黄庭坚《山谷词》考.doc

黄庭坚山谷词考中国古代文学唐宋 温吉弟 2006200075黄庭坚（10451105），字鲁直，好山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。父黄庶，曾代理康州知州，是专学杜甫、韩愈的诗人，着有伐檀集。庭坚于英宗四年（1067）进士，次年任叶县（今属河南）尉，历官秘书丞。绍圣初（1094），坐修神宗实录失真，谪黔州（今四川彭水）。徽宗立，召知太平州（辖今安徽当涂、芜湖、繁昌），九日而罢，流寓荆州、鄂州一带。崇宁二年（1103）以“幸灾谤国”罪被除名，流放宜州（今广西宜山）编管。崇宁四年（1105）九月三十日死于贬所。高宗朝追谥文节。山谷诗与东坡齐名，号苏、黄。词与秦观齐名，号秦七、黄九。诗文集编次多寡不已，仅传宋刊豫章黄先生集诗文骚跋三十卷而无词，盖词集另外刊行，是为宋代旧习。山谷词流传至今的计一百八十余首。词集的版本有两个系统，一个是一卷本的山谷词，另一个是三卷本的山谷琴趣外篇，就数量看，后者仅为前者的一半。现存最早的山谷词一卷本为明刻本。明嘉靖间宁州知州叶天爵刊行、乔迁订补山谷全集内的豫章先生词一卷，就是一般所称宁州祠堂本。据四库全书总目一百五十四“集部别集类”七着录：“山谷内集三十卷，外集十四卷，别集二十卷，词一卷，简尺二卷，年谱三卷。”说这个本子“尚不失宋本之遗”。五十年代龙榆生校订“苏门四学士词”中的山谷词即以这个本子为底本（见龙榆生校点豫章黄先生词后记，中华书局1957年版）。又唐圭璋辑集全宋词中的山谷词时，所依据的词集中有“明弘治嘉靖修本豫章先生词”，一是这种本子。嘉靖本的山谷词共收词一百八十六首。明代毛晋汲古阁宋六十名家词即根据这个本子，但已作了删改。嘉靖本中的一些错误也为名家词所承袭。如离亭燕题为次韵答黎功略见寄，“黎攻略”实为“廖明略”之误；青玉案题为寅庵解萍实宰作，“萍实”应作“萍乡”：此类错讹皆为名家词所保留，足证嘉靖本为名家词所从出。朱孝臧在强村丛书本山谷琴趣外篇跋中称：“直斋书录解题：山谷词一卷。虞山毛氏刻本疑从之出，故仍沿旧名。明嘉靖刻宁州祠堂本豫章黄先生词一卷，词同毛刻，而编次前后则异。”可见，嘉靖本从宋本出，名家词又据嘉靖本而有变动。宋六十名家词收词一百七十七首，删去嘉靖本中原有的十首，今依毛晋所加按语胪列如下：一、满庭芳“北园春风”，别作秦少游词，二、蓦山溪“无人之处”，三、蓦山溪“寻访载酒”，四、定风波“晚岁盐州”，五、醉落魄“苍颜华发”，别作苏东坡词，六、虞美人“波声拍枕长淮晓”，别作苏东坡词，七、画堂春“东风吹柳日初长”，别作秦少游词，八、诉衷情“珠帘秀幕卷轻霜”，别作欧阳修词，九、浣溪沙“西塞山边白鹭飞”，别作苏东坡词，十、昼夜乐“夜深记得临歧语”。但名家词又比嘉靖本多出满庭芳雪中戏呈友人一首，故得一百七十七首。四库全书除在山谷全集中收有其词外，又在集部词曲类中收山谷词一卷，为名家词本。也就是说，四库全书有两种山谷词的本子。