春秋战国时期人才流动现象及启示.doc

谁劝天公重抖擞，不拘一格降人才?春秋战国时期人才流动现象及启示摘要：本篇论及春秋战国时期人物的生平事迹，凸显社会变革时期人才流动现象之频繁，人才流动范围广大的特点。并从当时社会状况入手，分析原因。从而得出对今天人才流动的启示。关键词： 春秋战国 人才 流动 变革 百家争鸣 争霸 战争春秋战国时期，人才辈出，他们纵横在中国版图的大江南北，凭着智慧的头脑与三寸不烂之舌深得君心，很大程度影响了政局的变迁。一 人才流动之典型案例伍子胥原为楚臣，逃难到吴国，立下赫赫战功；孙武本为齐人，因内乱出走吴国，使吴以一隅之地称霸；范蠡本楚人，作为越国大夫，跟随勾践入吴称臣，灭吴后急流勇退，定居齐；卫鞅本魏人，身怀大志入秦，经孝公支持，左庶长得以大刀阔斧改革；吴起本卫人，其妻为齐人，经国君赏识，先后拜官于鲁、魏、楚国；张仪本魏人，游说于秦，经惠文王提携，官至相位；范雎本魏人，其“远交近攻”之计，经秦昭王接受，后拜为相；乐毅先祖乐羊本为魏文侯手下将领，受封于灵寿，后被赵占，转为赵国人，先后任职于赵国、魏国、燕国。信陵君无忌生于魏国大梁，窃符救赵后留赵十年，最后重回魏国；蔡泽本为燕人，游历与秦，经秦昭王赏识，由客卿升为相位；李斯本为楚国上蔡人，赴秦施才，经秦王赵正任用，终为开国丞相。吕不韦本卫人，门客三千，转辗于秦，后至相位；荆轲生于卫，本为春秋齐国大夫庆丰后代，后又效忠燕太子丹，捐躯燕国。由上可见，春秋战国时期的英才流动的范围，北抵燕山，南至长江流域，西傍陇西，东达大海。在这约北纬30-40度，东经105-120度的区域内，人才们的政治行动在大大小小的国度间循环活跃着。在交通落后的当时，贤才不远千里，长途跋涉，靠着脚力或马车，苦苦寻觅着能实现个人价值、给予他安定生活的国家。我们不难发现，战国时期人才无论来自何方，效命于秦的人数较多，这为秦后来平定六国、统一中国奠定了坚实的人才基础。春秋战国时期人才流动之频繁，范围之广是前所未有的，究其原因有以下几点：（一） 经济上，铁器、牛耕的使用使生产力得到很大提高，大量私田得到开垦，社会经济水平显著上升。个人认为这就解决了平民出行的粮食问题，使他们有更大的物质基础经济实力去游走他国。商业的日益繁荣，交通的发展，各地之间经济文化交流密切，打破了以往闭塞的状态，激发人才们游学游历的决心。（二） 政治上，春秋战国时期处于奴隶社会过渡到封建社会时期大变革时期，政治格局变化无常。大国间争霸，大国兼并小国的频繁战争，使百姓饱受战乱之苦，不得不流连各地。人才的流动也就伴随着人口迁移、民族融合而空间频繁。（三） 教育上，人才培养渠道增多，使得更多博学之士涌现。孔子办私学，打破了“学在官府”奴隶主贵族垄断教育的局面。“有教无类”的思想深入社会实践。使得当时的“草根阶层”享有受教育权。（四） 统治者争霸的需要。各国统治者野心勃勃，为了在激烈的竞争中占据上风，纷纷组织变法改革，发展经济，招揽人才，为一统天下而服务。为打破旧贵族顽固势力，他们迫切需要补充新鲜血液。新兴的地主阶级需要各方面人才来进行轰轰烈烈的变法改革运动，在各国相继不断进行，出现了魏文侯任用李悝变法，楚悼王用吴起变法，韩国申不害改革，秦孝公任用商鞅变法等。（五） 思想上，哲学流派百花齐放，思想异常活跃，学术氛围空前浓厚。百家争鸣促使社会观念、选拔人才标准的转变。儒家思想提倡，衡量社会地位的准则应该是成就而非出身。只有博学和道德高尚的人才有资格从事劳心工作和担负管理任务。如： “贵德而尊士。贤者在位，能者在职。”（孟子） “论德而定次，量能而授官，皆使其人载其事而各得其所宜。