的主观能动性 树立正确的意识 克服错误的意识 4 规律客观性和普遍性 原理 方法论 原理 规律是客观的 不以人的意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消灭 规律是普遍的 自然界 人类社会和人的思维 在其运动变化和发展过程中 都遵循其固有的规律 方法论 要求我们必须遵循规律 按照客观规律办事 在客观规律面前 人并不是无能为力的 人可以在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 改造客观世界 造福于人类 5 客观规律性和主观能动性的辩证关系 原理 方法论 原理内容 A 规律是客观的 它的存在和发生作用不以人的意志为转移 既不能被创造 也不能被消灭 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 B 但是人在客观规律面前不是无能为力的 人可以通过发挥主观能动性来认识和利用客观规律 为人类造福 方法论 必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来 既要尊重客观规律 按客观规律办事 即实事求是 又要注重发挥主观能动性 6 如何做到一切从实际出发 做事情要尊重物质运动的客观规律 从客观存在的事物出发 要充分发挥主观能动性 坚持用科学的理论武装头脑 指导实践 要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 认识论部分 第六课 一 什么是实践 1 实践的含义 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动 它有两层基本含义 1 实践是一种物质性活动 以人为主体 以客观事物为对象 2 实践是一种直接现实性活动 可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在 提示 A 以上两个方面是实践活动与认识活动的根本区别 B 关于改造主客观世界 改造主观世界指改造自己的思想 认识以及主观世界与客观世界的关系 改造客观世界的同时也在改造主观世界 改造主观世界有利于更好地改造客观世界 考点一 实践与认识的辩证关系 2 实践的基本特征 特点 1 实践具有客观物质性 第一 实践的构成要素 主体 手段 工具 对象是客观的 第二 实践活动的过程及结果受客观事物及其运动规律的制约 也是客观的 提示 坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主义的思想 2 实践具有能动性 实践是有目的有意识的改造客观世界的活动 实践具有目的性 计划性 选择性 创造性 a 在改造自然方面 创造出自然原来没有的新的物质生活资料 b 在改造社会方面 创造出新的社会结构和社会关系 结论 实践给客观世界打上了深深的人的活动烙印 实践是主观见之于客观的活动 提示 A 坚持实践的能动性就是在实践问题上贯彻了辩证法的思想 B 实践的能动性受实践的客观物质性的制约 正确发挥实践的能动性受实践的客观物质性的制约 3 社会历史性 第一 社会性 实践不是单个人的孤立活动 而是处在一定社会关系中的人的活动 第二 历史性 不同历史发展阶段 人类实践的内容 形式 规模和水平各不相同 4 实践的三个基本特征的关系 相互联系不可分割 三者的统一体现了在实践问题上的唯物主义和辩证法的统一 体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想 二 实践与认识的辩证关系 1 实践决定认识 实践是认识的基础 1 实践是认识的来源 认识是在实践中主客体相互作用下产生 认识只能在变革对象的实践中产生 提示 1 意识源于物质 和 认识源于实践 A 意识源于物质 主要指意识反映的内容源于物质世界 认识源于实践 指认识形成于实践中 B 两者是从不同角度讲的 并不矛盾 意识对物质的反映必须通过实践才能实现 因此两者又是相通的 C 注意表述搭配 如不能说 认识源于物质 表现 2 认识的来源 和 获得认识的途径 A 直接经验和间接经验是获得认识的两种途径 B 直接经验是通过亲身实践而得 间接经验是通过学习和传递而得 C 两者的划分是相对的 在我为直接经验 在别人就是间接经验 因此二者归根到底都来源于实践 D 直接经验不一定就比间接经验更可靠 两者都需要接受实践的检验 而要真正消化和理解间接经验也必须通过实践 不能止于纸上谈兵 D 例 2015 上海卷 25 随着工业化 城镇化的快速推进 与之相关的人口 资源 环境 生态等一系列社会问题接踵而至 人类居住环境承载力受到前所未有的考验 由此在融合建筑学 城市规划学 风景园林学等学科基础上 形成了人类环境学 这表明实践是A 认识的重要来源B 认识发展的动力C 人类认识的目的D 检验认识的标准 B 2 实践是认识发展的动力 第一 实践不断提出新问题 产生新要求 推动人们去进行新的探索和研究 第二 实践提供更完备的认识工具 延伸了人类的认识器官 促进人类认识的发展 第三 实践提高了人的认识能力 改造着自己的主观世界 提高自己判断和推理能力 从而推动认识的不断深化 D 3 实践是检验认识的真理性的唯一标准 第一 真理即正确的认识 是主观对客观的如实反映 第二 一种认识是否是真理 不能由这一认识本身来回答 客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它 第三 只有实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照 检验主观是否符合客观 提示 实践是主观见之于客观的活动 即通过实践 人们把观念中的存在变为现实的存在 两者对照 就能判断主观认识与客观事物是否相符 4 实践是认识的目的与归宿 认识应当为实践服务 指导实践去改造客观世界 才能显示其实际意义 2 认识的反作用 认识指导实践 一般了解 1 认识对实践有反作用 不同性质的认识对实践的反作用不同 2 正确的认识对实践起积极的促进作用 错误的认识对实践起消极的阻碍作用 原理 实践与认识的辩证关系原理 1 实践是认识的基础 实践决定意识 