通史专题 隋唐.doc

市外高高三历史一轮复习专用 制作人：王志雄 声明：内部资料，版权所有，未经允许，不得转载。通史专题三 魏晋至隋唐魏晋南北朝（222年589年），又称三国两晋南北朝，是中国历史上的一段只有37年大一统，而余下朝代替换很快并有多国并存的时代。这个时期从222年孙权称王到589年隋朝灭南朝陈而统一中国，共369年。西晋(265-316)265年取代曹魏，定都洛阳，于280年灭吴正式完成统一，291-306年西晋内部爆发八王之乱，311年洛阳陷落，定都长安，316年长安陷落，西晋灭亡。北方进入五胡十六国时期，随后北魏统一北方，后分裂为东魏、西魏（北齐、北周分别取代东魏、西魏）最终隋代北周于589年完成统一，由北魏至北周的北方历史也被称为北朝；与此对应南方先后经历了东晋、宋、齐、梁、陈五个朝代，加上东吴并称六朝，均建都建康（建业、建邺）；其中宋、齐、梁、陈史称南朝。隋唐（581年到907年），疆域面积辽阔，是中国封建社会辉煌时期。政治上，专制主义中央集权制度得到完善，先后出现“开皇之治”“贞观之治”“开元盛世”等，安史之乱后，唐朝由盛转衰，继牛李党争后，又出现宦官专权，最终爆发黄巢起义，唐朝灭亡后，历史进入五代十国时期，最终由北宋完成局部统一。经济上，封建经济空前繁荣，农业、手工业、商业成就辉煌。思想文化上，文学艺术绚丽多彩，道教、佛教思想盛行，出现“三教合一”的趋势；文学艺术领域兼收并蓄、全面繁荣。对外民族关系和交往上，和平交往占主流，空前开放。补充：1.魏晋南北朝时期经济发展的特点。1）南北经济趋于平衡。江南迅速开发，中原发展相对缓慢。黄河流域是中国经济发展的中心，秦汉时期，南北方经济发展差距很大。到魏晋南北朝时期，由于大规模的战乱多发生在北方并且时间持续很长，使得北方经济遭到严重破坏。而南方则相对稳定，使得南方经济得到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。2）士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失。3）商品经济总体水平较低。由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢。4）各民族经济交流加强。由于民族融合的加强，魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切，并逐渐融合为一体。各族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展。同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。2.魏晋南北朝时期文化的突出特点。1）科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的水经注等。2）思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。由于儒学的主流正统地位，三教斗争的结果是儒学伦理思想渗入佛、道，最终走向三教合归儒。3）体现民族融合的特色。具有代表性的文化和成就，体现民族特色和不同的民族风格。4）带有分裂割据的烙印。此时期中国社会处于分裂割据的状态下，不同的地域文化，带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大，南北民歌风格炯异。5）由于这一时期社会动荡，文学上逐渐脱离传统儒家思想所强调的文以载道的要求，逐步走向个人抒情方向。3.门阀士族门阀士族”是在社会上具有特殊地位、由官僚士大夫所组成的政治集团，萌生于两汉，形成发展于魏晋，衰弱于南北朝。后于隋唐时期有过短暂兴起，武则天后一蹶不振，至此消亡。与门阀士族对应的经济形态是庄园经济，与之相呼应的选官制度是察举制和九品中正制。它的消亡一方面源于魏晋以来政府重用寒士，打击士族，同时也是社会经济发展、科举制出现的结果。一.魏晋至隋唐的经济。（必修一第1、2、3课） 1.农业1）耕作工具：隋唐时期，江东地区出现曲辕犁，由于安装了可以调节深浅的犁评，标志着中国传统步犁定型和成熟。耕作技术：魏晋南北朝时期北方旱田耕耙耱技术、南方水田耕耙技术广泛使用。