论美德即知识的现实意义.doc

论美德即知识的现实意义学院：社会发展学院班级：101班 学号：04 姓名：刘星星【内容摘要】：美德即知识是苏格拉底整个道德哲学的主线，也是其道德教育思想的核心。他所提出“知德统一、德行可教”的主张对于加强党的作风建设，推进社会文明的进步，构建社会主义和谐社会的实践具有重要的历史借鉴意义和现代价值启示。【关键词】：苏格拉底；美德；知识；价值一、“美德即知识”思想的内涵第一、对“美德”的理解。苏格拉底的“美德即知识”这一命题中的美德主要指人的灵魂的品质，和理性有关，他将人表现出来的优秀善良的品质，如正义、自制、智慧、勇敢、友爱、虔敬等称为人的德性，并认为众德性的共通本性是“知识能力”“理性”或“智慧”，因为人的灵魂的本性是理性。第二、对“知识”的理解。苏格拉底认为只有通过人的理性所把握的对于人的本性的认识才是真正的知识。在这里，知识是辨别是非、真假、善恶的能力，是灵魂的内在觉悟状态。苏格拉底主张知识是靠理性获得的真理,能使人辨别正确和错误,有客观的标准,能引导从善,合乎正义。第三、对“美德即知识”的理解。其作为苏格拉底关于道德问题的基本主张，它表明了美德实质就是知识，人的理智本性和道德本性是同一的。在他看来，美德即知识，那么有知识，深明大义，自然就会有道德，而无知、愚昧也就无道德而言。同时，有意为恶的人，较无意为恶的恩，还更高尚些，因为前者知道什么是善，故具有为善的条件，而后者则什么也不懂，所以是最无希望的。二、“美德即知识”的现实意义从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。他认为，既然道德不是出自由人的天性，而是以知识或者智慧为基础，那么德行是可教的。通过传授知识、发展智慧，就可以培养有道德的人。因此，在他看来，知识教育是道德教育的主要途径。同时他所提出的“知德统一、德行可教”的主张，在现实社会中具有重大意义。（一）、从理论意义来看第一、“美德即知识、知德统一、德行可教”的主张有利于通过加强党和人民思想教育，树立正确的世界观、价值观、人生观，从而抑制腐败的道德风尚，坚定我们以德治国的信心。现在我国正处于转型期，社会风气和道德也在发生变化，在政治生活中，部分官员滥用权力、贪污受贿、贪赃枉法，把个人的利益凌驾于国家的利益和人民群众的利益之上，严重背离了自己工作的宗旨，造成了腐败现象的蔓延，社会道德风尚受到负面的影响。因而，在这个关键的时刻，我们党和政府必须要坚持德治的治国方略，把依法治国和以德治国紧密结合，加强党和人民的思想政治教育，积极发扬党的优良作风，使美德即知识的思想渗入大众的思想意识中。第二、“美德即知识、知德统一、德行可教”的主张贯穿于民生问题的始终，有利于党和政府更好地贯彻执行一切为了群众的思想路线。美德即知识的思想时刻提醒着统治者要自觉划清善与恶的界线，时刻保持头脑的清醒和心灵上的纯洁，使心灵为智慧所武装，成为有道德的人。关心爱护人民，一切为了群众、一切向人民负责地思想知识是善在民生方面的外在转化。因而，党和政府要把坚持密切联系群众的原则作为其一切工作的出发点。近年来，中共中央把一切为了人民群众的观点贯彻到解决民生问题的政策方针中，事事都以人民群众的利益为重，急群众之所急，想群众之所想，把党的宗旨和性质发挥的淋漓尽致，让老百姓真正的感受到了党的关怀和重视，使德行可教的思想真正的深入到党的作风建设中。第三、“美德即知识、知德统一、德行可教”的主张对社会主义社会的和谐发展具有重要的历史借鉴意义。随着不断变化的世情、国情和党情，我国正面临着严峻的考验。