第1章 世界的物质性及其发展规律.ppt

目录绪论第一章世界的物质性及其发展规律第二章认识的本质及其发展规律第三章人类社会及其发展规律第四章资本主义的形成及其本质第五章资本主义发展的历史进程第六章社会主义社会及其发展第七章共产主义是人类最崇高的社会理想 马克思主义基本原理概论 第一章 世界的物质性及其发展规律 第一节世界的物质性 一 物质及其存在形态我们面对的世界 生机勃勃 奥妙无穷 人类对世界的不懈探索以经历了漫长过程 世界是什么 人与世界的关系是怎样的 这是生活在世界中的人们不能回避的问题 世界上有了人类之后 便有了两大现象与两大活动 两大现象 物质现象和精神现象两大活动 认识世界和改造世界 一 世界观与哲学基本问题自然界演化出了人类 而人类正是在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中 形成了 世界观和方法论 世界观 人们对整个世界的总体看法和根本观点 方法论 人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系 哲学是系统化 理论化的世界观 哲学是世界观和方法论的统一 哲学既是世界观 又是方法论 1 世界观 方法论 哲学 第一方面内容 思维和存在何为世界本原 对物质和精神何为世界本源问题的不同回答 唯物主义 唯心主义 2 哲学基本问题 思维与存在的关系问题 认为物质是世界的本原 坚持物质第一性 精神是物质的产物或表现 唯物主义 唯心主义 认为精神是世界的本原 坚持精神第一性 物质是精神的产物或表现 贝克莱 陆九渊 朱熹 黑格尔 客观唯心主义 主观唯心主义 第二方面内容 思维和存在有无同一性 对思维能否认识或正确认识存在的不同回答 可知论 不可知论 绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定回答 绝大多数哲学家都是可知论 对思维和存在有无同一性问题 可知论 人总能认识自己的感觉 在感觉之外不可认识 只能认识事物的现象 而无法认识到事物的本质 不可知论 康德 休谟 用孤立的 静止的 片面的观点看世界 用联系的 发展的 全面的观点看世界 辩证法 形而上学 根本对立 承认还是否认内部矛盾 辩证法和形而上学 3 世界的存在方式 七喜汽水 蝴蝶效应 广告 1 哲学物质观念的历史发展 泰勒斯 水 是万物的始基 赫拉克利特 火是万物的本原 物质 物质具体形态 二 物质的客观实在性 古代朴素唯物主义 第一节物质世界和实践 近代形而上学唯物主义 把 物质 理解为当时所发现的物质结构的最小层次 原子把原子的某些物理属性 如质量不变性 广延性 不可入性和不可分性 当成一切物质的共同属性 洛克 爱尔维修 拉美特里 培根 物质 原子 第一节物质世界和实践 物质是标志客观实在的哲学范畴 这种客观实在是人通过感觉感知的 它不依赖于我们的感觉而存在 为我们的感觉所复写 摄影 反映 列宁 实物 物质无非是各种实物的总和 而这个概念就是从这一总和中抽象出来的 恩格斯 辩证唯物主义的物质范畴 物质的唯一特性是 它存在于人的意识之外 可以为人的意识所 客观实在性 反映 意识是物质世界 的产物 是 的机能和属性 是物质世界的 意识在内容上是 在形式上是 马克思曾说 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质而已 客观的 主观的 人脑 主观映像 长期发展 问题 马克思的这句话想要表明什么 物质决定意识 意识依赖于物质并反作用于物质 视频 邓小平参观日汽公司的感慨说明了什么 世界的统一性问题 讲的是世界上的万事万物有没有统一性 即有没有 马克思主义哲学认为 世界的本原是物质 不仅自然界是物质的 也具有物质性 世界的真正统一性在于它的 三 世界的物质统一性 共同的本质或本原 人类社会 物质性 1 世界是物质的 而物质是运动的 运动是物质的 和 2 物质和运动是不可分割的 世界上没有脱离物质的 也没有脱离运动的 3 物质的运动是 而物质在运动过程中又有某种相对的静止 4 时间和空间是物质运动的 没有离开物质运动的 存粹 时间和空间 也没有离开时间和空间的物质运动 5 物质是世界的本原 也是物质运动的一种特殊形式 运动 根本属性 存在方式 存在形式 绝对的 记住下列知识点 物质 社会运动 二 社会生活在本质上是实践的 