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的最终目的 2 认识对实践具有反作用 真理 科学理论能指导人们有效地开展实践活动 对实践有巨大的推动作用 方法论 要求我们首先要坚持实践第一的观点 积极投身实践 在实践中检验和发展认识 还要重视认识的反作用 特别是科学理论对实践的巨大指导作用 坚持理论和实践相结合的原则 做到理论和实践的具体的历史的统一 总结 二 人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分 与客观对象相符合的认识 真理 谬误 与客观对象不相符合的认识 一 真理的定义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 考点二 在实践中追求和发展真理 二 真理是绝对性和相对性的统一 1 真理的绝对性 1 真理是客观的 真理的第一个特点 真理最基本的属性是客观性 第一 真理是客观的 是因为其反映的内容即客观事物及其规律不依赖于人的意识 第二 真理是客观的 是因为检验真理的唯一标准即实践本身也是客观物质性的活动 辨析 真理是有用的 有用的就是真理 真理作为正确认识 对人们的实践有积极的促进作用 所以是有用的 有用的 不一定是真理 有用就是真理 以主观需要作为衡量真理的标准 否认了真理的客观性 是错误的 2 真理是唯一的 这是由真理的客观性决定的 A 对同一个确定的对象 只能有一个真理 B 真理面前人人平等 它不因权力 地位而改变 提示 真理的客观性决定真理的唯一性 真理的客观性表明 判断认识是不是真理 其参照系只能是客观事物本身 即主观反映是否与客观事物的本来面目相一致 而对于同一个确定的客观事物 其本来面目只有一个 因此与之相一致的主观反映也只能有一个 2 真理的相对性 1 真理是有条件的 真理的第二个特点 任何真理都有自己适用的条件和范围 超出这个条件和范围 真理就会变成谬误 提示 这里的条件和范围从空间上讲 即任何真理都只是对物质世界的某一领域 某一层面的正确认识 2 真理是具体的 真理的第三个特点 任何真理都是相对于特定的过程来说 离开这一特定的过程 真理就会变成谬误 提示 这里的特定过程从时间上讲 即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识 例 真理是时间的女儿 不是权威的女儿 这句名言是指 A 真理与权威是相互排斥的B 真理要靠历史和实践来检验C 真理与权威是相互依存的D 只有服从真理 才能具有权威 B 例 中国古代天文观测是发达的 我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发 但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发 墨经 对所有的几何光学现象都有记载 但没有人问 光的本质是什么 我们往往强调 用 能管用就好了 止步于应用 没有进一步进行哲学思考 理论的思维 往往停留在感性的阶段 这启示我们 A 应在探索真理的过程中正确对待错误B 应在实践中追求和发展真理C 应在实践中提高自己判断和推理的能力D 应承认真理是人们对事物本质和规律的认识 B 1 认识具有反复性 说明人类在追求真理的过程并不是一帆风顺的 第一 认识的主体 人 受主 客观条件的限制 主观条件 受不同的立场 观点 方法 知识水平 思维能力 生理素质的限制 客观条件 具体的实践水平 特别是社会实践所能达到的广度与深度的制约 第二 认识的客体的本质的暴露和展现有一个过程 结论 对某一事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能完成 考点三 认识的发展 追求真理是一个过程 原因 2011高考新课标全国卷20 历史学家通常认为 在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论 这一观点的合理性在于 不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的 真理不会停止前进的步伐 而是在发展中不断超越自身 复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程 人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制A B C D D 2 认识具有无限性 第一 认识的对象 客体 即物质世界是无限变化的 第二 认识的主体即人类是世代延续的 第三 认识的基础即社会实践是无限发展的 结论 追求真理是一个无限发展的过程 4 认识的反复性 无限性和上升性的方法论 既要在实践中认识和发现真理 又要在实践中检验和发展真理 3 认识具有前进性和上升性 人们的认识是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 认识是不断发展的 例 2015 全国I卷 39 26分 阅读材料 完成下列要求 培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化 我们要保护和传承 让居民望得见山 看得见水 记得住乡愁 记录片 记住乡愁 于2015年元旦在央视首播 该片选取100多个传统村落 围绕中华美德的千百年传承 一集一村落 一村一传奇 采取纪实手法讲述一个个生动感人的故事 有坚守精忠报国 宁死不屈民族气节的 有传承诚信为本 诚实待人村风的 有秉持积善成德 助人为乐精神的 有倡导邻里和睦 守望相助的 有崇尚生命 敬畏自然的 记住乡愁的 的播出引发社会强烈反响 古建筑学者将其誉为中国传统文化的 立体的教科书 现成的博物馆 历史学者认为 记住乡愁 呈现了一副生动的乡村历史画卷 民俗学者从节目中一个个非物质文化遗产的 活化石 社会学者强调吸取传统乡村社会治理的智慧和经验 2 运用认识论的相关知识并结合材料 分析不同学者从 记住乡愁 中获得不同感受的原因 10分 D 认识是主体对客体的功能反映 认识受到主体状况 客体状况以及认识条件的制约 4分 不同学者在知识背景 兴趣爱好 思维方式 价值