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社会主义从空想到科学的发展 与社会主义的历史必然性 刘海涛 中共中央党校马克思主义理论教研部 弗里德里希 恩格斯是当代社会主义最杰出的代表人物之一 他在1844年就以他最初发表在马克思和卢格在巴黎出版的 德法年鉴 上的 国民经济学批判大纲 引起了注意 大纲 中已经表述了科学社会主义的某些一般原则 在曼彻斯特 当时恩格斯住在那里 他用德文写了 英国工人阶级状况 1845年 这是一部重要的著作 其意义由马克思在 资本论 中作了充分的估价 马克思 恩格斯 1820 1895 他为 前进报 撰写并讽刺地题为 欧根 杜林先生在科学中实行的变革 的最近的一组论文 是对欧根 杜林先生关于一般科学 特别是关于社会主义的所谓新理论的回答 这些论文已经集印成书并且在德国社会主义者中间获得了巨大的成功 在这本小册子中我们摘录了这本书理论部分中最重要的部分 这一部分可以说是科学社会主义的入门 马克思 思想来源 理论基础 基本原理 一 追溯思想来源 社会的 相关概念 社会主义者 1827年 社会主义 1832年 共产主义 1834 1839年 科学社会主义 1873年 共产主义第一阶段和高级阶段 1875年 1 历史起源 现代社会主义 就其内容来说 首先是对现代社会中普遍存在的有财产者和无财产者之间 资本家和雇佣工人之间的阶级对立以及生产中普遍存在的无政府状态这两个方面进行考察的结果 但是 就其理论形式来说 它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的 据称是更彻底的发展 同任何新的学说一样 它必须首先从已有的思想材料出发 虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中 2 发展脉络 在每一个大的资产阶级运动中 都爆发过作为现代无产阶级的发展程度不同的先驱者的那个阶级的独立运动 德国宗教改革和农民战争英国大革命时期的掘地运动法国大革命时期的巴贝夫密谋 伴随着一个还没有成熟的阶级的这些革命暴动 产生了相应的理论表现 社会主义的 乌托邦 起源说 时间 1516年 地点 英国 人物 托马斯 莫尔 事件 乌托邦 的发表 描写最完美的国家制度和乌托邦新岛的一部既有益又有趣的金书 由世界名都伦敦卓犖不凡 议论风生的市民 代理行政长官 托马斯 莫尔著 理想制度的空想的描写 16 17世纪 英国人莫尔 乌托邦 意大利人康帕内拉 太阳城 德国人安德里亚 基督城 直接共产主义理论 18世纪 法国摩莱里 马布利 平均主义 禁欲主义 三个伟大的空想主义者 19世纪上半叶 法国 圣西门 傅立叶英国 欧文 本来意义的社会主义和共产主义体系 三大空想家的特征 他们都不是作为当时已经历史地产生的无产阶级的利益的代表出现的 他们和启蒙学者一样 并不是想首先解放一个阶级 而是想立即解放全人类 他们和启蒙学者一样 想建立理性和永恒正义的王国 但是他们的王国和启蒙学者的王国是有天壤之别的 按照这些启蒙学者的原则建立起来的资产阶级世界也是不合理性和非正义的 所以也应该像封建制度和一切更早的社会制度一样被抛到垃圾堆里去 3 思想材料 克劳德 昂利 德 卢夫罗阿 圣西门 1760 1825 实业制度 政治是关于生产的科学 人人应当劳动 政治将完全溶化在经济中 历史远见天才的远大眼光 法朗斯瓦 马利 沙利 傅立叶 1772 1837 自古以来最伟大的讽刺家之一 协作制度或和谐制度 劳动引力 均衡分配 阶级融合 人口平衡 谢利叶支配和谐引力与天意相适应 历史分期 蒙昧 宗法 野蛮 文明 佛朗吉 谢利叶 法伦斯泰尔 罗伯特 欧文 1771 1858 改良主义实践家 阻碍社会改革的三大障碍 私有制 宗教 现在的婚姻形式 人的性格是先天组织和社会环境两方面的产物 空想社会主义者的理论贡献 资本主义社会批判理论历史发展理论未来社会制度理论 从空想到科学的必然性 为了使社会主义变为科学 就必须首先把它置于现实的基础之上 二 探寻理论基础 如果不是先有德国哲学 特别是黑格尔哲学 那么德国科学社会主义 即过去从来没有过的唯一科学的社会主义 就决不能创立 1 辩证法 普遍联系永恒发展 孤立静止一成不变 形而上学 2 黑格尔辩证法 头足倒置历史终结 3 唯物史观 客观事实历史分析 新的事实迫使人们对以往的全部历史作一番新的研究 结果发现 以往的全部历史 除原始状态外 都是阶级斗争的历史 这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物 一句话 都是自己时代的经济关系的产物 因而每一时代的社会经济结构形成现实基础 每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的 哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑 归根到底都应由这个基础来说明 4 剩余价值学说 说明阶级斗争根源找到社会变革力量 由于两大发现 社会主义变成了科学 三 阐发基本原理 生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础 在每个历史地出现的社会中 产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级 是由生产什么 怎样生产以及怎样交换产品来决定的 研究方法 所以 一切社会变迁和政治变革的终极原因 不应当到人们的头脑中 到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找 而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找 不应当到有关时代的哲学中去寻找 而应当到有关时代的经济中去寻找 1 资本主义 孤立的点到世界体系工场手工业到机器大生产 2 资本主义基本矛盾 社会化生产和资本主义占有的不相容性 社会领域 无产阶级和资产阶级的对立 经济领域 个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立 两极分化 恶性循环 3 资本主义基本矛盾的后果 一方面 资本主义生产方式暴露出它没有能力继续驾驭这种生产力 另一方面 这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾 要求摆脱它作为资本的那种属性 要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质 4 资本主义基本矛盾的解决途径 无产阶级革命无产阶级专政 5 未来社会的大致轮廓 一旦社会占有了生产资料 商品生产就将被消除 而产品对生产者的统治也将随之消除 社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替 个体生存斗争停止了 于是 人在一定意义上才最终脱离了动物界 从动物的生存条件进入真正人的生存条件 人们周围的 至今统治着人们的生活条件 现在受人们的支配和控制 人们第一次成为自然界的自觉的和真正的主人 因为他们已经成为自身的社会结合的主人了 四 提供精神动力 趋势的必然性 当代资本主义新变化 在股份公司内 职能已经同所有权相分离 资本主义极度发展的这个结

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