一 实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1 实践具有物质性 自觉能动性和社会历史性等基本特征 1 物质性 实践的水平 广度 深度和发展过程 都受着客观条件的制约和客观规律的支配 2 自觉能动性 人具有理性思维 可以有目的 有意识地改造世界 3 社会历史性 实践从一开始就是社会地进行的 任何人的活动都不能离开与社会的联系 2 人类实践活动的具体形式是丰富多彩的 实践的基本形式包括 等 物质生产实践 社会政治实践 科学文化实践3 实践是人的存在方式 二 从实践出发理解社会生活的本质1 实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的前提 又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础 2 自从人类产生后 自然界在人的实践活动中以崭新的形式延续自己的存在和发展 3 当今世界出现的生态 环境 人口 资源等全球危机问题 就是人的实践活动不当造成的恶果 中国真能拯救海豹吗 奥斯卡奖纪录片海豚湾片段 二 从实践出发理解社会生活的本质1 实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的前提 又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础 2 自从人类产生后 自然界在人的实践活动中以崭新的形式延续自己的存在和发展 3 当今世界出现的生态 环境 人口 资源等全球危机问题 就是人的实践活动不当造成的恶果 三 客观规律与主观能动性无论是自然界还是人类社会的发展变化 都是有客观规律的 就是正确认识与处理客观规律性和主观能动性关系的活动过程 一 规律及其客观性1 在事物发展过程中 既有偶然的转瞬即逝的方面 也有必然的稳定的方面 规律这一范畴 揭示的就是事物运动发展的 联系 本质的 必然的 稳定的 实践 2 规律是客观的 客观性是规律的 它的存在不依赖于人的意识 战国时代的哲学家荀子有句名言 天行有常 不为尧存不为桀亡 荀子这里的 常 说的就是 根本特点 规律 二 意识的能动作用意识的能动作用是人的意识所特有的的积极反应世界与改造世界的能力和活动 主要表现在 1 意识活动具有目的性和计划性 2 意识活动具有创造性 3 意识具有指导实践改造客观世界的作用 4 意识具有指导 控制人的行为和生理活动的作用 三 主观能动性与客观规律性的辩证统一1 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 2 在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性 三 主观能动性与客观规律性的辩证统一1 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 2 在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性 一渡赤水 遵义会议后 蒋介石调集薛岳兵团和黔军全部 滇军主力和四川 湖南 广西军队各一部 共几十万军队合围红军 红军逃离遵义 北上 分三路出发 最后在扎西集结 二渡赤水 这时 蒋介石急调重兵布防长江 为了逃离川 滇军的侧击 红军调整作战计划 掉头向东 再渡赤水河 重占遵义城 并进攻国军力量薄弱的黔北地区 击溃和歼灭国军两个师又8个团 生俘约3000人 这是红军长征以来最大的一次胜利 三 这时 蒋介石以堡垒主义和重点进攻相结合的战法 南北夹击 红军为跳出包围圈 第三次渡过赤水河 佯装北渡长江 蒋介石判断红军又要北渡长江 急令所有军队向川南进军 此时红军突然折向东南 四渡赤水河 随后 以一部分兵力牵制国军 主力继续南进 南渡乌江 逼近贵阳 击溃黔军5个团 歼其2000余人 这样 红军跳出了国军的合围 把蒋介石的几十万大军甩在乌江以北 四渡赤水 世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 强调的是 A 每个人的认识能力是无限的B 意识能够正确反映客观事物C 物质的可知性D 意识的能动性 C 练习题 第六态 物质的发现是2004年世界的重大科技成就之一 