婚姻家庭法作业.doc

婚姻家庭法 姓名：孟莉 班级：金融113 学号：11015319观雷雨有感高中时看过曹禺先生写的雷雨，当时感慨万千，因为曹禺先生成功的将一个罪恶的的，危机四伏的黑暗社会浓缩成一个家族，将阶级矛盾和盘托出。上一周婚姻家庭法老师组织我们观看了电影版雷雨，又给了我不一样的体会。雷雨仅仅在一天时间（上午到午夜两点钟），两个背景（周家客厅，鲁家的住房）内集中表现出两个家庭和他们成员之间前后三十多年的错综复杂的感情纠葛，写出了那种不合理的伦理关系所造成的罪恶和悲剧，剖析了人性中爱与恨的深刻交织。 在婚姻法中，婚姻是为当时社会制度所确定的男女两性的结合，是以爱情为基础的，以共同生活为目的的男女两性的结合。而在封建制度下，大多是“父母之命，媒妁之言”，这种包办婚姻毫无自由可言，是典型的家长专制，正如雷雨中所展现的。 周朴园作为电影主人公，年轻时候爱上了侍女侍萍，曾追求自由恋爱与婚姻，但是受封建家庭的束缚，又回到封建阵营之中，背叛了侍萍去迎娶门当户对的小姐，背叛了自己的理想，同时也开开启了这个悲剧。封建大家长的周朴园一直坚信和宣扬自己的家庭是“最圆满，最有秩序的”，而实际上它是一个丑陋的，混乱的家庭，在他的妻子和儿子心中“这个家却能够闷死人”。他用不近人情的手段将其他人纳入自己的家庭统治轨道，他在仁义道德的外表下实行封建家长专制。婚姻法中强调夫妻之间是平等的，没有压迫与束缚。繁漪的悲剧命运中透视出五四解放思想影响下一代妇女的抗议与追求的呼声。她嫁给一个比自己年长二十岁的丈夫，她不仅被周朴园当做玩物和傀儡，甚至被置于他的压制奴役之下，她得不到爱情的幸福，而且还失去了人的尊严和个性自由，直到周萍出现，她把自己的爱情，名誉乃至命运都交给了周萍，她的追求得到了暂时的惬意然而是悲剧性的结果。她落得“妻子不想妻子，母亲不像母亲”的地步，使他发出“一个女子，不能受两代人的欺侮”的呐喊，最终由爱而恨，成为一片浇不熄的火。繁漪的反抗是独特的，她敢于出格发展到所谓的乱伦，说明她敢于藐视传统礼教，她雷雨式的激情毁灭了封建家庭秩序，也毁灭了她自己。从婚姻法的角度，繁漪是法律上的继母，周萍则是法律上的儿子，而两人确发生了两性关系，这是违反伦理道德的，更是法律所禁止的。 侍萍作为一个旧时代的下层妇女，她的人生已被分成两部分：一半属于丈夫；一半属于儿女。少女时代的侍萍与周家少爷周朴园定情，并为他生下两个儿子。然而周朴园狠心的遗弃，毁灭了少女的爱情之梦，失贞的耻辱永远地葬送了侍萍通过婚姻可能获得幸福的人生坦途。侍萍遇人不善地嫁了两次，与鲁贵的结合显然也不是幸福的。鲁贵鄙贱失贞的侍萍，待其如奴仆般吆喝训斥，侍萍只能以沉默来拒斥这个她极端厌恶的男人。因此，被迫选择的婚姻也没有结侍萍带来解脱，相反只是在一次次廉价的自卖中践踏着作为人的尊严。前半生的侍萍最诚挚地奉献过爱情，却遭到背弃；试图经营家庭，却倍受歧视。可是命运还在步步紧逼这个满身疮伤、苦难深重的母亲，向她追讨三十年前的“旧账”。女儿四风与异父兄长周萍的乱伦令侍萍猝不及防，前半生的“罪恶”由此将她推向万劫不复的深渊。尽管待萍以最大的勇气独自吞咽着儿女们为她酿制的苦酒，一场势不可挡的大雷雨摧毁了一切，侍萍彻底失去了生命仅有的支撑。侍萍的悲剧是一曲用心良苦的命运挽歌。 自幼失去母亲的周萍渴望母爱，而和后母之间的乱伦关系让他产生道德的罪恶感，四凤的出现使他眼前一亮，为了从和后母乱伦的罪恶感中解脱出来，他紧紧抓住四凤，因为四凤不了解他却能给他以生存的安全感，单纯可爱，尤其她具有自我牺牲的母性情怀，在生活方面无微不至照顾他，能大度原谅他的过错，符合他多年来内心苦苦追求的贤妻良母形象。在四凤面前也有男子汉的威仪与自信，控制别人的成就感，彻底改变他在后母繁漪面前被动局面。四凤清纯的形象是生母侍萍的再现，他对四凤的感情实际上是恋母情结。而这两人的的结合更是悲剧的结晶，就在两人打算远走高飞的时候，繁漪的阻拦使周萍的身份曝光，他是侍萍的儿子，也就是四凤同母异父的哥哥，而当时四凤已有三个月的身孕，这对两个人来说无异于晴天霹雳。婚姻法中规定，直系血亲或者三代以内旁系血亲不能结为夫妻，四凤和周萍是同母异父的兄妹，法律上两人是不能结婚的，所以当听到这个事实的时候，两人都精神崩溃了。 周冲是周家二少爷，接受过新文化的影响，是属于青春期很单纯的阳光男孩，四凤是她梦中的天使，她总是设法接近她，找她打网球，争着挪花盆，她真诚告诉母亲，“四凤是我认为最满意的女孩子，她心底单纯，她懂的活着的快乐，她知道同情，她明白劳动有意义。”与娇生惯养的小姐相比，是个聪明有感情的人，没有接受过教育是她唯一的缺点，不同于一般的下层女孩子，她是最单纯，最有主张的好孩子。 雷雨在一场雷雨中酝酿了这样一个悲剧：四凤触电而死，周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的侍萍痴呆了，绝望的繁漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了，专制的周朴园