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经济发展与道德水平的关系 管子曰:“仓廪食则知礼节,衣食足则知荣辱。”他认为粮食充实,百姓才懂得礼节;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。于是就产生了这样一种观点,经济发展了,道德水平就会得到提升,社会文明程度就自然而然提高了。但事实并非如此。当今中国处在一个经济快速发展,人均gdp不断增长、城市化进程不断加快的阶段,按道理国民素质理应相应提升。可纵观近期发生的事件:“颐和园数十游客随地小便”、“埃及卢克索神庙涂鸦”、“花展过后市民抢花”等,这些新闻字眼不断地刺痛国人敏感的神经,引起国人对于道德的拷问:经济的发展就一定能让人们知荣辱、懂礼节吗? 一 经济发展是道德水平提高的基础 民以食为天,没有物质作前提,人的精神就没有生根发芽的基础。当一个社会的整体资源不足,就很难再去苛求人们表现出足够的文明与礼让。我们可以看到,西方社会发展到今天这样物质的高度富足,同时伴随着高度发达而成熟的文明,可以说明经济发展是提高道德水平的基础。 众所周知的黑奴三角贸易主要发起者是英国,他们以这种“外贸”方式作为增加国家财富的手段,为工业革命积累资本。这种灭绝人性的行为沦丧了所谓的道德。但鲜有人知的是,从19世纪起,英国迈出了废除黑奴贸易的步伐,开始立法禁止黑奴贸易,同时禁止其他国家进行黑奴贸易:1787年,在英国成立了“废除非洲奴隶贸易协会”;1806年,英国议会通过一项法令,禁止英国人进行黑奴贩卖,还禁止了从英国的港口发出外国的奴隶船。同年6月10日和14日,议会两院又分别通过了一项废除非洲黑人奴隶贸易的法令。从1807年1月1日起,绝对禁止非洲奴隶贸易。在黑奴贸易中获益最大的英国到了后来反而成了最积极的反对者,为什么?工业革命之前的英国,经济落后,人民生活水平低下,当时的英国人只想自己能吃饱,“仓廪食、衣食足”才是追求,哪会考虑人与人之间涉及的道德问题。而在工业革命之后,英国迅速崛起成会世界第一强国,经济发展水平跃居世界第一。当时的英国人已不再需要通过贩卖黑人奴隶来积累资本,就可以过上富足的生活。在人的需求层面,物质层面肯定排在精神层面之前,有了物质基础,才会有精神层面的觉悟。所以在物质上得到满足后,英国人才有了人性道德的觉悟。往近了说,看看现在的北京,虽说民众的道德素质水平比以前有很大提升,但是挤公交不相让、乱吐痰、插队现象还是经常出现。再看看经济水平远高于北京的香港,人民能自觉排队上公交车,自觉为弱势群体让座,自觉遵守市民基本的行为规范由此看出,公民道德水平与经济发展水平是紧密相关的,当经济发展到一定的水平,人民不再将目光放在经济上,而更多地着眼于精神层面,那道德水平的提高也就不足为奇了。 二 经济发展并不能决定道德水平的高低 哲学家苏格拉底说过:“人吃饱了是追求精神生活的前提,但却不是精神富足的理由。”苏格拉底看到了经济发展是一切人类活动的基础这一道理,与此同时他认为经济虽是基础,却不能决定一个人和整个社会的道德水平。经济发展与社会道德水平有着紧密的联系,但两者并不是亦步亦趋的。经济属于物质层面,道德属于精神层面,从某种程度上说,正是物质上的富足催生了精神层面的思考。然而,人是一种会思考的动物,有自己的思想,会思考世间的各种现象。这种思考是自由的、无拘束的,一旦出现,便不再受到物质的绝对牵绊和制约。虽说经济上的发展催生了道德文明的进步,但道德并不会被经济水平绝对地左右。 知礼节是一个道德问题,是一个人的品质体现。经济只是作为遵从道德约束的一个条件,只能说是推动道德水平提升的一个重要因素,而不是决定因素。“君子富,好行其德;小人富,以适其利。”这句话很好地辩驳了认为经济与道德同步的观点。同是富裕的条件下,有人高尚地“行其德”,有人却卑鄙地“适其利”。当今,世界第一强国美国,按理说应是国泰民安,天下太平,更不会有什么道德低下的事情发生。然而不断发生的各种枪击案,恐怖分子威胁,无疑让绝大部分人重新去思考经济发展与道德水平的关系。道德水平代表的是社会精神文明的程度。经济的发展并不能决定道德水平,更无法代替道德。社会发展了,道德教育更不能缺失。道德是人格的外在表现,是一个相对独立的体系,是正确意识形态的基础和根源。 三 较高的道德水平可以推动经济的发展 经济的发展是社会的保证,也是生活的基础,是我们的目标,但不是最终目的。我们致力于建设一个和谐的社会,在这个社会里,高道德水平恰恰是我们的追求。试想在一个道德水平极高的社会里,人们有着较高的思想觉悟,自觉地遵守各种道德规范,在这样一种自由、民主、文明、和谐的氛围里,经济水平能不提高吗?我们应意识到,较高的道德水平可以推动经济的发展,一个道德水平低的国家是很难在世界竞争潮流中立足的。 合理地看待经济发展与道德水平之间的关系是我们必然的态度。道德提升、文化回归是我们当代人的责任和义务。在依法合理追逐物质财富的同时要获得精
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