水利灌溉：隋朝的大运河；曹魏时的翻车、唐朝时的筒车。唐朝设专职官员管理水利事业( 唐朝仅江南兴建和修复的水利工程就超过六朝的总和 )注释: 隋朝大运河以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭，是古代世界最长的运河。它的开通，大大促进了我国南北经济的交流。隋朝大运河始建于公元605年，隋炀帝为了加强南北交通，保证物资运输线的畅通，巩固隋王朝对全国的统治而修建。它分为永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段，地跨北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江8个省、直辖市，连接海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大河流，成为我国南北交通的大动脉。大运河的开通，对我国以后经济发展有重大意义。补充：土地制度上，魏晋南北朝和唐朝前期实行均田制，实质是封建土地国有制。与之对应的赋役税收制度上实行租调制，及唐实行租庸调制（缴纳一定数量的粮食称为租；缴纳一定量的布和帛称为调；需要服徭役可以缴纳一定数量的实物代役称为庸）。与之对应的兵役制度上实行府兵制，战时自带装备，闲时生产。武周后由于均田制破坏，租庸调制和府兵制逐步瓦解。唐玄宗时期开始实行募兵制，唐德宗（780年）开始实行两税法，一年分夏秋两季征收赋税，以资产、土地数量征收金钱，一定程度上减轻了农民负担，但加剧了土地兼并。2）农产品商品化程度提高，表现在茶叶生活化，政府开始征收茶税。3） 江南经济的进一步开发，安史之乱后，经济重心开始南移。表现在，土地资源得到进一步开发，江南水稻产量大面积提高。原因：南方人口增加，人地矛盾加剧。 方式：圩田(围湖造田)、火耕(放火烧山)。评价：一方面，大量山地被开垦，农田面积增加，促进了当时产量的增加，使土地资源得到充分的利用；巩固江南经济地位，是古代劳动人民征服自然能力的提高 ；另一方面，当地的生态平衡受到破坏，水土流失，易引起自然灾害，不利于可持续发展。启示：适当控制人口增长；提高农业生产的科技含量；注意保护环境，重视节约资源等。补充：经济重心的转移从战国到东汉：呈现出多样性(不同经济发展区域)和发展不平衡性(南北发展不平衡，重心在北方黄河流域) 注释 重心在黄河流域的原因：a.自然条件优越，开发较早，人烟稠密，劳动力相对密集。b.春秋战国以来铁农具和牛耕的使用较为普遍。C.春秋战国至两汉时期，黄河流域和巴蜀地区兴建了一系列的水利工程，促进了农业生产的发展。 东汉末年至三国：南方得到重点开发(吴、蜀经略南方)东晋和南朝：南朝末年开始赶上北方。隋唐：安史之乱后，经济重心开始南移，南北差别不大。五代十国：南方经济进一步发展。南宋至元朝：突出发展，完全超过了北方。明清：经济重心得到巩固和发展。注释（1）经济重心南移的原因：中原人口的南迁，带来了大量劳动力和先进的生产工具和技术；自然条件优越，蕴含着发展农耕经济的巨大潜力。北方长期战乱，南方环境相对安定，统治者重视农业生产。政治重心的南移起了带动作用；(中国历代政治中心的转移，从经线来看，总体呈自西向东的趋势；以纬线观之，则时南时北。)南北方劳动人民共同辛勤劳动，开发了江南。（2）经济重心南移的影响：南北人口分布发生巨大变化；促进了江南经济发展，使之成为国家赋税的主要承担者。南方教育不断发展，教育文化中心南移。南北民族融合加剧，统一多民族国家的进一步发展；但是，人口的剧增、土地资源大量开发，导致自然环境遭到破坏，灾害频发。2.手工业(1)冶金业上，南北朝出现了灌钢法；瓷器制造上，北朝盛产白瓷，唐南青北白秘色瓷，陪葬陶俑“唐三彩”风靡一时。纺织业上，唐吸收波斯织法和图案风格，反映了这一时期中西文化的交流。民间手工业由于战乱在魏晋南北朝时曾遭受摧残，隋唐得以恢复和发展。(2)手工业发达的原因、表现原因：唐朝时期农业有了较快的发展；发达的交通(如：运河提供便利的交通)；江南经济的进一步发展 表现：部门齐全，产地分布范围广；主要集中在运河沿岸和江南地区。生产规模大，产量多；分工精细，品种多；出现一些新品种 。技艺水平高，且融入了外来风格。3.