而人们过去只知道气态 固态 液态 等离子态和玻色一爱因斯坦凝聚态等五种物质的具体形态 物质 第六态 的发现表明 A 物质世界的演进取决于人类智力的发达程度B 人类的认识能力随着客观世界的变化而提高C 认识的深度和广度是由认识工具决定的D 世界的本原是不依赖于人的意识而存在的客观实在 D 马克思说 一切存在物 一切生活在地上和水中的东西 只是由于某种运动才得以存在 生活 这一论断蕴涵的哲学道理是A 运动是物质的存在方式和根本属性B 运动是物质的惟一特性C 运动是物质的派生物D 任何运动都有自己的物质承担 A 近代思想家龚自珍说 自古及今 法无不改 势无不积 事例无不变迁 风气无不移易 这说明A 世界上存在无物质的运动B 运动是物质的根本属性C 物质的唯一特性是客观实在性D 物质是运动的内在动力 B 英国哲学家毕尔生说 万物都在运动 但只是在概念中运动 我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点 坛经 记载 时风吹幡动 一僧曰风动 一僧曰幡动 议论不一 慧能进曰 不是风动 不是幡动 仁者心动 毕尔生和慧能的观点属于A 离开物质谈运动的唯心主义观点B 离开运动谈物质的形而上学观点C 把物质和运动结合起来的观点D 神创论观点 A 右图既可以看成正在对视的两个人 也可以看成一个酒杯 这表明A 运动是客观事物的固有属性和存在方式B 人们的认识结果是由认识的主体决定的C 意识对客观世界的反映是主动而有选择的D 人们的认识活动可以能动地改造客观世界 答案 C 右图漫画 你的心境 所体现的哲理是A 人们在意识指导下自发改造客观世界B 意识是脱离客观存在的主观映象C 意识在特定条件下决定和控制客观对象D 意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用 答案 D 在每个人的身上 阳光同样的明亮 在每个人的心中 阴影却有浅有深 这句诗蕴含的哲理是 A 意识决定物质B 意识具有自觉选择性C 物质决定意识D 意识具有主动创造性 答案 B 随着科学技术的发展 人们制造出电脑 在电脑的控制下 机器 导弹 宇宙飞船等能够自动控制 达到预定目的 因此 有人认为 电脑是有意识的 这一观点 A 夸大了意识对物质的反作用B 否认了意识是人脑特有的机能C 否认了意识对物质具有能动作用D 肯定了意识的内容来自于客观事物 答案 B 美国旅行家保罗 泰鲁在 游历中国 中写到 有昆仑山脉在 铁路就永远到不了拉萨 然而 青藏铁路的建设者们依靠智慧和勇气 破解了多年冻土 高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题 创造了 天堑变通途 的人间奇迹 青藏铁路的建成表明A 人类可以认识和利用规律造福自身B 实践活动不受客观条件的制约C 发挥主观能动性可以创造一切奇迹D 人类已经全面把握自然规律 A 赤潮作为一种自然现象虽然自古就有 但是随着工农业生产的迅速发展 水体污染日益加重 赤潮也日趋严重 近年来 人们采取了一系列治理措施 取得了明显效果 从尊重客观规律与发挥主观能动性的角度看 多选 A 赤潮不能消灭但能有效扼制B 赤潮治理必须尊重客观规律C 人类总有一天能够消灭赤潮D 赤潮不能消灭也不能扼制 AB 第二节事物的普遍联系与永恒发展 一 联系和发展的普遍性 一 事物的普遍联系联系是指事物内部各要素之间和事物之间 的关系 相互影响 相互制约 相互作用联系具有一系列特点 1 联系具有客观性 2 联系具有普遍性 3 联系具有多样性 联系的三大特点 A 一切事物和周围事物联系着B 事物内部各部分 要素相互联系C 世界是一个普遍联系的有机整体 用联系的观点看问题反对用孤立的观点看问题 联系是客观的 是事物本身所固有的 是不以人的意志为转移的 要从事物固有的联系中把握事物 切忌陷入主观随意性和诡辩论 世界上的事物千差万别 事物的联系也是多种多样 把握事物存在和发展的条件 一切以时间 地点为转移 喜鹊叫 喜 不能忽视客观上存在的联系 不能主观臆造客观上不存在的联系 有人把 8 视为吉利的数字 而把 4 视为不祥的数字 如何看待这个现象 循环经济改变原来 资源 产品 废物 污染环境 传统的线性模式 转向 资源 产品 废物 再生资源 的循环模式 实现经济 社会 环境的可持续发展 联系具有客观性 