人间草木读书报告.ppt

人间草木 汪曾祺 资深文化界名人 汪曾祺同别人不一样之处 在于他接受过西南联大正规的高等教育 当属科班出身 他长于江南 定居于京城 翻阅他的作品 不乏风和日丽 小桥流水的江南秀色和小四合院 小胡同的京城一景 极少见到雷霆怒吼 阔大无比的壮观场景 汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现 从小的视角楔入 写凡人小事 记乡情民俗 谈花鸟虫鱼 考辞章典故 即兴偶感 娓娓道来 于不经心 不刻意中设传神妙笔 成就了当代小品文的经典和高峰 诗人张九龄说 草木有本心 何求美人折 汪曾祺先生恐怕是对这句话体会最深的人 汪曾祺先生的 人间草木 你会产生这样一种感觉 一位老者与你同坐在一个洒满冬日阳光的小花园里 时而指着那棵腊梅和你说起他从前的趣事 时而打趣地告诉你说 煤块里竟然也能长出芋头 汪曾祺先生对于这些 人间草木 只是一种单纯的喜爱 一种寄托了自己的情思却不愿将之据为己有的喜爱 也许对于汪曾祺先生来说 一棵草木就是一件往事 一段深情 他知道 桂花美阴 叶坚厚 入冬不凋 他说 比起北京雨后春笋一样耸立起来的高楼 北京的花木的生长就显得更慢 因此 对花木要倍加爱惜 他记得 北京见过的最好的菊花是在老舍先生家里 每次到老舍先生家里饮酒赏菊 都会 既醉既饱 至今不忘 他还记得家里靠墙处秋叶形的小花坛 那里有两三棵秋海棠 花色苍白 样子可怜 所以每看到秋海棠 就总要想起他的母亲 当他在寂寞的羁旅之中 几片绿叶曾让他有一种说不出的喜欢 使他感到欣慰 让他 获得过一点生活的勇气 所以 欧阳修在 秋声赋 里所说的 草木无情 汪曾祺先生大概是不会同意的罢 在汪曾祺先生如话家常的语言中 我们会慢慢读完这本书 甚至在你读完时也不知不觉 因为汪曾祺先生的文字向来是淡的 淡到如空气一般在你身边让你浑然不知 可是也淡到让你不能轻易失去 草木有本心 不求美人折 未免多了一份孤傲 然而对于汪曾祺先生来说 草木是否有本心似乎已经变得不再重要 重要的是能与这些人间草木常相作伴 追忆往事 倾诉衷肠 拿到汪曾祺先生的书 便开始阅读起来 一套三册的书首先选择了 人间草木 来阅读 这本分为五个章节 共有34篇文章 通读了整本书 最后还是喜欢 胡同文化 这篇文章 其实很早以前曾经读过这篇文章 但大致的内容有些记不得了 后来买了一本 胡同寻故 在序言中多少提及了汪先生的这篇文章 此次这本书籍中有这篇文章 便细细读来 汪曾祺先生的文章字里行间透出的是一股 京味儿 这篇 胡同文化 从胡同的家长里短开始 介绍胡同的起源 我第一次知道 胡同这个词汇来自于蒙古语 胡同的名字也是千奇百怪 在业余时间经常去的如煤渣胡同 帅府园胡同 后沟胡同 金鱼胡同 大雅宝胡同等等 每一个胡同都有一个来历 这些来历也反映在胡同的名字上 正如汪先生说的那样 胡同与四合院互为存在 胡同和四合院构成了北京市民的文化状态 这样的文化状态越来越少 缺口越来越大 汪曾祺先生的文章字里行间透出的是一股 京味儿 这篇 胡同文化 从胡同的家长里短开始 介绍胡同的起源 我第一次知道 胡同这个词汇来自于蒙古语 胡同的名字也是千奇百怪 在业余时间经常去的如煤渣胡同 帅府园胡同 后沟胡同 金鱼胡同 大雅宝胡同等等 每一个胡同都有一个来历 这些来历也反映在胡同的名字上 正如汪先生说的那样 胡同与四合院互为存在 胡同和四合院构成了北京市民的文化状态 这样的文化状态越来越少 缺口越来