卜算子 黄州定惠院寓居作 课件.ppt

卜算子黄州定慧院寓居作 苏轼 关于苏轼 苏轼 1037 1101 著名文学家 字子瞻 又字和仲 号东坡居士 眉州眉山 今四川眉山 人 苏轼诗 词 文 书 画皆工 是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物 词存三百四十多首 具有广阔的社会内容 将北宋诗文革新运动的精神 扩大到词的领域 扫除了晚唐五代以来的传统词风 开创了与婉约派并立的豪放派 扩大了词的题材 丰富了词的意境 冲破了诗庄词媚的界限 对词的革新和发展做出了重大贡献 作品今存 东坡全集 一百十五卷 词有 东坡乐府 等 写作背景 苏轼于元丰二年被贬为黄州团练副使 次年抵贬所 最初即寓居于定慧院 这院实际是个佛寺 又名定惠院 苏轼曾写有 游定惠院记 一文 这一时期他与佛印禅师等高僧常有交往 并且成为很好的朋友 作者在这里住的时间不长 未几即迁居临皋亭 最后又复营建了东坡雪堂 东坡居士 的称号就是取于此时 这首词从题目和内容看应该是初到黄州时所作 卜算子黄州定慧院寓居作 原词缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 惊起却回头 有恨无人省 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 译文残月弯弯挂在稀疏的梧桐上 夜深人静 漏壶的水已滴光 谁看见闲居的人在月光下独自徘徊 只有那时隐时现的孤鸿知道我的惆怅 惊起的孤鸿不断回头探望 好像充满无人理解的幽伤 她寻遍了寒冷的枯枝不肯留宿 却躲到了寂寞清冷的沙洲上 卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 惊起却回头 有恨无人省 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 注释 定惠院 在湖北黄冈县东南 漏 古代盛水滴漏计时之器 漏断 漏壶水滴尽了 指时已深夜 幽人 幽居之从 苏轼自谓 飘渺 即缥渺 隐约 悠远的样子 省 明白 详细赏析 卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 惊起却回头 有恨无人省 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 起笔两句用白描手法勾勒出一幅深秋寒夜图 残月一弯 斜挂于枝条疏朗的桐树枝上 已经是漏断人静的时刻了 残月 是人生的残缺 亦是人世的残缺 桐 不再是枝繁叶茂撑起的整个天地 荫庇万物的大树 而是一片萧瑟 叶子已经不在 只剩光秃秃的枝干在残月的清辉下无语独立 还有那独来独往的幽人 面对此情此景 情何以堪 于是 便把自己变作缥缈无依的孤鸿 在茫茫夜色中孤独飞翔 不再有 月出惊山鸟 的活泼 只有那面对寒枝的无奈和由此产生的无家可归的感伤 饱受传统文化摧残的苏轼是先知先觉的 他看到了时代的空虚 于是 便用残月 疏桐 幽人 孤鸿营造了弥漫天地间 挥之不散的清冷 卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 惊起却回头 有恨无人省 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 在更漏断 人初静的时刻 没有人见到独往来的幽人 更不会见到无痕无声的孤鸿 更何况是它的缥缈如梦幻的影子 也许是太寂寞太孤独了 空气中一丝小小的波动便带来了它内心的悸动 惊起回头 却发现原来依旧是水中花镜中月的空欢喜 而内心的孤寂依旧无人能懂 于是 只能独自一人在残月的清辉下 疏桐的清影中 凄然起舞 顾影自怜 东坡又有诗云 人似秋鸿来有信 去如春梦了无痕 比喻人生来去如鸿雁 代代往复 生生不已 但一个人的经历又象春梦一样 去而无踪 难以追怀 词的上片 前两句展示的是一个幽冷凄清的环境 残月挂在疏落的桐树上 漏声已断 夜阑人静 谁见幽人独往来 缥渺孤鸿影 这里 