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文档简介

这段时间,小云多个朋友都向我说起关于泰国佛牌的事情,也看见好几个朋友佩戴佛牌,因为昆明距离泰国比较近,泰国也是云南人出国旅游首选的地方之一,所以佛牌在云南昆明流行起来也不是怪事,但是既然是个流行产物必然有说好的也有说不好的,好的就把佛牌讲得神神秘秘,能够驱邪辟灾之类,不好的就说佛牌请的是鬼神等等,请过来不是吉利事等等,反正各执一词吧,小云其实对佛牌也是知之甚少,只是听朋友说这个东西是在泰国的一个旅游产品、纪念品而已,也不用赋予它太多的意义,佩戴之也就是图个吉利罢了。2003年,当443名秦国军人被部署到伊拉克执行人道主义任务时,保护他们的不只是武器,还有随身携带的6000多个护身符。在出行的古代仪式上,军队指挥官Sarayud将军颁发给每一个新兵用圣布包裹的泥佛像,圣布上带有神秘的佛教坐禅时所用的线形图案和古高棉碑文。其实许多士兵在入伍前就有魔法纹身、护身符或他们母亲的裙摺边,人们认为佩带上它们可使武器失效而化险为夷。在Phetchai Srikhem参谋士官带到伊拉克的46个护身符中其中包括一个由拉玛九世国王仅签发的大鹏金翅鸟,拉玛九世一共仅签发了8个金翅鸟。这个金翅鸟也成为他脖子上的11个佛牌的中心饰品。他并不只是个特例,收藏佛牌是人们的一种嗜好,也是每年可带来100亿泰铢(二亿五千万美元)的产业。 一些泰国人相信佩带万物生灵的护身符以回避伤害或赢得财富、运气或女人。但佛牌生意,特别是大规模生产的佛牌只是在过去的半个世纪才得以兴旺。它们在泰国全国的大约一万家摊位和店铺中进行交易。其中的一些带来巨大的利润。据Phya Anuman Rajadhon说,佛牌分为四个类别:第一个类别为自然奇特物:猫眼石、奇异的种子、茸角、嵌入树中的牙齿或獠牙、变形的金属如水银、以及在动物或植物身上发现的结石。第二类是佛或僧侣的图像;第三类是需要法术被激活的符咒和交易护身符,折叠棕榈叶护身符、万物生灵生殖器和带有佛教坐禅时所用的线形图案的布料、外衣或纹身,一种浮雕或雕刻的金属箔滚压成弦或称为Salika的微小形式,嵌入到皮肤下。第四类为修士和黑魔法的。 佛牌的材质有可能是铸造青铜、雕刻的木材、石头或虎牙,或更常见的phra phim,形状为长形、尖形、椭圆形或钟形的虔诚祈求的牌匾。“起初它并不是用来保佑佩带人的,而是用来延续佛教礼拜的。由于在不断战争与被迫迁移的不确定年代中,很多佛像和佛教内容丢失,他们将佛和佛的劝戒铭文牌匾埋在塔中,以便使佛永存。”五大名佛的崇迪在玉佛寺的金塔中有发现,南奔府的哈利班超塔发现有帕洛佛牌而女王佛最早是彭世洛发现。泰国佛牌不只由粘土制成。它们还有可能含有金子、花粉、昆虫、干花环、宝石尘、粉丸草药或棕榈叶经文灰,并用香蕉糊或由一位德高望重的僧侣嚼过的槟榔结合到一起。早期会用先人和修士、巫医骨灰制成,而如今的佛牌趋向于新奇化发展,一些还镶以宝石。据报道,通过海洛因压成的佛牌被用于走私毒品而遭到亵渎。采访中Vithi笑着说道,“最新的物质为恐龙骨化石或猛犸象长牙。所以它是世界上最古老的佛像,比佛还要早!”佛牌的价格受成分、美感、年代、品相、冲压件数、宣称的法力以及发起僧侣的地位等影响,所有类别的护身符都会从宗教仪式祈祷中获得力量。 正因人民相信佛牌的法力,在最受欢迎的泰国佛寺,每天有一千或更多的游客购买佛牌和带有住持肖像的纪念钞。收益用于泰国4亿泰株价值的社会福利项目以及价值上百万泰株的寺庙。为了支付善举僧侣们出售佛牌,Luang Phor Khoon的创新佛牌代表了人们如何想得到他们幸运的变化,在过去,护身符通常只有一种特殊的魔力。如今的护身符必须提供各式各样的魔力,就如同7-Eleven或者泰国警察的一站式服务做象牙币的珠宝进口商Sanitsude Ekachai写道。“响应客户各种需要,通过避邪符提供安全的同时,象牙也给人一种圣洁与独特的感觉。Chulalongkorn国王的图像除了会给商业带来成功希望,也帮助钱币主感到他们更贴近到声望和地位的中心。”受利益驱使,普通信徒正将僧人从佛牌生产和收入中挤出。正如艺术家的画作,著名僧人的离世,都为佛牌卖家的利润空间带来特殊推动。五大名佛的复刻品,即便每块只买10泰铢,每年也可以有50万泰株以上的收益。这其中,最具价值的“崇迪佛牌”,Phra Somdet Wat Rakhang, 是由据说去抓住女鬼Nang Nak的僧王Luang Phor Toh在19世纪后期以前创作的。在2002年首次进行的佛牌拍买会上,一个佛牌创造了8,630万泰铢的纪录。在1997年的经济崩溃中,佛牌交易数量、交易额和销售点曾一度减少了一半。内容也降低了,低价的佛牌使用极少的黄金制作。经济崩溃后的市场创始人wasun Potipimpanon于2003年进一步地创新。他用佛牌与奔驰车进行易货贸易并支付或接收现金差额。“对流行的佛牌进行多元化会为长期投资带来收益,”Wasun说道。在佛牌市场有很多人的赚的的办法是帮助鉴定佛牌,主要的工作是区分原作、翻版、被盗、复制或伪造品。带着显微镜的专家会出现在佛牌市场上,他们收取20泰株的费用提供对佛牌的真假进行鉴别。有6家杂志为最好的佛牌进行广告、刊载其发现的传闻、出版现行行情和详述佛牌能化解灾难的神奇故事,并配有几乎致命事故的血淋淋的场景照片。圈内人们对事故幸存者首先问道的是“他佩戴的是什么佛牌?”这样的行为有些人会认为是迷信。随着热情的高涨,甚至出现痴迷者。脖子上坠着沉重的链子和9个佛牌;佛牌挂在汽车的前玻璃几乎挡住汽车仪表盘。你不会有这么多的幸运,你只是太炫耀。泰国人嘲讽这种炫耀为“移动金柜”,并将过分炫耀佛牌视为寻求保佑的无赖行径。其它收藏者可能陶醉于佛牌的美学、虔诚或收益。从某种角度来说,这些佛牌保护人们,但也需人们保护Choochart Marksamphan得到很多杰出的佛牌以至于他将他在Phutthamonthon的家变成佛私人佛牌博物馆。他说:“这些佛牌不只属于我个人,它们属于全体泰国人,我只是作为子孙后代的保管者。”总之,因果报应以神秘的方式在起作用。2004年2月,泰国早报大肆渲染地报道说一个遭受到泰国南部分离主人份子非致命枪伤的士兵,被他佩戴的龙婆托大师的佛牌拯救。而泰国曼谷邮报只是报道了这位军官受到的可怕的伤害。无论怎么说,这个故事将保留佛牌成为其文化核心而进入到民俗中。国内佛牌火热,很人相信佩戴佛牌后能有财运和桃花源,实际不然,一个朋友说的好,这就

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