上贤使之为三公，此贤使之为诸侯，下贤使之为士大夫。”（荀子） 墨家思想代表小生产者的利益，主张“尚贤”，反对任人唯亲。 没有了周朝分封制下森严的等级制度，各派学说在人才选拔方面都提出相似观点尚贤，得人才者得天下。君主们在争夺更多的土地、人口的同时也竞相争取人才。 （六） 贵族豪门纷纷收养门客。为扩大社会影响力和政治势力，招揽各地贤才聚集，“养士之风”盛行。 “公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。”（史记魏公子列传） 二 对流动人才思想的透视 时势造英雄，在时局动荡的春秋战国，贤才们适应历史的需要活跃在当时的政治、思想舞台上，他们在建功立业之前就已经显露出与世俗不同的个性：吴起的母亲去世，求学于曾申门下的他并没有回家，因妻子是齐国人阻碍自己在鲁国做官，便杀妻已取得君主信任。 “吴起者，卫人也，好用兵。尝学於曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起於是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”（史记孙子吴起列传） 这些行为也是对儒家传统道德伦理约束的严重挑衅，但思想开放的春秋战国，道德的是非准则并没有完全定型，谁又会因此而否定吴起变法的历史功绩呢？ 从人才流动的动机来看，他们的目标是强国+明君，是一个让他大展宏图的舞台，一个不再听信小人猜疑他们、宽厚爱人的君主。贤才与统治者的个人魅力相互吸引着，但统治者始终把握着生杀主动权，一旦发觉自己的地位构成威胁，便想尽办法除去效忠他们的贤臣。范蠡、商鞅、李斯等人施展了抱负，却失去了信任。 从人才流动的方向来看，目的地是富庶之国都。今天的东南沿海发达城市总是会精英荟萃，而西部落后地区却总是无人问津。春秋战国时期亦如此。秦的咸阳、楚国郢、赵国邯郸、齐国临淄都是鼎鼎有名的商业城市。商品的丰富、人口的稠密对人才聚集也有一定吸引力。 三 春秋战国人才流动现象的启示 1. 人才要找准位置，把握机遇，持之以恒。商鞅没有选择其他君主，执着赴秦，因为他确立了自己政治生涯的未来发展方向。他通过孝公宠臣景监，适时把握拜见君王的机会。他三见孝公，身携法经，不厌其烦阐述变法之策，坚持不懈。 2大势过后要懂得急流勇退，再重新选择流动地点。范蠡是明智的，举国欢庆之时，功成身退，才避免了文种被勾践此间自杀的悲剧。 范蠡曾遣人致书文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？”（史记越王勾践世家）他选择了继续流动，忠以为国，智以保身。 3. 改革中要平衡利益，避免过激措施。权倾一时也会有被施以车裂之刑的结局，国君支持也会有来自小人的重重阻力与陷阱。4. 与今天的对比： 回顾共和国史，1958年1月9日，经全国人大常委会讨论通过，毛泽东签署一号主席令，颁布了新中国第一部户籍制度中华人民共和国户口登记条例，这个条例以法律形式严格限制农民进入城市，限制城市间人口流动，在城市与农村之间构筑了一道高墙。 人才源于人口，又高于人口。80年代以前的人口流动限制造成人才不能自由流动，对国家经济文化发展造成了巨大损失。 2000多年前的诸子百家们没有“地方保护主义”的约束，游历列国，汲取各地的文化精华，结合自身经历，著述辩论，才有了文化的空前大繁荣，推动社会进步。 市场经济的今天，人才市场早已饱和的现实中，我们更应该向先秦的贤者们寻求求职之道，他们的辩论之术