中国古代墓葬制度(上).doc

中国古代墓葬制度（上） 人类将死者的屍体或屍体的残馀按一定的方式放置在特定的场所称为“葬”。用以放置屍体或其残馀的固定设施称为“墓”。在中国考古学上两者常合称为 “墓葬”。在墓葬中往往还包含著各种随葬的器物。古代墓葬作为考古调查发掘的对象之一所提供的资料远远超过了研究墓葬制度本身的范围。但墓葬制度仍是考古研究中的一个重要的课题。根据迄今的调查发掘中国至迟在旧石器时代晚期已有墓葬。此后经新石器时代至商周秦汉及以後各历史时代墓葬制度随著社会生产力生产关系和上层建筑的发展而不断演变显示出一定的规律性。在阶级社会中墓葬制度突出地体现了阶级关系。在各个时代民族和地区的特点 在墓葬制度中也得到了充分的反映。 石器时代 北京周口店山顶洞人埋葬的发现说明在旧石器时代晚期已出现按一定的方式埋葬死者。到新石器时代墓葬已有了一定的制度。墓圹一般是长方形或方形的竖穴式土坑。在氏族的公共墓地中数以百计的墓坑排列有序。多数的墓是单身葬也有不少的墓是合葬。仰韶文化和大汶口文化前期的合葬墓往往采取“二次葬”将许多已经埋葬过的屍骨迁移而葬入同一墓坑内。这些死者是同一家族的成员体现了母系氏族社会的紧密的血缘关系。有些合葬墓埋著两个或数个完整的屍体他们的性别相同应系兄弟或姐妹。大汶口文化後期和龙山文化齐家文化的合葬墓所葬多为两个成年男女说明在父系氏族社会中已经有了比较固定的婚姻关系而齐家文化的合葬墓则证明存在男子死後以妻妾殉葬的情况。 黄河中下游的裴李岗文化仰韶文化大汶口文化和龙山文化屍体在墓内的放置方式以仰身直肢的为多偶然也有屈肢葬和俯身葬後者可能是由于凶死。黄河上游的马家窑文化和齐家文化除仰身直肢葬以外还流行屈肢葬。仰韶文化墓中的屍体头多向西大汶口文化墓中的屍体头多向东。这些都说明不同的部族有著不同的葬俗。 新石器时代的墓坑一般都小而浅仅能容纳屍体。新石器时代晚期有些地区已用木棺作葬具。在大汶口文化的後期少数墓坑面积甚大坑内沿四壁用木材垒筑 上面又用木材铺盖构成了木椁这大概是由於墓主人在社会上有特殊的地位。幼儿死後一般埋在房屋附近或房基下利用陶器作葬具称为“瓮棺葬”。 墓中随葬品以陶器皿为最普遍其次是石制和骨制的工具装饰品亦偶有发现有时还有谷物和家畜。在有些墓地里男子墓内多石斧石铲石刀女子墓内多陶制或制的纺轮显示了男女在生产活动中的分工。由於地区和部族的不同各地墓中随葬品的种类和数量颇有差异。但是在同一墓地中各墓随葬品的多寡厚薄往往差别不大可见在原始社会中氏族成员的经济地位是平等的。但到了後期出现了穷富分化的现象例如大汶口文化後期的少数大墓随葬的陶器有多至 100馀件猪头多达十馀个的说明墓主人拥有远比一般人为多的财富。 商代 商代是中国青铜时代的盛期社会生产力有了高度的发展以商王为首的奴隶主贵族统治著庞大的国家。因此在商代的墓葬制度中存在著严格的阶级和等级的差别统治阶级的陵墓有著十分宏大的规模。 河南省安阳的商王陵墓有“亚字形墓”和“中字形墓”。亚字形墓的墓室是一个巨大的方形或亚字形的竖穴式土坑四面各有一个墓道。侯家庄的一座最大的亚字形墓墓室面积约330平方米加上墓道总面积达1800平方米深度在15米以上。类似的墓葬在山东益都也有发现是属于诸侯或方国的首领的。中字形墓的墓室是一个大型的长方形竖穴式土坑南北两面各有一个墓道。武官村的一座最大的中字形墓墓室面积近170平方米加上墓道总面积达340平方米深度为7米馀。除了王陵以外其他贵族的墓也有中字形的但规模略逊。在贵族的墓中还有一种“甲字形墓”只在墓室南面有一个墓道规模一般都较中字形墓为小。商代绝大多数的墓都是没有墓道的长方形竖穴式土坑。形状虽然类同但规模则有很大差别。大贵族的墓面积可达20馀平方米在安阳小屯发现的商王武丁配偶“妇好”的墓即如此。一般小贵族的墓面积往往不足10平方米。而平民的墓面积更小有的甚至不足2平方米。 商王和各级贵族的墓都用木材筑成椁室。亚字形墓的椁室平面呈亚字形或方形。其馀各种类型的墓椁室平面呈长方形。敛屍的葬具都是木棺放在椁室正中。平民的墓有的有棺有椁有的有棺无椁。屍体的放置方式主要是仰身直肢。无论是贵族还是平民的墓墓主都只有一人尚未发现夫妻合葬的情况。商王和各级贵族墓的随葬品极其丰富精美。包括各种青铜器玉石器陶器漆木器骨角器等。妇好墓随葬各种青铜器460馀件玉石器750多件骨角器560馀件另有海贝近 7000枚。由此可以想见商代的王陵若不被盗掘其随葬品应达到更为惊人的程度。鴞尊 三联甗偶方彝 玉龙 玉凤 玉鹰 玉碗玉人 玉龙与怪鸟 带流虎象牙杯(商) 商代统治阶级墓葬的特点之一是使用大量的人和牲畜殉葬。商王和大贵族的陵墓殉葬者少则数十多则一二百人包括墓主人的侍从婢妾卫兵和各种勤杂人员。另有完全供杀殉用的“人牲”。殉葬者的葬式各有不同其中颇多采用俯身葬。殉葬的牲畜以马与狗为最多。