从当今社会看，由于党和政府在实施加强人民群众思想教育，树立正确的道德观的措施中存在的不足，导致了犯罪现象的出现，其中许多犯罪分子都是农民工，因为他们没有一技之长，没有高等院校的文凭，以至于他们在社会上难以立足，难以找到维持生活的来源，久而久之，他们内心深处的罪恶思想开始萌芽，为了能够生存下去，他们会偷盗、抢劫甚至杀人。这些行为严重地影响了社会的公共管理秩序，造成了社会上一些矛盾的产生和扩大，这不利于我国社会主义和谐社会发展。对此，我们党和政府有必要加大道德教育措施的力度，为建设社会主义和谐社会提供精神动力。（二）、从实践意义来看 “美德即知识，知德统一，德行可教”的主张深刻的表现在对党和政府的道德教育方面，其根本目的就是为了能够彻底根除他们功利化、不公平化、放纵化的观念，切实地办好解民忧、顺民意、惠民生的事实。以下就是有关党和政府道德教育的一些实例。1、2009年9月18日中国共产党第十七届中央委员会第四次全体会议通过了“中共中央关于加强和改进新形势下大党的建设若干重大问题的决定”。此项决定主要针对党的思想、组织、作风、制度建设展开论述，旨在以科学的理论武装党的头脑，提高党的领导水平和执政水平，从而更好地贯彻全心全意为人民服务的宗旨。2、2004年月，胡锦涛总书记在中央纪委第三次全会上指出，要加强思想道德教育和纪律教育，筑牢拒腐防变的思想防线；2005年月，在中央纪委第五次全会上，胡锦涛指出，加强思想道德教育是反腐倡廉的基础性工作，是领导干部拒腐防变的思想保证；2007年月，胡锦涛在中央纪委第七次全会上的讲话中再次强调，反腐倡廉工作，必须从思想道德教育这个基础抓起，不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线。3、在中国反腐倡廉网上，有人说，“怀疑和警惕已成为中国人的生活方式”，此言用在批评食品药品安全上、用在见死不救的道德危机上等等，十分尖锐，引人不安。而更为严重的是，当这一批评指向政府和官员，便提示了一个关于政权稳定的可怕危机，令人心惊。毋庸讳言，受近年来接连发生的负面事件的影响，政府公信力受到严峻挑战。此背景下，加强领导干部从政道德教育无疑是一项治本之策。我们必须清醒地认识到，贯彻落实这一治本之策的本质要求，是维护党和政府积极形象、增强全党凝聚力、重塑社会信心。4、目前，沧州市正在深入开展创建“好人之城、道德之城”活动，各级党政机关肩负着示范和引领全社会公民道德建设的重任，必须重视和加强自身的道德建设，走在道德建设的前列。这对于进一步提高党的执政能力和水平，体现党的执政形象，巩固党的执政基础，增强群众对党和政府的信心，引领社会风气不断向好的方面发展，都具有非常重要的意义。5、海南等开通廉政网站，贵州等开展警示教育，江西等主要领导上廉政党课各地区各部门积极探索，努力把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育结合起来，“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚正在全社会逐步形成通过中央和地方不断的开展各种形式的道德教育活动，逐渐地让党和政府深刻地认识到了什么是善、什么事恶；什么是高尚、什么是庸俗；什么事利、什么是害，使党和政府了解和掌握了“理性的或者是智慧的知识”从而为官德的教育打下坚实的基础。党和政府要治国理政、取信于民，离不开良好道德形象的支撑，道德形象是党和政府权威确立的基础。党的道德形象来源于全体党员特别是党员领导干部的道德形象，党员领导干部的道德素养关系党的道德水准高低，党员领导干部道德的先进性彰显和表达党的先进性。从现实来看，党风问题说到底是道德问题，当前部分党员领导干部道德水准下降、道德素养滑坡，既败坏了党风，也损害了党的道德形象。塑造党的道德形象，要从党员领导干部的道德修养抓起；官德修养既是党的建设不可缺少的内容，也