《老子》教你人生大智慧 第三讲.ppt

老子 教你人生大智慧 第三讲 柔弱胜刚强 内容提要 得道的圣人 水 婴儿 牝 的意象的理解 得道的统治者 圣人 古之善为道者 微妙玄通 深不可识 夫唯不可识 故强为之容 豫兮若冬涉川 犹兮若畏四邻 俨兮其若客 涣兮其若凌释 敦兮其若朴 旷兮其若谷 混兮其若浊 澹兮其若海 飂兮若无止 孰能浊以静之徐清 孰能安以动之徐生 保此道者 不欲盈 夫唯不盈 故能蔽而新成 第15章 荒兮 其未央哉 众人熙熙 如享太牢 如春登台 我独泊兮 其未兆 沌沌兮 如婴儿之未孩 累累兮 若无所归 众人皆有馀 而我独若遗 我愚人之心也哉 俗人昭昭 我独昏昏 俗人察察 我独闷闷 众人皆有以 而我独顽且鄙 我独异于人 而贵食母 第20章 圣人方而不割 廉而不刿 直而不肆 光而不耀 第58章 辨析 儒家圣人与道家圣人 儒家圣人 仁 义 礼 智 信道家圣人 悟道得道之人 顺应自然 身心自由的人 身心柔软 思考与讨论 素描一下 老子笔下修道者 得道者 微妙玄通 深不可识 浊以静之徐清 安以动之徐生 贵食母 方而不割 廉而不刿 直而不肆 光而不耀 得道圣人的境界 是以圣人处无为之事 行不言之教 万物作而弗始 生而弗有 为而弗恃 功成而不居 夫唯弗居 是以不去 第2章 天地不仁 以万物为刍狗 圣人不仁 以百姓为刍狗 第5章 圣人无常心 以百姓心为心 善者吾善之 不善者吾亦善之 德善 信者吾信之 不信者吾亦信之 德信 圣人在天下歙歙焉 为天下浑其心 百姓皆注其耳目 圣人皆孩之 第49章 柔弱胜刚强 一 水的启示二 婴儿的启示三 牝的启示 一 水 上善若水 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几於道 居善地 心善渊 与善仁 言善信 政善治 事善能 动善时 夫唯不争 故无尤 老子 第8章 天下莫柔弱於水 而攻坚强者 莫之能胜 以其无以易之 弱之胜强 柔之胜刚 老子 78章 天下之至柔 驰骋天下之至坚 老子 43章 上善若水 譬道之天下 犹川谷之于江海 老子 32章 大国者下流 老子 61章 江海所以能为百谷王者 以其善下之 故能为百谷王 老子 66章 何谓水 几于道 无私 无我 不争 处下无为 道常无为 而无不为 平等 民莫之令而自均 何弃之有 柔弱 反者道之动 弱者道之用 灵动 独立不改 周行不殆 上善若水 知者乐水 仁者乐山 孔子 是水也 有清明之性 温厚之德 常一之操 润泽之功 司马光 由水悟道 老子与现代人 谁更 有道 强 柔弱 柔弱胜刚强 争 不争 天下莫能与之争 为 无为 无为而无所不为 私 无私 故能成其私 二 婴儿 复归于婴儿 含德之厚比於赤子 毒虫不螫 猛兽不据 攫鸟不搏 骨弱筋柔而握固 未知牝牡之合而朘作 精之至也 终日号而不嗄 和之至也 物壮则老 谓之不道 不道早已 老子 55章 专气致柔 能如婴儿乎 老子 10章 知其雄 守其雌 为天下溪 为天下溪 常德不离 复归於婴儿 老子 28章 为何婴儿 含德之厚 孔德之容 惟道是从 老子 21章 什么是生命最佳状态 和合 精之至 和之至 婴儿的启示 天真无邪无知无欲 超越二元对立 不与万物对抗 知足 见素抱朴 少私寡欲 活在当下无我 无我见 无身见 婴儿的启示 大人者 不失其赤子之心也 孟子 汤之 盘铭 曰 苟日新 日日新 又日新 大学 康誥 曰 如保赤子 大学 太阳每天都是新的 归零 放下 赤子 日日新 牝的启示 牝恒以静胜牡 为其静也 故宜为下 第61章 人之生也柔弱 其死也坚强 故坚强者死之徒 柔弱者生之徒 第76章 天下之至柔 驰骋于天下之至坚 第43章 守柔曰强 第52章 反者道之动 弱者道之用 天下万物生于有 有生于无 第40章 强梁者不得其死 吾将以为教父 第42章 牝的启示 无名天地之始 有名万物之母 第1章 天门开阖 能为雌乎 第10章 寂兮寥兮 独立而不改 周行而不殆