幽人 和 孤鸿 是两个意象 名为二实为一 先是点出一位独来独往的 幽人 形象 随即由 幽人 而孤鸿 使这两个意象产生对应契合 幽人即是孤鸿 孤鸿即是幽人 此词的上阕 只有22个字 然状物言情 熔铸一炉 那个中夜不寐 独步凉月的 幽人 寂寞怅惘 愁绪盈怀的形象也就活脱脱的出现在我们面前了 缥渺 隐隐约约 若有若无貌 这两句是说 我这独自往来的幽人 就象那时有时无的孤鸿影子一样 有谁看见我呢 这既表现了作者幽独孤寂的心境 也道出了他当时的难堪处境 此刻的它孤独不群 形影相吊 满腹愁丝恨缕而不被理解 暗喻那个 幽人 就是作者自己 宦途骞逆 去国怀乡 蛰居异地的愁怀的无可告语 更无人理解 卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 惊起却回头 有恨无人省 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 惊起却回头 有恨无人省 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 这是下阕乃至全词的 眼 意思是想象那鸿不肯就木而栖 低徊踌躇于寂寞冷清的沙洲上 这里的 拣 字 是作者精心提炼殊见用心的字眼 作者把自己的遭际和孤鸿完全熔融而成为一体 写活了生不逢时 遭冷落而又不愿苟合世俗 讨乖买宠的倔强性格特征 下片接着写鸿雁 在江边沙洲 鸿雁刚刚睡去 却又惊醒 回头看看 并没有别的大雁来伴 它满怀幽怨 但无人能理解 为什么睡下了又常常惊醒呢 并不是什么声响动静 而是心里不宁静 它渴望理解 不希望孤独 但它因为不拣高枝 不愿栖息在梧桐上 只能孤独地 高傲地在冰冷寂寞的沙洲上过夜 下片四句说的全是孤鸿 而实际上还是句句说的自已 惊起却回头 有恨无人省 是说孤鸿被惊起不断地回头 心中的怨恨却无人知道 作者的这些内心活动 可从他给朋友的信中看出 苏轼 答李端叔书 其中有一段说 得罪以来 深自闭塞 扁舟草履 放浪山水间 与樵渔杂处 往往为醉人所推骂 辄自喜渐不为人识 由此可见他在乌台诗案后 深知宦海风波的险恶 惊惧犹存 以致灰心钳口 有恨也无人知道了 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 是说孤鸿找遍了寒枝 拣来拣去总 不肯栖 而宁愿在寂寞的沙洲里受寒耐冷 这是孤鸿的选择 实际上也就是作者的人格境界 这首词的境界 确如黄庭坚所说 语意高妙 似非吃烟火食人语 非胸中有万卷书 笔下无一点尘俗气 孰能至此 这种高旷洒脱 绝去尘俗的境界 得益于高妙的艺术技巧 作者 以性灵咏物语 取神题外 意中设境 托物寓人 在对孤鸿和月夜环境背景的描写中 选景叙事均简约凝练 空灵飞动 含蓄蕴藉 生动传神 具有高度的典型性 苏轼的一生可谓是饱经沧桑 四十五岁被贬黄州 五十九岁被贬惠州 七十二岁贬至儋洲 他曾说过 问汝平生功绩 黄州 惠州 儋洲 就其政治功绩而言 这自是一番辛酸的自嘲 但就其文学功绩而言 他的不朽文名的确是在屡次遭贬的困境中建立并最终流传千古的 困境令人寂寞 寂寞却令人更加美丽 首二句写夜深 用 却 疏 断 几个字极写幽独的心境 时见 两句说只有幽人独自往来 幽人 指自己 是主 孤鸿 是对 幽人 的衬托 是宾 下片把两句合在一起 写 孤鸿 也就是写自己 下片用 惊 恨 寒 寂寞 冷 更明显地写出 自己在贬谪之中忧谗畏讥的情绪 全篇上片写鸿见人 下片写人见鸿 人而似鸿 鸿而似人 非鸿非人 非人非鸿 把寂寞心绪表达得清妙高超 本词托鸿以见人 自标清高 表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许 不愿随波逐流的心境 寓意深远 风格清奇冷隽 作者与孤鸿惺惺相惜 以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动 把自己的主观感情加以对象化 显示了高超的艺术技巧 此词上片写鸿见人 下片写人见鸿 此词借物比兴 人似飞鸿 飞鸿似人 非鸿非人 