从师夷长技到维新变法(Emily).pptx

第五单元近中国的思想解放潮流第14课从 师夷长技 到维新变法 第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果第17课毛泽东思想第18课新时期的理论探索 第15课新文化运动与马克思主义的传播 第16课三民主义的形成和发展 走欧美的路 抵抗派 林则徐 魏源 师夷思潮 洋务派 洋务思潮 早期维新派 早期维新思想 维新派 康梁 康梁维新思潮 革命派 革命思潮 共和思潮 激进的民主主义者 新文化运动 后期 马克思主义的传播 师夷长技以制夷 向西方学习 师夷长技以自强 中体西用 政治改良 实行君主立宪 商战 变法 实行君主立宪 三民主义 革命推翻清王朝的统治 建立资产阶级民主共和国 前期 高举民主科学大旗 走俄国的路 后期 马克思主义的传播 走俄国的路 实践 五四运动促进了马克思主义的传播 共产党的建立 建立以马克思主义为指导的无产阶级政党 大革命失败 城市暴动之路的失败 第五次反围剿的失败 走自己的路 马克思主义的中国化 毛泽东思想建设有中国特色的社会主义理论 邓小平理论 三个代表 的重要思想 第五单元近代中国的思想解放潮流 向西方 外国 学习 抵抗派 林则徐 魏源 师夷思潮 洋务派 洋务思潮 早期维新派 早期维新思想 维新派 康梁 康梁维新思潮 革命派 革命思潮 共和思潮 激进的民主主义者 新文化运动 后期 马克思主义的传播 师夷长技以制夷 向西方学习 师夷长技以自强 中体西用 政治改良 实行君主立宪 商战 变法 实行君主立宪 三民主义 革命推翻清王朝的统治 建立资产阶级民主共和国 前期 高举民主科学大旗 无产阶级革命运动的指导思想 地主阶级 资产阶级 器物层面 制度层面 思想层面 由浅入深 循序渐进 近代中国的思想解放潮流 向外国学习之路 欧美的路 俄国的路 自己的路 探索国家独立 民族富强的路 近代化之路 经济 政治 思想的近代代 第14课从 师夷长技 到维新变法 一 开眼看世界 二 中学为体 西学为用 三 维新变法思想 林则徐 魏源的 师夷 思潮 洋务思潮 早期维新思想及康梁维新思想 在器物层面的学习地主阶级 政治层面的探索资产阶级 一 器物层面的学习 1 林则徐 开眼看世界第一人 A 主张 首倡向西方学习 B 表现 设立译馆 翻译书籍 各国律例 介绍西方的法律 四洲志 近代中国第一部系统的世界地理志 禁烟英雄 2 魏源 A 海国图志 当时介绍西方历史地理最详实的专著 B 提出 师夷长技以制夷 1 师夷思潮 课本P68 历史纵横 封建顽固派的攻击和嘲讽 直隶总督琦善 有失 天朝大吏 的尊严 道光皇帝 无理 可恶 一派胡言 思考 琦善 道光皇帝等顽固派的态度 反映了清朝统治者一种怎样的心态 根据材料对林则徐 魏源的思想作出评价 心态 天朝上国 封闭无知 对外部世界一无所知 评价 迈出了近代中国向西方学习的第一步 对近代中国的思想解放有重要的思想启迪作用 林则徐的可贵之处正在于他最先拿起西方这把尺量出了中国的短处 林旭麓 近代中国社会的新陈代谢 2 洋务思潮 19C60 90 s 1 背景 二鸦 以后 清政府面临内忧外患 洋务运动的展开 3 学习内容 课本P69 西方先进科技 教育 赋税制度等 2 指导思想 师夷长技以自强 中学为体 西学为用 4 具体实践 开展洋务运动 创办近代企业 开设新式学堂 派遣留学生 创办海军 迈出中国近代化历程的第一步 5 结果 结果是失败的 并没有令中国富强起来 把西方先进技术嫁接在落后封建制度上 以挽救清朝封建统治 失败是必然的 6 失败的原因 二 从制度层面进行改变 维新变法思想的出现 1 早期维新思想 19C60 80年代 1 背景 列强侵略加深 洋务运动开展 民族资 产生 2 代表人物及主张 王韬 郑观应 3 评价 反映了民族资产阶级的利益和要求 为康梁维新思想的形成奠定了基础 但未形成完整理论 更未付诸实际行动 2 维新思想进一步发展 19C末 康梁的维新思想 1 背景 甲午战争后民族危机空前严重 民族资本主义初步发展 2 代表人物及主张 康 梁 严复等 新学伪经考 孔子改制考 主张通过自上而下的变法 实行君主立宪制 把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合 变法通议 伸民权 设议院 广民智 