商业（1）商业繁荣的原因、表现、影响原因：政治清明，政局稳定，国家统一；农业、手工业的发达，农产品商品化程度提高；中外交往频繁和民族交往密切；陆路、水路发达的交通（陆路: 以长安为中心，通往各地。水路: 大运河沟了通南北交通水道；长江水运方便，航运业空前繁荣。）；统一的通用货币。表现：商业活动范围广，商人足迹遍及全国；市场发达，政府实施有效管理；商人众多，遍布各大都会；对外贸易发达；城市的发展。影响：增加政府财政收入，有利于经济的发展、政权的巩固。（2）南北朝时期，在离城镇稍远、交通便利的一些地点自然形成民间集市“草市”；唐代，“草市”演进为相对集中的地方商业中心，夜市繁荣。隋唐时期出现柜坊、飞钱和草市，行开元通宝，经济重心开始南移，扬一益二，外贸设市舶司专门管理。补充：1.唐代城市兴旺的表现a 长安和洛阳综合性的大都会长安的布局，体现了唐朝前期中央集权的加强；长安的建筑规模、整体规划，反映了唐的国力和科技水平；有坊、市之分，尤其市区繁华，反映了唐前期封建经济繁荣，商业发达；既是全国的政治、文化中心，也是商业大都会；又是亚洲各国经济文化交流的中心，国际性大都会。b扬州、成都长江流域的商业都市: 扬州是江南物产集散地；唐后期成为全国最繁华的工商业城市，“夜市”的兴盛是其突出表现；“扬一益二”的谚语反映出其经济地位超过了长安、洛阳。c此外还有如广州(珠江流域)、汴州等著名的商业大都会。2.丰富多彩的社会生活特点：兼容并蓄，多姿多彩，较为开放。原因：民族融合；中外交流；政策开明。表现：如服饰、饮食、饮酒、饮茶、住宅、家具、骑乘等 如：女性的服饰，流行坦胸窄袖；发型则云髻高耸，一派大家风范；饮食多样化，学会酿酒和饮用葡萄酒；丰富多样的文娱活动，如马球、秋千、灯节；家具的变化，后世中式家具（床、凳子）的雏形有异域风格。二.魏晋至隋唐的政治。（必修一第3课）1.三省六部制形成：两汉时期的“矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁”（尚书台）；魏晋时期三省名称相继出现 ；隋文帝，综合汉魏以来的官制，在中央确立了三省制度，三省为中央最高政府机构。 唐太宗时，进一步明确划分三省的职权。 分工：“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之” 特点-作用：(1)相权三分：中书省制定法令，门下省审核法令，尚书省执行法令；这样既可互相制衡，也能分工合作，从而提高了行政效率。(2)职权分明，相互制衡(制约与平衡)：三省职权按行政程序划分，一切政令经由起草(中书)、审核(门下)至执行(尚书)的程序，都经由三省处理；从而强化君主权利。(3)节制君权(集体行使宰相职权)：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行；以相权节制君权，可弥补君主才干之不足。影响：是中国官制史上的重大变革，此后历朝基本上沿袭这种制度。2.唐后期的藩镇割据原因：(1) 唐后期严重的边患问题 巩固边防导致将领权力增大 (2)安史之乱中央权威下降地方借平叛壮大自己后果： 藩镇割据，威胁中央集权；影响：各地方割据纷纷建立自己的政权，展开争夺战争；唐王朝实则名存实亡(五代十国时期)；907年(唐天祐四年)朱温废唐哀帝自立为王，就连表面的统一也不复存在，历史进入了“五代十国”的大分裂时期。3.选官制度（1）九品中正制产生原因：察举制的弊端日益显现表现在地方官员控制察举、推荐大权，控制人才，易形成“门阀”，不利中央集权。以“声名”取士，重名声、舆论，而考试因素较少。其个人的素质也不能完全得到保证。汉代末年，一些人不顾礼仪廉耻，为求功名富贵无所不用其及，败坏了社会风气。 方式：选择“贤有识鉴”的中央官吏，察访本州、郡、县等士人，综合德才、门第定出“品”和“状”。最终随士族门阀的衰落而消亡。评价：a初以等次对士人进行综合评价，确实起到了选拔人才的作用；同时，剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将部分官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力；上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一b但后期，选拔标准发生变化，仅仅重视门第出身，成为世族把持政权的工具； 出现了“上品无寒门，下品无势族”的现象。