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第一章 瓯越名流 温州人才辈出 代代有名家 在漫长的历史进程中 温州逐渐融入了中原文化 南宋时 诞生了颇具特色的永嘉学派 近现代 数学家苏步青等专家学者 在各自的领域成绩卓著 为温州乃至中国的教育 文化和科技事业作出了重大贡献 永嘉学派源源流长 北宋时 温州一些学者通过讲学 授业 开永嘉学术研究之先河 至南宋 薛季宣开创 事功之学 永嘉学派正式产生 永嘉学派的兴起永嘉学派的集大成者永嘉学派的传承发扬 第一节永嘉学派 学派的兴起 两宋时期 随着政治中心的南移 农业耕作技术的改进和粮食作物产量的提高 在农业发展的基础上 温州的手工业也发展迅速 而农业手工业的发达 又促进了城乡商品经济的发展 工商业的发展 经济的繁荣 又促进了温州文化教育事业的发展 在温州这个经济发达 文教事业昌盛 人才辈出的地方 反映当时商人要求 主张 以利和义 经世致用 思想的永嘉学派就自然而然地产生了 集大成者 叶适 1150 1223 字正则 号水心 出生于瑞安县城 十三岁时 随其父迁居今温州鹿城区 南宋孝宗淳熙五年 1178 以进士第二名 榜眼 及第 历任吏部员外郎 泉州知州 兵部侍郎等职 后官至敷文阁学士 宝文阁学士 转正议大夫任上多表陈利国利民政策 主张兵民结合 坚守淮汉 逐步推进 抗击金兵 他认为非抗战不能救国 但反对无准备的冒进 针对时弊 提出精简军队 裁减内廷开支 减轻捐税 加强办事实效 以增强国力 恢复中原 可惜这些建议 均未被朝廷采用 叶适是一位唯物主义思想家 是永嘉学派学说的集大成者 他把薛季宣 陈傅良二人事功思想的一些论点发展成为理论体系 并从解决南宋现实政治的高度来提倡事功思想 使永嘉学派成为南宋时期同朱熹的道学 陆九渊的心学鼎立的三大学派之一 叶适也是著名的文学家与诗人 其散文 议论英发 自成一家 其诗 宋人吴子良 林下偶谈 说 水心诗 早已精严 晚尤高远 一生著述极其宏富 有 水心文集 水心别集 习学记言序目 水心诗钞 等 传承发扬 宋代是温州经济文化发展的时期 也是温州地域文化形成的时期 这种地域文化 经过永嘉学派学者的阐释 成为系统而明确的思想理论 又经过温州学人的世代相传 构成了后世温州历史发展中的 遗传基因 这种文化的特点 山地文化让温州人特别能吃苦 海洋文化让温州人敢冒险 移民文化让温州人很团结 而重商文化则使温州人好经商 永嘉学派对温州商业文化的巨大影响 使温州货 温州街在全国遍地开花 甚至开拓到海外各地 探究活动 拜访家乡历史文化名人 在温州 许多地方都建有纪念叶适的建筑 鹿城有横渎的水心殿 海坛山上的水心墓 金锁匙巷的叶适祠堂等 瑞安还修建了叶适纪念馆 请你寻找 或上网查找 纪念叶适或其他家乡历史文化名人的纪念场所 利用课余时间去拜访名人故居或纪念馆 调查这些名人故居遗址的现状 敢为天下先 温州创造了许多全国第一 温州是全国第一份个体工商执照 第一家私人包机公司的诞生地 温州是内地第一个建设股份合作制企业 第一个实行金融利率改革 第一个制定私
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