议院以学校为本 思想更为激进 创办 国闻报 介绍 天演论 变法以 自强保种 以西方进化论作为变法维新的理论武器 4 实践 戊戌变法 1898年 是近代中国第一次思想解放运动 起到了思想启蒙的作用 3 意义 戊戌变法 1898年 光绪帝 慈禧 戊戌六君子 瀛台涵远楼 戊戌变法失败的原因 1 资本主义经济基础薄弱 资产阶级政治上软弱 2 依靠的是无实权的皇帝 3 没有发动人民群众4 中外反动势力的联合绞杀 戊戌变法是一场由涉世未深的青年皇帝与一批同样缺乏官场政治经验的 充满书生激情的少壮变法人士相结合而发动的不成熟的激进改革 严复在对变法运动失败寄予深厚的同情的同时 他也指出 康梁改革 上负其君 下累其友 书生误国 庸医杀人 可以认为 导致变革悲剧的激进主义 恰恰可以解释为保守的积重难返的官僚体制的因果报应 萧功秦 危机中的变革 2014 全国新课标卷1文综 29 1898年 梁启超等联合百余举人上书 请废八股取士之制 参加会试的近万名举人 闻启超此举 嫉之如不共戴天之仇 遍播谣言 几被殴击 这一事件的发生表明A 废八股断送读书人政治前途B 改制缺乏广泛的社会基础C 知识分子在政治上极为保守D 新旧学之间矛盾不可调和 中学为体 西学为用 中学 西学 体 用 西方先进的科学技术和军事技术 主体 中学为体 以中国传统的政治制度和伦理纲常为主体 辅助的手段 西学为用 采用西方先进的科学技术和军事技术 作为维护封建统治的手段 中国传统的政治制度和伦理纲常 李鸿章 材料 李鸿章说 中国文武制度 事事远出西人之上 独火器不能及 中国欲自强 则莫如学习外国利器 请根据 中体西用 思想的特点 思考以下问题 1 漫画中那写着 东方 二字的枯死的树干比喻的是什么 2 那写着 西方 二字的绿技又是比喻什么 3 这张漫画反映了 中体西用 思想怎样的特点 把西方的先进技术嫁接在落后封建制度上 以挽救清朝封建统治 其结果必然是失败的 郑观应 王韬 早期维新派的代表人物及主张 经济上 发展民族工商业 与外国进行商战 文化上 兴办学校 学习西方自然科学知识 政治上 主张革新 实行君主立宪制度 康有为 康有为主张通过自上而下的变革 在中国建立君主立宪制 在当时的清政府内部 绝大多数的官员都是反对变法的 封建顽固派们叫嚣着 祖宗之法不可变 那康有为是如何推翻封建顽固派的观点 为变法寻得理论依据的呢 托古改制 康有为 托古改制 的理论 选修二P79 1 理论著述 新学伪经考 孔子改制考 2 用 穷则变 变则通 通则久 的古朴道理 来论证维新变革的必要性 3 用传统典籍中的三世之说来比附和阐释西方的君主专制 君主立宪 民主共和的历史时代 据乱世 升平世 太平世 君主专制 君主立宪制 民主共和制 康有为维新思想的特点 把传统的儒家思想与资产阶级的民主思想相结合 为变法提供理论依据 在 孔子改制考里 维新派把自己从西方学来的种种东西全挂在孔子的名下 于是 孔子面目全非了 维新派们以为 这是一种富有智慧的做法 中国人重君权 尊国制 猝言变革 人必骇怪 故必先言孔子改制 以为大圣人有此微言大义 然后能持其说 皮锡瑞 师伏堂日记 马克思指出 他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助 借他们的名字 口号 衣服 以便穿着这种久受崇敬的服装 用这种借用的语言 演出历史的新场面 马克思的话体现了康有为思想有什么特点 A 提倡 师夷长技以制夷 B 猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德C 从学习西方科学技术转向宣传民主共和D 把西方资本主义的政治学说与儒家思想相结合 思考 有人说 康有为是 跪着造反 即以儒家思想为武器 打着孔子的旗号为号召 宣传资产阶级的改良思想 康有为这样做的原因是什么呢 选修一P131 跪着造反 的原因 资本主义发展不充分 资产阶级力量弱小 封建势力强大 借助儒家思想可减少变法阻力 康有为本身的因素 没有与封建思想彻底决裂 康有为 布衣改制 事大骇人 故不如与之先王 既不惊人 自可避祸 梁启超 代表作 变法通议 更加激进民权思想变法图存 1 把张扬民权与批判封建专制紧密结合起来 认为 君权日益尊 民权日益衰 为中国致弱之根原 揭露君权神授的荒谬性和君权至尊的不合理性 2 伸民权 广民智 议院以学校为本 3 