(2)科举制产生原因：经济：随着社会经济的发展，庶族地主的经济势力也得以增强，要求在政治上得到应有的地位。政治：士族势力虽然渐趋衰落，但由于他们在政治经济上的特权地位，不利于中央集权的加强；阶级：随着士族和庶族力量对比的变化，原先以门第高低为主要标准的选官制度已经不能适应新的社会状况。隋唐统治者为扩大封建统 治的阶级基础，采用科举制给庶族参与政权提供途径。产生与发展：隋文帝时期雏形，隋炀帝时设进士科，开始科举取士；唐因隋制，分常举和制举两种，武则天时创殿试和武举。唐太宗时，诗赋成为主要的考试内容。唐代科举考试的特点：唐代科目较多，考查广泛；培养实用性人才特征突出；但士人所趋，惟“明经”“进士”两科。而“进士科”及第后便可入仕，尤为士人竞试之项目，成为唐代科举的重要内容。对考生文学素养和处理时务能力的要求较高。评价：积极是封建选官制度的一大进步；有利于打破特权垄断，扩大了人才来源，提高了官员的文化素质；大大加强了中央集权；有利于社会重学之风的形成。消极(1)科举制使大批士人单纯醉心于功名，忽视实用学问的研究；(2).把读书、应考和做官三件事紧密联系起来，科举成了士人进入官场的阶梯，成了他们取得高官厚禄权势的门路；(3)“万般皆下品，唯有读书高”的人生哲学，禁锢了人的思想发展，也严重影响了学校教育；(4) 科举考试的最终录取权利、录取标准又多以权势门第为转移，导致重门第、通关节、科场舞弊、私门谢恩等名利贪贿之风就公开泛滥起来。三.魏晋至隋唐的思想和科技。（必修三第一单元第3课及第三单元）补充：1.佛教盛行且渐趋本土化的原因。a封建统治阶级为加强思想控制而大力支持和扶持。（政治需要）b战乱不断，社会动荡，社会矛盾尖锐，人民要寻求精神上的寄托。（社会基础）c再次，佛教宣传来世说，本身具有很大欺骗性，符合统治需要。（思想基础）d实际经济利益的驱使。（僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院）e佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造。2.汉末至魏晋儒学地位动摇的原因。a社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑；b道教在民间广为传播，主张“贵儒”“尊道”；c佛教盛行并且渐趋本土化；d儒学本身的问题和缺陷。(如：思辩性和理论性方面的严重不足)3.儒、佛、道三家是如何相互影响和融合？a儒家的政治伦理思想和道家哲学思想有机地结合在一起；b道教理论和儒家思想结合起来,提出道教徒要以忠孝仁信为本；c佛教调整了与世俗王权的关系，调整了与儒学的关系，调整了与民俗的关系。特别是调整了与儒学的关系。1.三教合一魏晋时期，儒家思想遭遇佛、道挑战；隋唐走向三教合一。唐中叶之后的复兴儒学代表人物：韩愈、李翱 主张：复兴儒学在回应佛道挑战的同时，积极“援佛入儒”与“援道入儒”，企图建立一个融汇“百家之学”的儒家学说韩：激烈反对佛教和道教，宣传儒家的仁义是最高的道；提出了儒家的“道统”思想儒家传道的脉络和系统，即儒者之道的传授谱系，尧舜禹汤文武(以上为圣王合一期)周公孔子孟子；他自命继承了孟子的道统；阐扬大学中的修齐治平精神，排击出世主义的宗教。李翱提出必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。二人的思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。2.科技发展魏晋南北朝时期纸逐渐取代简牍，成为最主要的书写材料；唐朝时造纸术传入阿拉伯；雕版印刷术在隋唐出现；唐末火药开始用于军事。药学：唐代医学家孙思邈编写千金方3.文学（1）唐诗是中国古典诗歌发展的高峰，其原因是什么？政治：国家统一,社会稳定为诗歌发展提供了良好的环境；开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”,(不仅使文人思想开放、活跃，直接刺激了诗歌创作的迅猛发展)。