不能忽视客观上存在的联系人可以根据固有联系 改变事物状态 建立新的联系 二 事物的永恒发展1 事物的相互联系包含事物的相互作用 而相互作用必然导致事物的 和 2 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 1 新事物 是指符合历史前进方向 具有远大前途的东西 旧事物 是指丧失历史必然性 日趋灭亡的东西 区分的根本标准是 是否符合历史趋势 是否具有强大生命力 2 新生事物是不可战胜的 新事物有新的结构与功能 适应已经变化了的环境和条件 新事物具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力 在社会历史领域中 新事物代表人民群众的利益 符合人民群众的愿望和要求 得到人民群众的拥护和支持 运动 变化 发展 3 事物的发展是一个过程 过程就是指事物自身发生 发展和灭亡的历史 一个伟大的基本思想 即认为世界不是既成事物的集合体而是过程的集合体 其中 恩格斯 二 对立统一规律是事物发展的根本规律在由 等一系列规律和范畴构成的唯物辩证法体系中 是其实质和核心 对立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律 对立统一规律 我的矛无坚不摧 我的盾没有利器能穿过它 如果用你的矛去刺你的盾 如何 一 矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 唯物辩证法所说的矛盾 是指反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴 1 矛盾的含义 矛盾的同一性是指矛盾双方 的性质和趋势 矛盾双方相互依存 互为存在的前提 并共处于一个统一体中 矛盾双方相互贯通 相互转化 1 矛盾的同一性 2 矛盾的基本属性 互相依存 互相贯通 1 吃一堑长一智 失败是成功之母 2 居安思危 乐极生悲 过犹不及 3 虚心使人进步 骄傲使人落后 矛盾双方相互贯通 相互转化 2 矛盾的斗争性 是指矛盾双方相互排斥 相互对立的属性 体现对立双方相互分离的倾向和趋势 哲学上所讲的斗争 对立 包括一切差异和对立 它与生活中所说的斗争 是一般与个别 普遍与特殊的关系 生物体在新陈代谢过程中 同化和异化是两种相反的作用 是相互排斥的 在资本主义社会里 资产阶级和无产阶级之间的地位和利益是根本对立的 是相互斗争的 在教学过程中教师的教是启发与传授 学生的学是领悟与接受 两个方面是相互区别的 3 矛盾同一性和斗争性的关系 相互区别 相互联系 矛盾双方相互依赖 一方存在以另一方存在为前提 矛盾双方相互排斥 相互对立的属性 同一性以斗争性为前提 没有斗争性 事物就不能存在和发展 同一性 斗争性 矛盾是事物发展的源泉和动力 矛盾双方相互贯通 在一定条件下可以相互转化 斗争性寓于同一性之中 没有同一性 事物同样不能存在和发展 只有不同的音符 才能奏出美妙的音乐 在生活中和自己联系最密切的人 往往是和自己发生矛盾最多的人 假如没有小偷 锁会达到今天这样完善吗 化险为夷 乐极生悲 A 时时有矛盾 纵向 B 事事有矛盾 横向 含义 1 矛盾的普遍性 二 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 也可称为 共性 和 一般 即同类事物共同的状态本质和属性 矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终 每一事物从产生到灭亡都存在着自始而终的矛盾运动 即时时有矛盾 事物的运动形式都存在着矛盾 矛盾存在于一切事物之中 矛盾无处不在 矛盾无处不在 无时不有 2 矛盾的特殊性 不同事物的矛盾具有不同的特点 同一事物的不同矛盾 同一矛盾的两个方面各有其特点 同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有其特点 坚持具体问题具体分析 是正确认识事物的基础 是正确解决矛盾的关键 矛盾的特殊性 水浒传 一百零八将 中国社会发展由站起来到富起来到强起来 主次矛盾 矛盾主次方面 不同 区别 特点 特色 相异 因地制宜 随机应变 一把钥匙开一把锁 对症下药 量体裁衣 因材施教 典型案例分析1 人与人不同 花有百样红 2 萝卜白菜 各有所爱 3 八仙过海 