学以致其道(使用).ppt

学以致其道 背诵 1 古之学者为己 今之学者为人 2 女为君子儒 无为小人儒 3 君子食无求饱 居无求安 敏于事而慎于言 就有道而正焉 可谓好学也已 4 我非生而知之者 好古 敏以求之者也 5 博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣 6 知之为知之 不知为不知 是知也 易错音 居肆 馁 稼 圃 襁 笃志 s n i ji p qi n d 通假字 1 可谓好学也已已通 2 求之与 抑与之与与通 3 诲女知之乎女通 矣 句末表肯定语气 欤 疑问语气词 汝 你 词类活用 1 樊迟请学稼 2 则四方之民襁负其子而至矣 3 就有道而正焉 4 贤贤易色 5 博学而笃志 名作动 种庄稼 名作状 用襁褓 使动用法 使 匡正 形容词用作动词 推崇 使动用法 使 坚定 特殊句式 1 小人哉 樊须也 2 敏于事而慎于言 3 而亦何常师之有 4 是礼也 主谓倒装 状语后置 宾语前置 判断句 古今异义 1 古之学者为己古义 今义 有专门学问的人 2 无为小人儒古义 今义 人格低下的人 从事学习的人 只重视具体的知识技能的人 一词多义 易贤贤易色 愿以十五城请易璧 寒暑易节 始一反焉 以乱易整 不武 八月苗未枯 采掇者易辨识耳 平易近人 轻视 交换 变更 改变 代替 容易 和悦 致君子学以致其道 假舆马者 非利足也 而致千里 听妇前致词 此人可就见 不可屈致也 专心致志 取得 获得 到达 对 说 招引 尽 极 攻攻乎异端 斯害也已 闻道有先后 术业有专攻 攻其无备 出其不意 治 研究 攻击 相关成语 学以致用 学习了要能用于实际 食无求饱 居无求安 形容安贫乐道 敏于事而慎于言 做事勤快 说话谨慎 贤贤易色 泛指爱护贤者而轻于女色 文武之道 泛指治理国家要宽严相济 温良恭俭 泛指态度谦虚 举止文雅 博学笃志 广泛地学习并坚定自己的意志 切问近思 提问题和思考问题都切合实际 不浮泛 1 对于 学习 孔子有自己的独到见解 他是如何来谈学习的目的的 首先谈到学习的目的 君子学习的最终目的是获得道 而要达到道的境界 就要通过学习来实现 接着通过对比的方式 揭示古人学习的目的在于提高自身的修养 端正与充实自身 而今天的一些人学习是为了炫耀自己 把学习当作向别人卖弄的事 这里对今人的做法提出了指责 正由于今人的这种功利做法 才使孔子更加重视学习 2 孔子认为君子学习的结果怎样 君子学习的结果是要成为 君子儒 而不是 小人儒 那么什么是君子儒与小人儒呢 君子儒是指那些地位高贵 通晓礼法 有理想人格的人 小人儒则反 3 孔子认为应学习什么内容呢 1 君子学习的是道义 而一般人学习的是技艺 这是孔子对君子提出的一种高层次的要求 2 要学习 礼 义 信 所以当樊迟提出学稼学圃时他说樊迟是 小人 这里并不是说孔子看不起庄稼人 而是孔子对君子学习内容的一种更高要求 3 孔子认为一个人有没有学问 学问好不好 不在于他们的文化知识怎样 而在于他能不能实行 孝 忠 信 等传统伦理道德 4 孔子提出君子不能攻治杂学邪说 这是一种祸害 要学就学道义 学正道 不能学习旁门邪术 这样会害人害己的 4 孔子主张的学习态度是什么 1 指出君子不应有追求那种物质享受的欲望 要 敏于事而慎于言 就有道而正焉 要勤勉做事 要时时反思 向有道之人看齐 要重在塑造自己的品德修养 2 要像颜回那样 不把怒气发泄到别人身上 没有犯相同的两次错误 很有涵养 只有这种学习态度 才能学到更多知识 才能成为好学者 3 爱好古代文化 勤奋刻苦 思维敏捷 孔子鼓励自己的学生只有勤奋学习才能成为有用之才 4 孔子能学成文武之道 在于他的不耻下问 虚心好学 学无常师 只有这样才能学到真正的知识 5 本课中孔子讲了