各种类型的墓都在墓底的正中设一长方形的小型坑穴其位置正当墓主人屍体腰部之下故称“腰坑”坑内埋一殉葬的人或狗。即使是平民的墓也往往有埋狗的腰坑(见商代的人殉和人牲)。 在安阳侯家庄的一座亚字形墓的墓室之上发现了大型的砾石应是房屋的础石。在安阳小屯的妇好墓和大司空村的两座长方形墓的墓坑上都发现了用夯土筑成的房基及础石。由此可见从王陵到一般的贵族墓有时在地面上建有房屋。它们可能是供祭祀用的类似後世的所谓“享堂”。 西周春秋 西周的墓制承袭商代。由於尚未发现王陵不知当时是否有亚字形墓。诸侯贵族的大墓有的是设有两个墓道的中字形墓有的是设有一个墓道的“甲字形墓”。河南省浚县辛村卫国墓地多系中字形墓其形制与商代的陵墓相似。除上述两种类型的大墓以外绝大多数的墓仅有长方形的墓室不设墓道它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别。与商代一样也多在墓底设腰坑。 据记载周代的棺椁制度有严格的等级即所谓“天子棺椁七重诸侯五重大夫三重士再重”。考古发掘工作究明有些大中型墓在椁室内置双重棺可见记载大体上是可信的。诸侯贵族墓的随葬品仍以各种青铜礼器为主但和商代相比酒器减少食器增多。在各种食器之中鼎和是最重要的。周代的礼制规定天子用九鼎诸侯用七鼎大夫用五鼎士用三鼎或一鼎。到了东周则是天子诸侯用九鼎卿用七鼎大夫用五鼎士用三鼎或一鼎。与鼎配合使用九鼎配八七鼎配六五鼎配四三鼎配二亦有明确的规定。这在考古发掘中也得到了证明。例如在河南省陕县上村岭虢国墓地中有一些大型和中型的贵族墓分别随葬七鼎五鼎三鼎或一鼎墓的规模也依次减小。其中“七鼎墓”已被证实为虢太子墓。 与商代一样往往在诸侯贵族墓附近设有“车马坑”，其规模视墓主人的身份而定。以上述虢国墓地为例虢太子墓的车马坑埋车10辆马20匹两座“五鼎墓”的车马坑各埋车5辆马10匹。浚县卫侯墓的车马坑规模最大的埋车12辆马72匹。殉人在西周前期仍很普遍中期以後稍减少。但直到春秋战国时代有些大墓依然使用人殉。车马坑 发掘工作证明西周已经有了合葬制度其方式为夫妻分别葬在两个互相紧靠的墓坑中即所谓“异穴合葬”。陕西省宝鸡茹家庄西周中期的伯墓及其夫人井姬墓的发现提供了这方面的证据。到了春秋战国时代这种异穴合葬的制度更为普遍。例如在山西省长治分水岭的晋韩墓地中凡属大中型的贵族墓都是两两成对并列在一起一葬男性一葬女性当为夫妻无疑。 战国 从春秋晚期开始中国进入了铁器时代。大约在春秋战国之际中国开始从奴隶社会向封建社会转变。这种变化在墓葬制度上也有所反映。 春秋晚期和战国时期许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘一般用夯土筑成有的呈方锥状有的形状欠明现存最高的达十馀米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地在墓室的地面上建“享堂”则应看作是继承商代以来的旧制。 在战国时代墓室仍然保持商西周以来的形制有的大墓甚至还保留著腰坑。有些国君和大贵族的陵墓如上述平山中山王墓辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓都在墓室的两面设墓道与商西周的中字形墓相似。有些国君的墓如安徽省寿县蔡侯墓则和许多贵族的墓相同仅有一个墓道或没有墓道。湖北省随州曾侯乙墓 开凿在丘陵的岩石中规模甚大但没有墓道而且墓室的形状不规整是罕见的特例。诸侯贵族的大墓仍流行附设车马坑。中山王墓的附近除车马坑以外还有船坑坑内埋船。这时的大墓往往在墓室内积石以加固积炭以御湿。辉县的魏王墓则在墓圹内大量屯沙以防盗。在南方的楚地流行用一种白色或灰色的黏土填在棺椁的周围以保屍体和随葬品不朽。棺椁仍然存在严格的等级制度。诸侯贵族的大墓用多重棺椁。随州曾侯乙墓椁室庞大分隔为4个部分双重木棺都髹漆施彩绘十分精致。 由於生产的发展手工业的发达贵族墓内的随葬物在种类数量和质量方面都达到空前的水平。当时漆器的制作已很精美它们在随葬品中的比重显著增加。但是礼器和乐器仍然被统治阶级看作是最重要的随葬品。例如曾侯乙墓有编钟一架共64件编磬一架共32件显示了诸侯行礼作乐的大排场。青铜礼器中有“升鼎”一组共9件一组共8件正符合墓主的国君身份。下层贵族和上层庶民多在墓中用仿青铜礼器的陶“礼器”随葬。在各地发掘的大量战国小型墓里随葬品甚少却都有著一组仿铜的陶器如鼎豆壶之类。只有渭河流域的秦墓是例外墓中的陶器是鬲盒罐瓮等日用品而不是礼器这可能是由于秦受礼制的影响少有它自己的葬俗。编钟及钟(东周) 在关中和中原地区的战国晚期小型墓中出现了横穴式的土洞墓室也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍 但它们的出现意味