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劝学理解性默写一:1.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “_” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。2. 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:_,_ ,_ 。3. 有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:_ ,_ ;_ ,_ 。4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在劝学中说“ _, _。”5. “_ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“_ ” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。6.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:_ ,_ ,_ 。7.论语中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的劝学中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:_ ,_ 。8.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:_ ,_ 。9.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子: _,_ ,_ , _,_ 。10.荀子劝学说:“_ ,_ ; _,_ 。”刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。11.“ _,_ ”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。12.荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:_,_ 。13.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ _”的君子,就要“_ ”,可见,学习的意义是十分重大的。劝学理解性默写答案1、 学不可以已2. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。3. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。4. 故不积跬步,无以至千里5. 君子生非异也,善假于物也。6 蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。7. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。8. 锲而不舍,金石可镂。9. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。10.青,取之于蓝,而青于蓝11. 故木受绳则直 金就砺则利12君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。13 知明而行无过 博学而日三省乎己劝学理解性默写二:1、_ 在劝学中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“ _”的观点。2、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “_ ” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子 _(作品)中的“青,_ ,_ 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在劝学中指出:“ 青,_ ,_ ”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。5、“_ ,_ ”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“_ ”的君子,就要“_ ”,可见,学习的意义是十分重大的。7、荀子劝学中“_ , _”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。8、 “_ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ _。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“ _, _”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在劝学中说“ _, _。”11、只要坚持,就会成功。正如荀子.劝学中说:“锲而舍之,朽木不折; _,_ 。”12、_ ,_ ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“ _,_ ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。劝学理解性默写答案二:1、 荀子 学不可以已2、 学不可以已3、 劝学 取之于蓝 而青于蓝4、 取之于蓝 而青于蓝5、 故木受绳则直 金就砺则利6、 知明而行无过 博学而日三省乎己7、 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也8、 君子生非异也 善假于物也9、 积土成山 风雨兴焉10、故不积跬步 无以至千里11、锲而不舍 金石可镂12、蚓无爪牙之利 筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也劝学理解性默写三:1.人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的 _这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ _是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ _ , _ , _ ”观点相同。3.荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: _, _。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点,即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“ _ , _ ; _, _ 。”5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句: _ , _。6.强调空想不如学习的一句: _ , _
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