《菊与刀》读后感.doc

菊与刀读后感 二战后美国为如何处理日本的的战后安排而焦头烂额，对于那时的欧美国家，日本是一个如谜一般的东方神秘国度。而此时，美国对这个如谜的国度几乎是一无所知（出了战场上的那些士兵的作战方式不和西方传统），在有绝对优势的情况下，盟军不感冒然深入日本，登陆作战。事实上，以美国为首的盟军正在很艰难的制定对日计划，是进攻日本本土、轰炸皇宫，还是以宣传为主的和平演变，或者是建立军事基地强制控制日本，这时的日本又会作何反应？是顽抗到底，即使手执竹矛也要继续与盟军抢夺一街一巷，还是接受美国的管制？战后的日本又会怎样？是在和平降临前，有一场轰轰烈烈的革命，还是看不到和平的曙光？一系列问题巴宰美国当局面前，经过露丝的的考察研究，菊与刀为我们打开了日本这个谜一般的国度，向我们展示了日本名族的根性的两个极端。 一个以花为信仰的民族，注定是一个优雅的民族，而日本正是一个以菊为为信仰的民族，她的人民集爱美、忠诚、尚礼、温驯、和善等诸多优良传统于一身。 一个以刀为信仰的民族终将是一个暴虐的民族，而日本又是一个信奉武士的刀的民族，她的人民集黩武、叛逆、蛮横、恼于被控制、好斗等恶习于一身。 就是这样的两个极端，形成了一个神秘的国度日本。在露丝眼里，这一切的根源是日本民族所信奉的“各就其位”，在日本，秩序和等级制度已经根深蒂固，难以动摇，而正是因为“各就其位”的神奇力量，是日本的“刀”几乎所向无敌，斩向了整个远东，控制了太平洋的整个西部。“各就其位”意味着一个人在等级制度中所在的让位置已经被决定，于是日本军队中所有的福利都是由天皇发布的，就算是上阵前的的一口米酒都是皇恩，于是忠诚成了必不可少的报答皇恩的最佳方式，在“各就其位”的影响下，日本人如同机器一般恪尽职守，惟命是从，这样严明的等级制度造就了一群不要命的士兵，他们可以为了他们的天皇陛下余地战斗至死，于是他们造就了一项项传奇：他们的俘虏与阵亡者的比率是1：:120，而在西方的军队里如果阵亡者与全部病例的比例到达了1/4乃至1/3，就撑不住了。同时他们可以为了天皇谕令放弃一切抵抗，接受失败。这就是日本人服从命令的最好最极端的体现。 这就是这样一个民族，信奉刀的民族也会有优雅柔情的一面，当然这也是在“各就其位”的前提下，或许那句“心有猛虎，微嗅蔷薇”就是日本民族的写照吧。一个崇尚武力的民族是不可取的，可是当我们开始憎恶日本的刀时，露丝的菊与刀又给我们带来了日本皇室家徽菊，这使日本民族谦逊，尚礼，好学，乐进于是他的人民从中国卑谦地学到了各种各样的“道”，诸如“孝道”、“茶道”等等，而她所信奉的“各就其位”亦是中国封建制度的衍生。到了近代，美国的坚船利炮叩开了幕府的闭关，在强者面前，日本谦逊，温驯，同时又学习西方的先进文化用来武装自己，这些“菊”文化养就她的“刀”之本，于是日本开始妄图建立“大东亚共荣圈”。 就是这样一个民族，信奉刀的民族，同时又崇尚“菊”的民族，在战后又一次将“菊与刀 ”的本性发扬光大，学习借鉴，在老大哥美国的带领下建立了一个强大的经济帝国（虽然美国曾试图阻止日本的强势发展）。 读完菊与刀的时候，恰逢日本9.0级地震发生，对这位与我们有太多历史渊源（或者说是纠葛吧）的“邻居”，或许是远离现场的缘故，并