砀山朱氏派下.doc

砀山朱氏派下砀山朱氏属于中国最古老的朱姓氏族之一的朱虎朱氏。唐末，砀山人朱温一举推翻李唐王朝，建立后梁政权。但不到二十年，被唐庄宗李存勋的后梁王朝复辟，后梁王朝对朱温家族进行残酷报复清算，成员大都被杀，幸存者四处隐没，融入沛国朱氏之中。苍南马站金家山朱氏始迁祖始迁祖闵端，清初避乱徏居处州（今浙江丽水）碧湖。数载后公卒，配叶氏率四子转辗漂泊至平阳北港闹村，后复迁蒲门西门，又遭火灾再迁金家山。村名来由先祖初到此地，荒无人烟，野兽出没。山中有一块平地，常闻锦鸡啼鸣，遂定居于此，成为锦鸡山，后闽南语偕音，改为金家山。行政隶属沿革金家山明清时属招顺乡五十五都金家山里，民国时属马站区澄海乡金家山村，解放后属马站区澄海乡金家山村，公社化前期属马站公社云亭管理区振南大队，后期属马站区云亭公社振南大队，公社撤销后改称马站区云亭乡南堡岭村，现属马站镇沿浦办事处南堡岭村。地理地貌金家山村位于苍南县南部，东临沿浦湾，西和木林村为邻，西靠沙埕湾，北接云亭村，属滨海山区。从灵溪出发，沿104国道西行至观美高速路口出口处，再往南顺232省道到马站，转至蒲城，再转至本村，全程约43公里。飘流明末崇祯年代兵荒马乱之际，始祖闵端公从何不详，迁居处州碧湖樟树脚，积劳成疾过早去世，撇下母子五人，难以为生，漂泊流浪，南下经温州、平阳、北港仓头，途中收留一流浪儿为义子，视同己出，后又徏蒲门城内西洋角居数载，不幸更遭祝融之变，乃迁至山顶孟福林，定居于鸡鸣之处，即现称金家山。为求源流，后裔数度回处州樟树脚寻找，均不见踪影。适遇见福建寿宁县张广地朱氏，也派人寻找玠伍后裔，玠伍者，张广地朱氏人，在崇祯年代离开张广地到处州，祖地始终没有找到玠伍后裔下落，双方一拍即合，将闵端公权当玠伍公，列在张广地朱氏宗支中，得当与否，有待今后继续孝证。张广地朱氏，据族谱称，先祖是后梁王朝第三位皇帝朱友贞的后裔，朱友贞的七世孙朱恒，字仲穆，金陵为刺史，迁大司马，从金陵迁福州南台为始迁祖，恒公之十三世孙少一公迁徙张广地，再传十四代至玠伍迁处州樟树脚。后经二族协商，玠伍等同闵端。闵端公生四子，收义子一，迁居金家山，分为孝、悌、忠、信智五房。孝房克棋（16381675，）生子茂林，茂林配颖氏生子四：文瑞、文会、文经、文贵。悌房克候（16401679），配罗氏生茂宗，茂宗配张氏生三子:文章、文玉、文敬。忠房克显（16491713）生子茂元，茂元配郑氏生子三：文英、文豪、文秀。嗣子文经。信房克星（16521712），继配张氏生子二、君相、君宠。君相嗣子一文友，君宠配郭氏生子文通，居玉环。智房克初生茂仁，茂仁配王氏生子三：文起、文友、文彩。播迁乾隆年间，孝房派昆若迁温岭乌根塘头，昆山迁沿浦，昆中迁福鼎渡船头。昆明迁福鼎秦屿。悌房派拜盆迁过海。忠房派迁 ，昆界迁福鼎管坪。信房派昆盛、昆清迁玉环。智房派迁北港闹村冷水窟，昆德迁福鼎硖门鱼井。行第闵克茂文昆迁开拜孔维成祖武（修）乃（斯）振（克）家（应）声（继）现已繁衍至十五世克（振）字辈。截至2011年，全族共有1000余人，其中浦亭乡冷水窟100人，温岭38人，（湖州30人），沿浦150人，下在100人，鱼井50人。其中大学文化程度48人。文化教育至清末，本村较为富裕，更重视教育，有本族儿童如朱维耦等人，到外地新式学堂求学接受新知识新思想。辛亥革命后，“族人率先男人剪发，女人放脚。”比周边村民早了一年。