各显神通 4 兵来将挡 水来土掩 矛盾的特殊性5 张冠李戴 生吞活剥 生搬硬套 火上浇油 不分青红皂白 各打五十大板 良莠不分 千篇一律 一刀切 东施效颦 邯郸学步 指鹿为马 抹杀不同矛盾的不同特点 混淆事物的不同性质 3 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 二者的关系总的来说 是共性与个性 一般与特殊的关系 一方面 普遍性寓于特殊性之中 并通过特殊性表现出来 没有特殊性就没有普遍性 另一方面 特殊性也离不开普遍性 1 矛盾普遍性与特殊性相互联结 2 矛盾普遍性与特殊性可以相互转化 葡萄 苹果 梨 草莓 香蕉 水果 含有果酸 多汁 味甜等特点植物果实 共性 个性 水果的共性是从葡萄 苹果 香蕉等各种不同水果中概括总结出来的 体现 普遍性离不开特殊性 它存在于特殊性之中 并通过特殊性表现出来 人 共性 能劳动 能思维 有语言的高级动物 李小妞 王小二 张大叔 刘老汉 个性 思考 不同类别 品种的水果虽然各有自己的特点 但又都含有果酸 多汁等水果的共性 不同年龄 不同性别的人各有自己的特点 但又都有作为人的共性 这些说明了什么 矛盾普遍性与特殊性在不同场合是可以变化的 个性 共性 个性 共性 个性 共性 个性 共性 水果 共性 南国梨 水晶梨 鸭梨 香梨 个性 苹果 个性 香蕉 个性 梨子 共性 个性 个性 个性 个性 练习题下列体现了矛盾观点的有 金无足赤 人无完人 失败是成功之母 塞翁失马 刻舟求剑 夜郎自大 目中无人 相反相成 相辅相成A B C D A 南北朝时的诗人王籍有 蝉噪林逾静 鸟鸣山更幽 的名句 而宋代王安石则认为 一鸟不鸣山更幽 黄庭坚说王安石的修改是 点金成铁 从哲学上看 这是因为王安石 A 只见对立 不见统一B 只见统一 不见对立C 只见相互依存 不见相互转化D 只见相互转化 不见相互依存 A 贫穷而知足 不失为一种富有 富有而不知足 最终可能一无所有 这一说法包含的哲理是 A 事物都是运动变化的B 矛盾双方在一定条件下向它的对立面转化C 贫富无常 变化不定D 贫穷和富有没有一个严格的区别 和谐而又不失千篇一律 不同而又不相互冲突 和谐以共生共长 不同以相辅相成 这就要求我们 A 在对立中把握统一 在统一把握对立B 在矛盾激化时把握对立 在矛盾缓和时把握统一C 坚持一切从实际出发D 坚持联系的客观性 B A 多项选择题 下列对矛盾的概念理解正确的有 A 矛盾双方的对立统一 始终是不可分割的B 矛盾双方的对立统一 既存在于事物内部 也存在于事物之间C 矛盾双方的对立统一 只存在于事物内部D 矛盾双方有时存在对立关系 有时存在统一关系下列选项中 能体现矛盾同一性的有 A 祸兮福之所倚 福兮祸之所伏B 物极必反C 虚心使人进步 骄傲使人落后D 因材施教E 失败乃成功之母F 顾此失彼 ABCE AB 7 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 此事古难全 蕴含的哲理是 A 任何事物都包含着既对立又统一的关系B 十全十美的事物是不存在的C 矛盾双方的对立无条件地存在着D 任何事物都有自身的优点和缺点8 哲学上讲的斗争概念和阶级斗争中的斗争概念属于 关系A 一般与个别B 共性与个性C 抽象与具体D 整体和部分 AC ABC 一位专家曾说 世界上没有垃圾 只有放错了地方的资源 1 上述观点体现了唯物辩证法的什么道理 2 运用 1 的观点说明我们如何才能把垃圾变为资源 答 1 体现了矛盾双方依据一定的条件各向自己相反的方向转化的道理 2 唯物辩证法认为 矛盾双方的对立统一是现实的 有条件的 没有一定的条件 矛盾双方是不可能转化的 我们要实现由 垃圾 向 资源 转化 必须进行解放思想 进行创新 从新的角度发现市场需求 开拓市场空间 并把 垃圾 进行分类处理 实现废物不废 变废为宝 三 事物发展过程中的量变和质变及其互相转化1 质 量 度质 是指一事物区别于他事物的内在规定性 量 是指事物存在和发展的规模 程度 速度等可以用数量来表示的规定性 度 是事物保持自己质的数量限度 它体现事物质和量的统一 明白了吗 打个比方 你饿了要吃馒头 吃的是馒头而不是花卷 这就是质 你要吃一个或两个 这就是量 你最多能吃三个馒头 这就是度 不足度则饿 过了度就撑得慌或者吃不下了 三 事物发展过程中的量变和质变及其互相转化2 