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文档简介

国外家庭教育孩子40条法则美国学者戴维刘易斯总结的教育孩子40条,集中反映了西方的家教。1.对孩子提出的所有问题,都耐心、老实地回答。2.认真对待孩子提出的正经问题和看法。3.竖一个陈列架,让孩子在上面充分展示自己的作品。4.不因孩子房间里或者桌上很乱而责骂他,只要这与他的创作活动有关。5.给孩子一个房间或房间的一部份,主要供孩子玩耍。6.向孩子说明,他本身已经很可爱,用不着再表现自己。7.让孩子做自己力所能及的事情。8.帮孩子制定他的个人计划和完成计划的方法。9.带孩子到他感兴趣的地方去玩。10.帮助孩子修改他的作业。11.帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。12.家长养成合理的 行为习惯并留心使孩子学着去做。13.从来不对孩子说,他比别的孩子差。14.允许孩子参加计划家务和外出旅行的事情。15.向孩子提供书籍和材料,让孩子干自己喜爱的事情。16.教孩子与各种成年人自由交往。17.定期为孩子读点东西。18.让孩子从小养成读书的习惯。19.鼓励孩子编故事,去幻想。20.认真对待孩子的个人要求。21.每天都抽出时间和孩子单独在一起。22.不用辱骂来惩治孩子。23.不能因为孩子犯错误而戏弄他。24.表扬孩子会背诗、讲故事和唱歌曲。25.让孩子独立去思考问题。26.详细制定实验计划,帮助孩子了解更多事情。27.允许孩子玩各种废弃物。28.鼓励孩子发现问题,随后解决这些问题。29.在孩子干的事情中,不断寻找值得赞许的地方。30.不要空洞地和不真诚的表扬孩子。31.诚实的评价自己对孩子的感情。32.不存在家长完全不能与孩子讨论的话题。33.让孩子有机会真正做决定。34.帮助孩子成为有个性的人。35.帮助孩子寻找值得注意的电视节目。36.发挥孩子积极认识自己才干的能力。37.不对孩子的失败表示瞧不起,并对孩子说:“我也不会干这个。”38.鼓励孩子尽量不依靠成年人。39.相信孩子的理智并信任他。40.让孩子独立完成他所从事的工作的基本部分,哪怕不会有积极的结果。 教育要把“人”找回来2014-11-21 来源: 中国经济网 | 作者: 练洪洋外人很难想象,仅仅因为老师的一句批评,华东政法大学一位女学生竟然将高温的热水泼向老师,将其烫伤。而且,事情过去几天了,她一直未露面出来道个歉。今年5月间,长武县6名高三学生因老师制止他们撕书而围殴老师,将老师打伤。偏执型人格,向外有暴力冲动,易受偶然因素驱动而具有攻击性;向内易产生挫折感,以自我折磨传达不满信号。热水泼教师、围殴教师无疑是偏执人格的暴力依赖。极端事件是个别现象,但透露出来的消息令人忧虑。不忘初心,方得始终。教育终极目的就是“人的教育”:教一个大写的“人”,育一个完整的“人”知识与能力之外,健全的人格、健康的心态、善良的品性,一样重要。与他人相处时,学会尊重他人,负起个人责任、具有公平意识、值得他人信赖、关心公共事务、承担公民责任等等,这些都是EQ而非IQ。其中,尊重他人和被人尊重既是品格的重要“组件”,也是个人社会化“必杀技”,为西方教育所倚重。揆诸现实,学校与教师、教师与学生、家长与学校之间,不信任、不尊重现象仍然存在。稍微有点尊重他人意识,学生也不能将热水泼向自己的老师。德智体美劳,德在诸行之前,历来为基础教育所重,培养了一代又一代德才兼备的人才。党的十八大提出,“把立德树人作为教育的根本任务”,重申“立德”之重要,为未来教育指明方向。学校德育的成就是巨大的,主流是健康的,但成效与目标之间仍有落差,“德育高要求”的背后往往藏着“德育低产出”之尴尬。正如许多班主任、辅导员所言,现在的学生难教,蛮办法不行、老办法不灵、新办法不明。德育低效,症结在哪?于德育本身而言,目标空泛,针对性不强;内容僵化,与现实疏离;手段单一,言传多于身教等,都是屡被公众提及的老问题。于家庭教育而言,罪在功利主义和精致利己主义。不少家长认为,孩子接受学校教育,目的是“三好”考一个好分数,进一所好学校,找一份好工作。至于“第四好”:把孩子培养成一个好人,则没被摆到应有位置。个别甚至出现“5+2=0”(五天的学校教育加上2天的家庭教育等于零教育)现象,家庭教育负数抵消了学校德育正值。日前,吉林省吉林市船营区发生社会人员殴打教师事件,打人者称:“谁也不许动我家少爷”。如此家庭教育,想不把孩子教坏都难。