亦鸿亦人 人不掩鸿 鸿不掩人 人与鸿凝为一体 托鸿以见人 这首词应该是有政治寄托的 周济论词主 有寄托 与 无寄托 之说 以为 非寄托不入 而 专寄托则不出 东坡此词能臻此境 在于 非因寄托而为是词 乃 触发于弗克自己 流露于不自知 这正是苏轼的才学 气度 思想的体现 表现手法 意象说明 意象 就是诗中熔铸了作者思想情感的事物 词中 缺月 疏桐 幽人 孤鸿 寒枝 等就是意象 意境说明作者通过丰富的想象 将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界 这是诗人的主观感受 感情以及对生活的理解 认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一 独 缥缈 恨 寂寞 冷 等词的感情色彩和 拣尽寒枝不肯栖 这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独 凄凉的气氛 但诗人的信念却非常坚定 表达的是作者孤高自赏 不愿与世俗同流的生活态度 此词以孤鸿自喻 孤鸿是苏轼喜爱的生命意象 他多次用来比况人生 如 和子由渑池怀旧 人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 泥上偶然留指爪 鸿飞那复计东西 缺月喻示生命中的残缺感 漏断暗喻生命历程之不畅 孤鸿喻幽人 而幽人正是苏轼自指 独往来 缥缈 写生命之孤独 漂泊无依 然而却坚守着高傲高洁的品格 换头两句顿起波澜 惊起 是生命之震憾 是心灵的悸动 有恨无人省 是无奈的清高 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 是高贵的孤独 是自觉的选择 这首词寓意高远空灵 极虚极活 极沉极郁 若远若近 可喻不可喻 这是一首借物比兴的词 由于意境很美 有一种仙骨气质 因此历来有很多的附会 关于此词的本事 宋人就有四说 其一 为黄州王氏女子作 其二 为黄州邻家女子作 其三 为少年时邻家豪右之女作 其四 为惠州温都监女作 这第四种说法流传最广 宋六十名家词 东坡词 题作 惠州有温都监女 颇有色 年十六 不肯嫁人 闻坡至 甚喜 每夜闻坡讽咏 则徘徊窗下 坡觉而推窗 则其女逾墙而去 坡从而物色之曰 吾当呼王郎与之子为姻 未几而坡过海 女遂卒 葬于沙滩侧 坡回惠 为赋此词 这四种说法均为传闻 大抵出于当时的一些坊间评话 这些牵强附会的传说 是对这首词的歪曲 有损于作者的原意 但也说明苏词的影响很大 虽然今天我们无法还原本旨 从当时作者的处境约略可以推断 词人初被贬谪 惊魂甫定 心情自然幽独凄清 这首词借月夜孤鸿的形象 托物寓怀 反映了作者因政治失意而自伤 同时也表示了作者的孤高自许 篾视流俗的生活态度 现在通行的各个版本的词选中都有一个小序 黄州定惠院寓居作 此词很受后人推崇 但是 正因为此词的仙骨气质 历来争议很大 有一种说法最为有趣 现整理下来 以滋各位同道 据 宋六十名家词 东坡词 载 此词还有一序 讲的是一个美丽而凄凉的故事 如下 惠州有温都监女 颇有色 年十六 不肯嫁人 闻坡至 甚喜 每夜闻坡讽咏 则徘徊窗下 坡觉而推窗 则其女逾墙而去 坡从而物色之曰 当呼王郎 与之子为姻 未几 而坡过海 女遂卒 葬于沙滩侧 坡回惠 为赋此词 苏轼寓居定惠院 每到他深夜吟诗时 总有一位美女在窗外徘徊 当推窗寻找时 她却已经翻墙而去 此情此景岂非正是苏轼词上阕所写 缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见幽人独往来 缥缈孤鸿影 由此说来 句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子 上阕则是记录此事了 当时苏轼六十几岁 张先七十还纳妾 六十岁也不算什么的 他不纳那个女子为妾 却物色王郎之子与她为姻 最终使她郁郁而亡 这个女子好象是为苏轼而存在 在苏轼离开惠州后 女子就死去了 遗体埋葬在沙洲之畔 当苏轼回到惠州 只见黄