张岱徐渭自为墓志铭资料.doc

自为墓志铭.（明）徐渭山阴徐渭者，少知慕古文词，及长益力。既而有慕于道，往从长沙公究王氏宗1。谓道类禅，又去扣于禅，久之，人稍许之，然文与道终两无得也。贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不浼袒禓2似玩，人多病之，然傲与玩，亦终两不得其情也。生九岁，已能为干禄文字，旷弃者十馀年，及悔学，又志迂阔，务博综，取经史诸家，虽琐至稗小，妄意穷及，每一思废寝食，览则图谱满席间。故今齿垂四十五矣，藉于学宫者二十有六年，食于二十人中3者十有三年，举于乡者八而不一售，人且争笑之。而己不为动，洋洋居穷巷，僦数椽储瓶粟者十年。一旦为少保胡公4；罗致幕府，典文章，数赴而数辞，投笔出门。使折简以招，卧不起，人争愚而危之，而己深以为安。其后公愈折节，等布衣，留者盖两期，赠金以数百计，食鱼而居庐，人争荣机而安之，而己深以为危，至是，忽自觅死。人谓渭文士，且操洁，可无死。不知古文士以人幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之。渭为人度于义无所关时，辄疏纵不为儒缚，一涉义所否，干耻诟，介秽廉，虽断头不可夺。故其死也，亲莫制，友莫解焉。尤不善治生，死之日，至无以葬，独馀收数千卷，浮磬二，研剑图画数，其所著诗若文若干篇而已。剑画先托市于乡人某，遗命促之以资葬，著稿先为友人某持去。渭尝曰：余读旁书，自谓别有得于首楞严、庄周、列御寇若黄帝素问诸编5倘假以岁月，更用绎，当尽斥诸注者缪戾，摽其旨以示后人。而于素问一书，尤自信而深奇。将以比岁昏子妇，遂以母养付之，得尽游名山，起僵仆，逃外物，而今已矣。渭有过不肯掩，有不知耻以为知，斯言盖不妄者。初字文清，改文长。生正德辛巳6二月四日，夔州府同知讳鏓庶子也。生百日而公卒，养于嫡母苗宜人者十有四年。而夫人卒，依于伯兄讳淮者六年。为嘉靖庚子7，始籍于学。试于乡，蹶。赘于潘，妇翁薄也，地属广阳江。随之客岭外者二年。归又二年，夏，伯兄死；冬，讼失其死业。又一年冬，潘死。明年秋，出僦居，始立学。又十年冬，客于幕，凡五年罢。又四年而死，为嘉靖乙丑8某月日，男子二：潘出，曰枚；继出，曰杜，才四岁。其祖系散见先公大人志中，不书。葬之所，为山阴木栅，其日月不知也，亦不书。铭曰：杼全婴9，疾完亮10，可以无死，死伤谅11。兢系固12，允收邕13，可以无生，生何凭。畏溺而投早嗤渭14，即髡而刺迟怜融15。孔微服16，箕佯狂17。三复蒸民，愧彼“既明”18。注释：1长沙公：季本（14851563），字明德，号彭山，山阴人，曾任长沙府，为王阳明门人。王氏宗：指王阳明学说。王阳明即王守仁（14721528），明哲学家、教育家。在明代中期以后，阳明学派影响很大。2不浼袒褐：孟子.公孙丑上：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸于我侧，尔焉能浼我哉？”浼（mi每），污染、玷污。袒裼（x锡），赤身露体。此句意谓虽别人在旁边赤身露体，也不以为意，不怕会被玷污。3食于二人中：徐渭被录取为山阴县学生员。山阴县学有廪膳生员二十人。4少保胡公：即胡宗宪，明嘉靖年间浙江巡抚，因抗击倭寇有功，被加右都御史衔，后得罪下狱死。5首楞严：佛经名，全称大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经，省称楞严经。庄周：即庄子。列御寇：即列子。黄帝素问：古医书名。隋书.经籍志著录。一名黄帝内经素问。书内记黄帝与岐伯相问答，故以素问为名。6正德辛巳：明武宗正德十六年（1521）。7嘉靖庚子：明世宗嘉靖十九年（1540）。8嘉靖乙丑：明嘉靖四十四年（1565）。9杼全婴：杼，崔杼，战国时齐臣。婴，晏婴。左传.襄公二十五年载：崔杼弑其君，晏子启门而入，枕尸股而哭，崔杼释而不杀，后晏子与崔杼盟。这里是说崔杼成全了晏婴的志节。10疾完亮：亮，指晋庚亮。晋书.庚亮传：“王敦既有异志，内深忌亮，而外崇重之。亮忧惧，以疾去官。”11谅：诚直，忠信。12兢系固：兢，种兢。固，班固（公元3292），东汉扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，字孟野，著名史学家、文学家。后汉书.班固传：“衩，洛阳令种兢尝行，固奴干其车骑，吏推呼之，奴醉骂，兢大怒，畏宪不敢发，心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。”窦氏指窦宪。 13允收邕：允，王允；邕，蔡邕，均后汉人。后汉书.蔡邕传：“及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢。乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得邕遂死狱中。”14渭：未详，疑即作者自称。15既髡而刺迟怜融：融，马融，东汉人。后汉书.马融传：“先是融有事忤大将军梁冀旨，冀讽有司奏融在郡贪浊，免官，髡徙朔方。自刺不殊，得赦还。”16孔微服：孔，孔子。孟子.万章上：“孔子不悦于鲁卫，遭宋桓司马，将要而杀之。微服而过宋”。微服，为隐蔽身分而更换平民衣服，使人不识。17箕佯狂：箕，箕子，殷纣王的伯叔父，或云纣的庶兄。史记.宋微子世家：“纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：可以去矣。箕子曰：为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。乃被发佯狂而为奴。”18蒸民：即诗.大雅.烝民。周宣王命樊侯仲山甫筑城于齐，尹吉甫作诗送行。诗有“既明且哲，以保其身”之语，谓仲山甫既明白事理，又有智慧，以保全他的一身。徐渭再三诵此诗句，自愧不能做到。自为墓志铭.（明）张岱蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐1，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破2家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。常自评之，有七不可解：向以韦布3而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷4，世颇多捷径，而独株守於陵5，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院6乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此则缓急谬矣，不可解六；博弈摴蒱7，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄8，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人9可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者有石匮书、张氏家谱、义烈传、琅環文集、明易、大易用、史阙、四书遇、梦忆、说铃、昌谷解、快园道古、傒囊十集、西湖梦寻、一卷冰雪文行世。生于万历丁酉10八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也11，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公12宦两广，藏生牛黄丸盈数簏，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林13，遇眉公先生14跨一角鹿，为钱塘15游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图16曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月17。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？甲申18以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭19，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山20，友人李研斋题其圹曰：“呜呼，有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾高士，冢近要离21，余故有取于项里也。明年，年跻七十，死与葬，其日月尚不知也，故不书。铭曰：穷石崇，斗金谷22。盲卞和，献荆玉23。老廉颇，战涿鹿24。赝龙门，开史局25。馋东坡，饿孤竹26。五羖大夫，焉能自鬻27。空学陶潜，枉希梅福28。必也寻三外野人29，方晓我之衷曲。注释：1茶淫橘虐：意即喜爱品茶和吃橘子。淫、虐都是过分地、无节制地品尝和食用。2国破：指1644年明朝的覆灭。3韦布：韦带布衣。韦带为古代贫残之人所系的无饰皮带。布衣指平民所穿的粗陋衣服。这里指平民身分。4金谷：地名，在今河南省洛阳市西北。晋代的石崇非常富有而又奢侈，他在这里修建了一座非常富丽的别墅，世称金谷园。这里代指石崇。5於陵：战国时齐国的城邑，在今山东省邹平县东南。齐国的陈仲子曾经隐居此地。这里用以比喻自己过着隐居的生活。6悲田院：也写作卑田院。佛教以施贫为悲田，所以称救济贫民的机构为悲田院，后来又用以指乞丐聚居的地方。