其实,德育并不复杂,从公民培养角度,“人的教育”就是公民教育。让学生智力得到发展的同时,养成一个与社会发展相适应的、合格的公民。学会生存教育世界的今天和明天精彩论述及学习体会(上)题记:学会学习教育世界的今天和明天是联合国教科文组织教育丛书其中的一本。这本书产生的背景是:1970年,被联合国定名为“国际教育年”,在当年举行的联合国教科文组织第16届会议上通过一项决议,授权当时的总干事勒内马厄成立国际教育发展委员会,其任务是提交一份报告,供联合国教科文组织及各会员国在制定教育策略时参考。这本书就是这个委员会所写的报告。这本书中有许多精彩、精辟的论述,对广大的教育工作者来说,潜心阅读,深入思考,应该是不无裨益的。在教育活动中,任何用来帮助人过着和平生活的因素,任何能使他脱离不愉快和孤独寂寞之境的因素,同时也能帮助各民族之间和谐相处。一个有自卑感的人总是颂扬民族主义,把自己局限于地方性文化的圈子里,拒不了解和认识他自己局限的范围以外的民族生活、思想或价值。他总是找机会争取同胞的支持,相信他自己优越于外国人,维护他自己的高大形象。教育有一个使命,就是帮助人们不把外国人当作抽象的人,而把他们看作具体的人,他们有自己的理性,有他们自己的苦痛,也有他们自己的快乐;教育的使命是帮助人们在各个不同的民族中找出共同的人性。191192页体会:“教育的使命是帮助人们在各个不同的民族中找出共同的人性。”这句话说得太好了。我们的教育往往用在颂扬中华民族的伟大上,这固然没有什么错,但我们缺乏世界公民的教育。在我们孩子的头脑中,外国人真的成了抽象的人,不仅抽象,而且是有着优良中差的抽象的人。这样的教育结果不能说是成功的。教育的一个特定目的就是要培养感情方面的品质,特别是在人和人的关系中的感情品质。系统的训练有助于人们学会彼此如何交往,如何在共同的任务中彼此合作。194页体会:情感教育,是我们的薄弱环节。即使在仅有的情感教育中,我感到也是非常抽象的、原则的、单薄的,而不是具体的、体验式的、立体的情感教育。想想看,我们教育小学生要尊重老师、团结同学、关心集体,所有这些不是过于概念化了吗?把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来,使他成为一个完善的人,这就是对教育基本目的的一个广义的界说。195页体会:我们关注学生的情绪吗?我们关注的是学生能不能遵守学校规章制度。学生情绪,不是我们工作的第一信号。如果我们承认,教育现在是,而且将来也越来越是每一个人的需要,那么我们不仅必须发展、丰富、增加中小学和大学,而且我们还必须超越学校教育的范围,把教育的功能扩充到整个社会的各个方面。201页“不能把教育的权力交给一个单独的、垂直的、有等级的机构,使这种机构组成社会中的一个独特团体。相反,所有的集体、协会、工联、地方团体和中间组织都必须共同承担教育责任。”202页体会:“不能把教育的权力交给一个单独的、垂直的、有等级的机构,使这种机构组成社会中的一个独特团体。”不幸的是,我们的现状恰恰就是这样。政治教育政治并没有占有它在教育中所应有的地位,正像民主在政治教育中没有它应有的重要性一样。人们只谈论政治教育而没有进行政治中的教育。他们把政治宣传或意识形态的灌输同对权力的性质及其构成、对制度的力量准备进行广泛而自由的思考混为一谈。训练驯服而划一的公民这种思想代替了唤起人民的政治意识和发展民主的美德。人们满足于反复灌输政治思想,而不去培养人们了解他们所处这个世界的结构,履行他们生活中的真正任务,以便不至于在一个迷惘不清的宇宙里盲目前进。学会生存教育世界的今天和明天189页体会:我们把“政治教育”和“进行政治中的教育”混为了一谈,其结果就是用“政治宣传”代替了“对权力的性质及其构成、对制度的力量准备进行广泛而自由的思考”。或者说,我们只有政治宣传和意识形态方面的灌输,而没有真正的民主政治的教育。终身教育现代科学指出,人在生理上尚未完成,这一点对我们认识人,是有独特贡献的。我们可以说,人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上,他必须从他的环境中不断地学习那些自然和本能所没有赋予它的生存技术。为了求生存和求发展,他不得不继续学习。196页体会:“人在生理上尚未完成”,应该引起我们的思考。从这个意义上说,我们都是“未完成的人”,正因为如此,终身教育才显得尤为必要。正如当代的一位心理学家所说的,人类生下来就是“早熟”的。