量变和质变量变是事物 和 是保持事物质的相对稳定性的不显著变化 体现了事物渐进过程的 质变是事物性质的根本变化 是事物由一种质态向另一种质态的飞跃 体现了事物渐进过程和 数量的增减 组成要素排列次序的变动 连续性 连续性的中断 3 量变和质变的辩证关系事物的发展变化 都是 的统一 是事物变化发展的两种状态 1 量变是质变的 一切事物的变化发展都是首先从量变开始的 没有量变就没有质变 没有一粒粒谷子的添加 就不可能有谷堆 量变和质变 量变和质变 前提和必要准备 开卷有益 合抱之木 生于毫末 九层之台 起于垒土 千里之行 始于足下 老子 这几句话说明了什么道理 只要功夫深铁杵磨成针 2 质变是量变的 量变达到一定程度时 必然引起质变 必然结果 千里之堤 溃于蚁穴 事物量变引起质变的两种形式 A 事物数量的增减引起的质变 100 C 水蒸气 水 0 C 100 C 水的物理性质的变化 由液态到气态 愚人吃饼 B 构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化所引起的质变 结构不同导致 甲醚 气体 乙醇 液体 金刚石石墨 人数和素质相同的军队 由于组成方式不同 会导致胜利或失败的不同质的结果 人数和素质相同的劳动力 由于组织和安排的不同 会引起生产结果的质的差异 结论 一个僵化的结构组成方式与一个有活力的结构组成方式 必然会造成不同质的效果 要重视量的积累 事物发展都是从量变开始的 没有一定程度的量的积累 就不可能有事物质的变化 就不可能有事物的发展 所以 我们一定要注重量的积累工作 不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍 荀子 劝学 四 事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化事物内部都存在着肯定因素和否定因素 肯定因素是维持现存事物 的因素 否定因素是促使现存事物 的因素 辩证否定观的基本内容是 第一 否定是事物的自我否定 存在 灭亡 这两种否定分别是什么否定 为什么 辩证否定观是事物自身的否定 外部 内部 第二 否定是事物发展的环节 鸡蛋 小鸡 蛋生鸡 小鸡长大 母鸡生蛋 的过程说明了辩证否定还有什么特点 母鸡 鸡蛋 辩证否定观是发展的环节 第三 否定是新旧事物联系的环节 鸡蛋 小鸡 小鸭 在一定条件下 为什么鸡蛋孵出的是小鸡而不是小鸭或其他动物 这说明了辩证否定观有什么特点 辩证否定观是联系的环节 第四 辩证否定的实质是 扬弃 辩证否定观与形而上学否定观的对立 蝴蝶效应 由气象学家洛伦兹于1963年提出 其大意是 南美洲亚马孙河流域热带雨林中的一只蝴蝶 偶尔煽动几下翅膀 可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风 蝴蝶效应 不仅体现惊人的想象力和迷人的美学魅力 更蕴涵着深刻的哲学内涵 它揭示了 世界上万事万物无不处于相互影响 相互制约的关系之中 世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果 世界上万事万物的联系都是大胆想象和合理推论的结果 某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响A B C D B 丝瓜俯视着南瓜说 我的藤蔓很长 可以爬得很高 清晨能看到朝阳冉冉升起 傍晚能看得到夕阳徐徐落下 南瓜说 我的果实很重 无法爬到高处 但我依托着泥土 感到踏实和温暖 也能观察到身边细微的变化 下列说法中与该寓言寓意一致的是 A 公说公有理 婆说婆有理B 尺有所短 寸有所长C 金无足赤 人无完人D 一叶障目 不见泰山 答案B 据报道 美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网做了一次实验 结果显示 只要通过 电子邮件的6次信息接力 一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上 这表明 世界是普遍联系的有机整体 事物的联系都是人为创造出来的 人可以为事物建立新的联系 世界的联系是通过互联网实现的A B C D 答案B 教育部要求各地依法规范公共教育资源配置 不得举办各种名目的重点学校 