主张大力发扬自由民主 把卢梭等西方启蒙思想家的学说 施之于中国 适为兴治之机 严复 代表作 翻译 天演论 指出封建君主皆为 大盗窍国 主张国家属于人民 王侯将相是人民的公仆 1896年 严复将达尔文的坚定拥护者赫胥黎的 进化论与伦理学 介绍到中国 命名为 天演论 天演论 敲响了祖国危亡的警钟 生物不断在 变 不断在进化 这是不可抗拒的规律 社会也是如此 只要人治日新 变法图强 国家就可永存 种族就可不坠 此所谓 存亡生死 其权仍操之我手 因此 中国变法救亡不仅合理 可能 而且刻不容缓 严复译著的 天演论 被誉为 中国西学第一 以今日之见 A 该书解释人类社会发展的理论并不科学 但警醒国人的作用巨大B 该书正确提示人类社会的发展 在中国思想界起到振聋发聩的作用C 该书的理论是中国近代化的重要思想武器D 该书是中国近代第一本介绍西学的著作 答案 A 在19世纪末维新变法期间 严复译著 天演论 的积极意义在于 A 用科学的理论阐明社会发展的规律B 敲响民族危亡警钟 号召救亡图存C 用生物进化论规律来解释社会发展D 宣传优胜劣汰 适者生存的理论 历史学家戴逸 历史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间 人们才会感到切肤之痛 林则徐作为抗英主帅 亲自经历了鸦片战争 对战争的震憾感同身受 终身不能忘怀 在一封写给朋友的信中 林则徐对中英的武器作了对比 彼之大炮 远及十里内外 若我炮不能及 彼炮先已及我 是器不良也 彼之放炮 若内地之放排枪 连声不断 我放一炮后 须转展移时 再放一炮 是技不熟也 是书何以为作 曰为以夷制夷而作 以夷款夷而作 为师夷长技以制夷而作 夷之长技有三 战舰 火器 养兵练兵之法 魏源 海国图志 师夷长技以制夷 思想学习的是西方先进的军事技术 师夷长技以自强 VS 师夷长技以制夷 相同点 均属于在器物层面向西方的学习 不同点 1 目的不同 自强 思想学习的内容比 制夷 思想更为丰富 包括了是西方先进科学技术 军事技术 教育和赋税制度等方面 唯一目的是 制夷 抵抗外国侵略者 首先对内镇压农民起义 其次是在与列强保持 和好 的条件下 徐图自强 2 内容不同 制夷 思想学习的是西方的军事技术 根本目的都是要维护清政府的封建统治 新学伪经考 康有为认为 历代封建统治者所尊崇的儒家经典都是西汉末年刘歆伪造的 因此都是 伪经 而刘歆制造伪经的目的 是为了帮助王莽篡夺西汉的政权 建立国号为 新 的朝代 所以古文经学只是新莽一朝之学 只能称之 新学 这种理论虽然并不符合历史事实 但对于动摇封建统治的思想基础具有很大冲击 孔子改制考 把孔子说成是主张改制变革的先师 以上证明维新改制的神圣性和合理性 尚书 尧典 中有 咨四岳 一句 意思是向四个部落酋长征求意见 而康有为却解释说 这是孔子主张民主政治 又有 宾四门 一句 本指各方诸侯入贡于天子 康有为则认为这是孔子主张 辟四门开议院 晚清留美幼童 中国铁路制造第一人 詹天佑 中国近代启蒙思想家 严复 曾国藩 材料 曾国藩说 学习外国技术 可以剿发捻 可以勤远略 西方人对林则徐的评价 中国官府 全不知外国之政事 又不询问考求 故至今中国仍不知西洋 惟林总督行事全与相反 署中养有善译之人 又指点洋商通事引水二三十位 官府四处探听 按日呈递 结合时代背景说说林则徐和魏源的思想在当时有何积极意义 迈出了近代中国向西方学习的第一步 对近代中国的思想解放有重要的思想启迪作用 两个大国 两位君主的死 两种不同的命运走向 十七世纪四十年代 东西方先后有两位大国的君主走向死亡 两个国家的命运也产生了两种截然不同的走向 明朝崇祯皇帝 英王查理一世 英国资产阶级革命期间 英王查理一世被处死 1649年 成为英国历史上唯一一位被处死的国王 1689年 英国颁布 权利法案 确立君主立宪制 国王的权力受到法律的制约 先进的政治制为英国18世纪成为海上殖民霸主 率先完成工业革命 成为 世界工厂 奠定了重要的政治基础 崇祯是明朝最后一位皇帝 1644年在李自成攻破北京后自杀 同年 清朝定都北京 中国又继续走回封建专制统治的周期性道路 中国在政治 经济 思想等方面日益落后于世界发展的潮流 乾隆五十八年 乾隆皇帝在接见英国特使马戛尔尼的时候说 天朝物产丰盈 无所不有 原不藉外夷货物 以通有无 奕訢 曾国藩 李鸿章 张之洞 左宗棠 问