接着在本村庙里创办新式学堂，轰动了整个马站区，不但本族弟子，连外村儿童也来上学。本族较为优秀的学子有：朱孔定、朱维甫、朱维同、朱维楼、朱维缎、朱维绸等。经济先祖定居金家山后，披荆斩棘，开拓荒田，经几代人的不懈努力，开至山园地四百亩左右，水田三百多亩，还在山下的海湾线海滩开发滩涂一千多亩，养殖蛏字和培育蛏苗。近年来还引进种植紫菜。清朝至民国，除经营农业生产外，还有不少人从事经商，经营茶叶贸易，往返福州、厦门、泉州等地。改革开放后，大批族人外出经商、务工、办厂，有的还取得可观业绩。建设业绩1、虾皮坑大坵田：坎高7米，长300多米，大石砌成，五坵约有6-7亩，后门沟外厝边梯田一坵2亩多，造地的祖公造好地回家，竟不识已长大的儿子。2、厝前宅后六颗大榕树，树龄已有200300年。3、大晒谷场二个，面积约10亩，可停汽车数十辆。4、黄九师公宫一座，初建于乾隆四年，道光年间整修一次，1997年重修，神像显赫，庄严肃穆。5、虾皮坑石拱桥一座，建于1960年，村民集资，政府补助，长10米，宽5米，造型美观，坚实牢固。6、修筑连接蒲城的公路，长约3里。7、村民出资修成从村口至马云公路的连接线。祖厝风水坐东向西南，面对太姥山笔架峰，后坐三山主脉合掌岩，左映碧海，右涌合掌山间溪水，辟风向阳，真乃风水宝地一块。家谱版 次 修谱时间 首事 备注一 1850（道光30年） 升利 升翰 二 1892（光绪17年） 邦橼三 轶 失四 1976 和城门联修五 1997 望生 和城门联修六 2011 望生 和城门联修祠堂1943年正当族人商议筹建宗祠时，城门朱氏首事朱道生，为节省资金和土地，建议祠堂并于城门祠堂即可。经双方反复措商，一致同意祠堂合而为一，维修费用双方分摊。革命斗争族人朱维甫，在经商途中结识了共产党员，参加共产党，以贩茶为掩护在福州、泉州、安溪等地开展革命活动，1930年受组织委派回乡发展革命工作，组建了鼎平游击队，人数达百余人，维甫任队长。被国民党获悉后，六月二十七日清晨，国民党军警二百余人，分兵五路包围了金家山村，进村搜捕，为掩护同志，维甫开枪击毙伪排长等二人，最后朱维甫受伤被俘，朱维妥和一矾山人牺牲。敌人进村后火烧房屋40多间，砸烂几十间。数天后朱维甫被害 ，于蒲城东门外。解放后，全家山村评定为革命老区。书香门第一朱凤辉家族朱凤辉（17781843），字开祥，号古巢，仙堂朱氏第五世。曾祖父子信是伯禄公的季孙，称让房，居松山，例授贡生。乾隆年间，平阳县令主持纂编平阳县志，特聘朱子信参与纂编，子信公出 重金资助，列董事之首。祖父日佩，字象贤，号玉园，子信长子由国学生举介宾。二十岁丧父，承担家庭重担，日以丰裕，上以欢慰母心，下以抚诲幼弟。立下家教，大丈夫当卓然自立，安有七尺躯而犹寄人膝下呼！次弟曰西，武生，助兄经营，创置甚多，性乐善好施，有古豪士凤。喜学书法，少暇即临池，故书法庄重秀特迴异俗笔。常训子侄，“不知礼，无以立圣贤”令子侄注意礼节，端容整服。凤辉父殿魁，（17391811）定步殿，号桂延。少年英异，生而豪俊，习武善射，十六岁参加县试列前矛，后加捐武信慰，十七岁参加府试，得到太守赞许。亦重文墨，兼认楷字端正，入郡庠。著有秋斋课读图等。清道光思准进士即选儒学教谕顾讷赞曰：“诗有奇杰气，书有雄健气，简读有肃括气。”“常谓少不力学，过时无及”对后辈的学业，严加督训。凤辉，1823（清道光三年）府学岁贡注册。