重点班 从哲学角度看 这是 A 坚持从实际出发 从群众的需要出发B 坚持两点论与重点论的统一C 坚持两点论 一分为二地看问题D 从整体着眼 统筹兼顾 全面安排答案 D 非选择题被誉为旅游天堂的岛国马尔代夫 全国八成国土面积仅高出海平面1米 如果联合国对全球暖化下海面上升速度计算准确的话 最快一个世纪后 马尔代夫全国将被海水全部吞噬 不复存在 马尔代夫人并非全球暖化的幕后推手 可却是地球村上最早一批承受恶果的 村民 拯救马尔代夫 是各国开始行动的时候了 结合材料 运用联系的观点分析各国人民应如何拯救马尔代夫 答案 1 联系具有普遍性和客观性 要用联系的观点看问题 马尔代夫承受的恶果是全球暖化造成的 拯救马尔代夫 需要世界各国共同努力 2 事物处于普遍的因果联系中 要提高活动的自觉性和预见性 全球气候变暖必将给人类的生存发展带来不利影响 我们必须立即行动起来 保护地球环境 3 整体与部分相互影响制约 要正确处理好二者的关系 各国必须积极促进节能减排工作 以保护地球气候 拯救马尔代夫 解析全球气候变暖是马尔代夫受害的原因 要拯救马尔代夫需保护环境节能减排 要解决全球气候变暖需各国共同努力 所以本题需从联系的普遍性 客观性 多样性及整体与部分关系等角度去分析阐述 对着流星许愿你的愿望就会实现 乌鸦叫丧 喜鹊叫喜 88大发 吃发菜就发财 早跳祸 晚跳福 中午跳的鱼和肉 的观点A 否认了联系的客观性B 看到事物间的联系C 说明联系是普遍的D 承认联系的多样性 A 一个男人在社会上可能扮演父亲 儿子 学生 教师 管理者 被管理者等不同角色 这种现象从哲学上说反映了A 联系的多样性B 联系的客观性C 联系的主观性D 联系的普遍性 A 鱼儿离不开水 瓜儿离不开秧 城门失火 殃及池鱼 时势造英雄 牵一发而动全身 直接联系 间接联系 偶然联系 整体与部分联系 由于人类活动的强烈干扰 近代物种的丧失速度比自然灭绝速度快1000倍 比形成速度快100万倍 这表明A 人类活动对客观事物的发展具有阻碍作用B 事物之间的联系是客观的 无条件的C 必须用联系的观点认识和处理问题D 客观决定主观 主观反映客观 C 2009年京沪高铁投资600亿元 这将带动200万吨钢材和1200万吨水泥的需求 提供近60万个就业岗位 同时还可以带动沿线地方的建材 农副产品和日用品的消费等 这表明 多 A事物的联系是普遍的B自在事物的联系是主观的C事物的联系是人为的D人为事物的联系是客观的 AD 从一个较长的历史时期来说 改革会使人人受益 但 改革不是一首田园诗 它伴随着眼泪和痛苦 这两句话包含的哲学道理主要是 量变是质变的前提和必要准备 质变是量变的必然结果 事物的发展是前进性和曲折性的统一 矛盾的主要方面规定事物的性质 矛盾的双方在一定条件下相互转化 B 胡锦涛在国庆六十周年讲话中指出 历史启示我们 前进道路从来不是一帆风顺的 但掌握了自己命运 团结起来的人民必将战胜一切艰难险阻 不断创造历史伟业 体现的辩证法道理是 人民群众是历史的创造者 要坚持群众观点 量变必然引起质变 实践是检验认识正确与否的唯一标准 事物发展是前进性与曲折性的统一A B C D D 学习如春起之苗 不见其增 日有所长 辍学似磨刀之石 不见其损 日有所亏 这主要告诉我们要A 坚持适度的原则B 不失时机地促成飞跃C 重视量的积累D 充分重视内因下列符合量变与质变关系原理的是 千里之堤 溃于蚁穴 牵牛要牵牛鼻子 天行有常 不为尧存 不为桀亡 水滴石穿 绳锯木断 勿以恶小而为之 勿以善小而不为A B C D C C C 刘禹锡有诗 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 体现的哲理是 A 新事物与旧事物是普遍联系的B 事物发展的道路是曲折的C 事物是不断发展的 旧事物挡不住新事物的成长D 事物的内部矛盾是推动事物发展的原因 勿以恶小而为之 勿以善小而不为 这句古代名言中包含的哲理是 D A 量变的总和就是质变B 量变比质变更重要 没有量变就没有质变C 任何量变必然引起质变D 量变是质变的前提和准备 质变是量变的必然结果 下列各选项中 不符合量变引起质变的道理的是 1 水滴石穿 2 牵牛要牵牛鼻子 3 防微杜渐 4 一趾之疾 丧及七尺之躯 5 城门失火 殃及池鱼 6 一把钥匙开一把锁 A A 2 5 6 B 1 3 5 C 1 2 3 D 4 5