7博弈摴蒱：博，六博，古代的一种棋戏。弈，围棋。博弈，泛指下棋。摴蒱，博戏名，以掷骰决胜负。后泛称赌博为摴蒱。8渑淄：两条河的名字。这两条河均在山东省，传说它们的水味不同，合到一起则难以辩别，惟春秋时齐国的易牙能分辩。见列子.说符。9强项：不肯低头，形容刚强正直、不屈服。10万历丁酉：即明神宗万历二十五年（1597）。11鲁国相：鲁，明藩王所封国名。国相，汉代的藩国，有国相这一官职负责该国的行政事务。张岱的父亲曾任鲁献王的右长史，其职务相当于汉朝的国相，故云。大涤翁：张岱的父亲，名张耀芳，字尔弢，号大涤。树子：“妻所生的儿子，区别于妾所生的儿子。12外太祖：外曾祖父。云谷：张岱的外曾祖父陶某的字或别号。13雨若：张岱祖父汝霖的字。武林：古代杭州的别称。14眉公：陈继儒（15581639），字仲醇，号眉公，华亭（今上海松江）人，明代的文学家、书画家。15钱塘：即今杭州市。历史上曾在这里设置县一级行政机构。16李白骑鲸：传说李白曾骑着鲸鱼远游海外仙岛。17采石：即采石矶，在今安徽省马鞍山市长江东岸。相传李白在这里喝醉了酒，因喜爱江中的月影，便到江中捞月，以致溺水而死。18甲申：即明思宗崇祯十七年（1644）。这一年李自成领导的农民起义军攻进北京，明王进覆灭；后清兵入关，夺取了政权。19王无功：王绩（585-644），字无功,隋唐之际的诗人,有自作墓志文。陶靖节：陶渊明（365？-427），名潜，字元亮，死后，人们私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋时期的大诗人，有自祭文。徐文长：徐渭（1521-1593），字文长，山阴（今浙江绍兴）人，明代的文学家、书画家，有自为墓志铭。20生圹：生前预造的墓穴，项王里：即项里山，在绍兴西南三十里，传说项王曾避仇于此，下有项羽祠。21伯鸾：东汉的梁鸿，字伯鸾，博学有气节，隐居不仕，所以称他为高士。他很崇敬春秋时的刺客要离，所以要在死后埋葬在要离的坟墓附近。22“穷石崇”二句：晋代的巨富石崇，曾在金谷园和王恺、羊琇等人斗富。这里张岱以穷石崇自比。23“盲卞和”二句：卞和，春秋时楚国人。他在荆山中得到一块璞，献给楚厉王，厉王让玉工辩识，说是石头，以欺君罪砍掉了卞和的左脚。后来楚武王即位，卞和再次献璞，又按欺君之罪砍了他的右脚。等到楚文王即位，卞和抱璞而哭，直哭到眼中流血。文王让玉工将璞剖开，果然得到了宝玉。24“老廉颇”二句：廉颇，战国时赵国名将，后因赵王听信谗言，被迫逃亡魏国。秦攻赵，赵王想重新起用廉颇，派人去魏国察看廉颇身体状况，使者受了廉颇仇人的贿赂，回来报告说：廉颇老了。赵王说不再召还廉颇。涿鹿，今河北涿鹿县，相传是当年黄帝消灭蚩尤的地方。25“赝龙门”二句：赝，假。龙门，地名，在今山西省河津县。司马迁出生在这里，所以后人常以龙门代称司马迁。作者曾著一部纪传体的明史，名石匮书。26“馋东坡”二句：东坡，苏轼的号。相传苏轼好吃，所以称他为馋东坡。孤竹，指孤竹君的两个儿子伯夷、叔齐，他们不赞成周武王伐纣，因此在周王朝建立后，不食周粟，饿死在首阳山。27五羖大夫：即百里奚，春秋时虞国人，晋灭虞，被虏，后又被楚国边境老百姓抓走。秦穆公知道他很能干，用五张羖羊的皮把他买来，相秦七年，使秦成为诸侯的霸主。人称五羖大夫。28梅福：字子真，西汉末寿春（今安徽寿县）人。王莽专权，他弃家出走，传说他后来成了仙人。29三外野人：南宋诗人郑思肖宋亡后隐居吴下，自称三外野人。銘曰窮石崇，斗金石富有如石崇,和別人比也有窮的時候。盲卞和，獻荊玉都怪卞和癡傻,世人哪有真識才者?。老廉頗，戰涿鹿廉頗為趙之名將，屢敗齊、魏等國。長平之戰，堅壁自守，秦懼不敢加兵，後趙王受秦反間計，以趙括代之，趙遂大敗。世人幾曾知得廉頗之忠?。贗龍門，開史局漢朝司馬遷生於龍門，故以龍門代指司馬遷。我似太史公幽憤著史,期藏之名山,傳諸其人。饞東坡，餓孤竹固有東坡之生活情趣,卻能守節似伯夷叔齊。五(羖)大夫，焉能自鬻？即使有百里傒之能,也得等識才者挖掘空學陶潛，枉希梅福梅嶺位於南昌市西北的灣裡區，為西山中段的山巒，風景秀麗，相傳漢代南昌尉梅福，曾在此修道並築梅真觀，故名梅嶺。隱逸如陶淵明與修道術如梅福都不是他所願。必也尋三外野人1，方曉我之終曲唯其著鐵函心史之鄭思肖(心史中的所有文字都飽含血淚，他謳歌了南宋的愛國志士，癰斥了奸臣佞徒，控訴了元軍的暴行，充分表述了自己的愛國與忠誠。),亡國之思才是他的知己。 1鄭思肖,宋末元初畫家。字所南一字憶翁號三外野人.心史是鄭思肖將一生奇氣偉節之作合為一書的彙編，是鄭思肖獨立特行的證據。鄭氏自35歲宋亡後便離家出走，從此浪跡於吳中名山、道觀、禪院，40年間寫下了大量抒發愛國情操的詩文，有咸淳集一卷、大義集一卷、中興集一卷，共收詩250首，杂文 4篇，前後自序5篇。共命名為心史。當時形勢，