从小嗜学，不辍寒暑，愖勤学问，博读群书，尤专经文，进士顾讷对其父步殿赞曰：“令子才无敌，秋风桂一枝。”一生著作颇多，同时代多位名儒均予赞赏，惜大多已失传。凤辉不但诗文并茂，还精通书法，堪称书法家，尊李北言诲：“学我者死，似我者俗。”每慕名贴，不规于绳尺，竭力以进而精神回出，生气勃然。孙锵鸣赞曰：“草、行书具庄不佻，晚年尤藏锋，力透纸背，结体丰膄而无软弱态，一挥累十数纸，绝不使一笔剽滑、识者以为深得书家三昧。”凤辉生四子，长子朱锴，字齐韵，号石和。秉性刚直，遇事敢言，少年聪禀笃学，郡邑考试，均列前矛。次子朱焘，字齐谦，号吉六庠生，曾为塾师。性嗜酒，每逢知己，于月下花间，常畅饮闲吟已为乐。素习骈体文于六朝之徐庾，唐之四杰及本朝思绮堂、林惠堂诸集，尤所研究闲及诗歌词赋，靡不绮思巧合，文采葩流，县内人事求其写传序和韵语者，接连不断，三子朱珩。字齐锐，号朗如，“幼而徇齐，学作文即以峭拔胜比。”童试，县内宿儒惊奇曰：“此生用笔豪迈，劲气过文，吾辈其有积薪之叹乎。”后遂力试前茅，年二十二而获隽，二十六岁以诸生试第一，食禀气。后肆力于经义，设教于乡。常与其兄弟互相讲学，辨难经典，笺住异同，辟兴搜隙，析及纤毫。及其为文，沉挚刻酷，如抽茧剥蕉，愈入廉锷，精悍之气，跃跃行间，如太阿出匣，元艺射人，惜三十四岁暴役而亡，未能大展厥志。四子朱琯，字齐谨，号官玉。幼小颖异，十岁时，即与父亲好友玉环进士林芳唱和，极蒙奖赏，少年读书，逐冠童年，之后酷嗜古文，所作文章，精细刻露，力厚思沉，耐人寻味，识者以为独得其父秘钥，其诗作不多见，偶有所作，亦迥不犹人。而试贴极工致。外出授徒，诲人不倦，改正文字以理法为准，必书力构思，绝不肯草草了事，勉励学生。别无捷径售知己，只有贪心索古人，和岳父谢小眉掌教龙湖书院，一时儒术济济，生徒祁祁，余县令甚器重。平时还兼阅岐黄书（中医书籍），以医济人。做人尤以廉隅自砺，非义之财一芥不取。1861（咸丰十一年）全钱会作乱，扰境桥墩，家中被洗劫一空，事件平定后，有人建议“何不取匪党之物相抵”？“他坦然答道”此固时数使然，将谁尤，“他对时代错误造成的痛苦和损失，坦荡包容，不求索赔的境界，在当今社会也值得深思和反省。 凤辉孙，官玉子景生（18411896），字家晓，号湘舫，少禀庭训，博览经史文章炫世。咸丰九年取县学第九名，同治十一年，取一等第四名补廪，光绪十四年考充岁贡注册。20岁时，家中遭金钱会洗劫一空，曾富甲一方的家族，顿成家徒四壁的赤贫户，景新毫不气馁，重整家业，渐有起色，学有所成，考取贡生后，1896（光绪二十二年），平阳县学师吴祁甫纂修平阳县志，颁谕景新，“欲得我港并我族，先世迎世来、有臣而忠、子而孝、士而廉，女而节者以及山川形胜里居名物。”景新顶烈日冒风雨，登山涉水不辞劳苦，完满完成采访任务。凤辉、官玉、景生一门三代考取贡生，虽属寻常事，但在我县少有所闻，故庆旌典，竖旗杆于祠堂前时，瑞安名人孙衣言赠匾“三世明经，挂于祠堂及家仪门上，数代风光，名扬邑内”明经之说，源于唐朝，科举考试设有考经义科目，即明经科。至清朝，凡参加岁科考试考中贡生均称“明经及第”。景新考中贡生后不久，光绪皇帝接受维新改良，废科举，兴新学，从此取销科考，再无贡生产生，故景新被称之曰“关门贡生”。科举制度的结束，使凤辉后裔获得更大发展空间，其中凤辉七世孙希桂，又名必桂，曾任苍南县政协主席，希桂次子其宏，硕士研究生，获高级