他带着一堆潜能来到这个世界。这些潜能可能半途流产,也可能在一些有利的或不利的生存条件下成熟起来,而个人不得不在这些环境中发展。所以从本质上讲,他是能够受教育的。学会学习教育世界的今天和明天197页 只言片语中“窥见”教学的真义热度 7已有 218 次阅读2014-11-27 15:12 |个人分类:学习心得|系统分类:教育 分享到1 从各种教育书籍、报刊杂志上都能读到介绍吴正宪老师的事迹,特别是她教育教学的艺术,让人心怀景仰与虔诚。进一步认识吴老师,是读吴正宪与小学数学。今天是第一次在现场听吴老师上“面积的意义”,感叹佩服不已。从看似随意道来的几句话,也能读出她对数学和儿童的理解。 “不拖音,好好说话”。吴老师在师生问好阶段,就开始纠正孩子说话要“好好说,不拖音”看来,每个老师在细节上都有自己的要求,这也可以看得出我们当下的学校、课堂里有一些细节是经不起推敲的。比如,师生问好。在吴老师的眼里,拖了老长音的“老师好”实际不恰当的,不然,她为什么花一段时间去纠正呢?突然有一个次就从我的脑海里跳出来,“洁癖”!不知道这个词放在这儿是不是合适?每个人,都有自己不太能容忍的东西,吴老师是不是特别不能忍受怪异的拖音呢?而我们是不是身在“体制”中,日日如此而不自觉呢?是不是已经丧失了这样的敏感了呢?还比如“注意倾听,不重复别人的问题”等等,也体现了一个特级教师对常态课堂与基本规范的要求。 “面积长什么样啊”。吴老师在课的伊始与课的结束都问了孩子们这一个相同的问题。课的开始引出了面积的由来:人类从很早就开始研究面积了。早在4000多年前,古埃及尼罗河一到夏天发就大水,把庄稼都冲毁了,冲走了牛羊。问题来了,哪里是我的土地啊?就有一些人,用石头圈上界,把自己的地圈起来吴老师紧接着就在黑板上分别画了一块较大的和一块较小的不规则图形,请孩子描边线感受周长,涂色表示它们的大小。而在课的结束阶段重新提出这个问题,孩子们有的说是长方形正方形,不规则图形;有的说没有固定的样子,方的、三角形的,甚至丑八怪形状的想长什么样,就长什么样;面积可以长得很大,也可以长得很小,但是得围起来;面积长在哪儿呢?地板上、天花板上、桌面上、铅笔盒上,它就在我们的身边;面积和周长不一样,但是它们也有关联,周长把面积围起来了。 吴老师一直围绕“面积长什么样啊”,像聊天,拉家常似地把面积的意义讲得清清楚楚明明白白,又趣味横生地不失数学味。教育教学的意义在大家大师的课堂里自然生发起来,显得浅显又深刻,处处刻意为之似乎又无迹可寻。这就是功力所在吧! “有感觉了吧。真不错!”这句话不停地回响在课堂的角角落落。这种激励性的言语,再加上吴老师亲切的神态和启发性的肢体语言,孩子们学习的积极性高涨,师生水乳交融,达成了极好的教学效果。 “不着急。停下30秒,也许更深刻。”课堂中,孩子们在吴老师的引导下,思维显得异常的活跃,各种奇思妙想纷呈迭出。吴老师总是将“不着急”挂在嘴边上,对于孩子们递过来的招一一化解。对那些旁逸斜出的回答巧妙引导,对那些未成形的思考耐心等待。特别是强调“停下30秒,也许更深刻”,我觉得更有意义。数学如果仅仅停留在表面的热闹上,那肯定不是深刻的。数学需要的热闹中冷峻,需要深入的辨析与比较。 “才上了十分钟啊”。这是吴老师讲下课的时候,一个小男孩表示了他感觉的上课时间,一节课已经在不知不觉中上完了,孩子却不想下课!也有孩子说:“美好的时间总是很短暂。上你喜欢的课觉得过得很快,上你不喜欢的课就过得很慢!”更有孩子主动要求吴老师“拖堂”一节课孩子不希望下课,主动要求延时、拖堂了,这节课该有怎样的魅力呢?最后,吴老师还回答了孩子们课始提出的问题,但有一个问题(周长越长,面积越大)并没有直接回答,而是示弱(表示自己也不知道,是需要验证的),她有意识地让孩子“带着问题来,带着问题离开”。教育是一种“全人”的立场热度 6已有 309 次阅读2014-10-21 10:30 |个人分类:管理拾遗|系统分类:教育 分享到0 早晨,仔仔细细地看了每个班的黑板。黑板上呈现着方方正正、美观大方的汉字,让人赏心悦目!书写,不仅仅是语文老师的事,是所有任课老师的事。其中,低年级的老师尤为注意用书写影响孩子。从板书这方面看,只要老师有意识地用心地想写好字,一定是可以做到的!有时候只是我们有些随性和忽略罢了。 第二个让我印象深刻的是走到五年级6班和7班的

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