其后名家词又有光绪四十年钱塘汪氏覆刻本，还收入了中国文学珍本丛书第一辑、四库备要总集。龙榆生在五十年代校订苏门四学士词，其中有豫章黄先生词一种，一九五七年由中华书局排印出版，是以嘉靖宁州祠堂本为底本，参校各本而成的。这是一个校勘精良的本子，收词一百八十一首，据毛晋汲古阁名家词本删去苏轼词三首（虞美人、浣溪沙、醉落魄）与欧阳修词一首（诉衷情），以及蓦山溪二首，但毛本删去的另外四首则予保留，又据宋刊山谷琴趣外篇增加了画堂春“东堂西畔有池塘”，与嘉靖本相较实少五首。属于这一系统而分为两卷的山谷词是收于万历本山谷全集（即方沆、李友梅本）中的本子。万历本正集卷十一与卷十二收辞两卷，共一百八十二首。与嘉靖本较，它少词七首：点绛唇“几日无书”，浣溪沙“西塞山边白鹭飞”，蓦山溪“无人之处”、“寻访载酒”，调笑，归田乐令，喝火令；但同时又多了三首：长相思秋景，菩萨蛮闺情（出草堂诗馀），画堂春“东堂西畔有池塘”（据琴趣外篇加）。增删相抵，比嘉靖本实少四首，故得一百八十二首。清代缉香唐本在正集卷十三与卷十四收山谷词两卷，但他不像万历本那样将嘉靖本的次序完全打乱、重新编排，而是一仍嘉靖本的编次之旧，但比嘉靖本少了八首：蓦山溪“无人之处”、“寻访载酒”，少年心“对景惹起愁闷”，少年心添字，减字木兰花“使君那里”、“苍崖万仞”，青玉案寅庵解萍乡宰作，千秋岁“世间好事”；多一首：醉落魄茶词，据草堂诗馀增入。这样就比嘉靖本实少了七首，得一百七十九首。 山谷词的第二个系统是三卷本的山谷琴趣外篇。此书存世最早的版本是南宋闽刻本。据四部丛刊三编影宋本山谷琴趣外篇张元济跋及朱孝臧强村丛书本山谷琴趣外篇跋，张元济在辛酉岁（民国十年，1921）春获是书于其家乡海盐，是其六世祖寒坪公旧藏，卷首衬页钤有“清倚斋书画集记”小印。此书后被影印出版。先载于景刊宋金元明本词四十种之中，这一丛书原由吴昌绶陆续刊于清末民初，后因资金短缺而中辍，木板及稿本均售予陶湘，由陶湘续刊，从民国初年至十二年，卒成其业。山谷琴趣外篇即由陶湘借张元济之宋本覆刻而成收于武进陶氏涉园续刊景宋金元明本次二十三种中（是为陶氏续成部分，前半部分为仁和吴氏双照楼景刊宋元本词十七种。全书四十种于一九八九年曾由上海古籍出版社影印再版）。陶氏在叙录中称此书“盖出南宋中叶”。朱孝臧将此书刊入强村丛书，以宋本为底本，以宁州祠堂本参校，尤其补充了许多题目，弥补了琴趣本题目过简的缺陷。张元济则将它收入涵芬楼续古逸丛书，于民国十二年由上海商务印书馆将宋本影印出版；为了流传，又缩影刊入四部丛刊三编（参见张元济跋）。山谷琴趣外篇收词九十一首。朱孝臧为强村丛书本所作的跋称：“山谷此编，较别本仅得其半。卷中讹文脱字，往往而有，题尤芟节太甚，或乖本旨”；并举出误字之例，故朱氏云：“然则琴趣者，祝穆所讥俗本。”尽管它有这些缺点，仍因为其为宋本之孑遗而为词家与收藏家所珍视。三卷本的山谷词还有钞本传世。南京图书馆藏有明钞本山谷词三卷，有丁丙跋。此本以琴趣为本，以草堂诗馀校增。沈曾植曾据此本影钞，沈本今藏上海图书馆。属于这一系统的还有明代吴讷的百家词本。讷字敏德，常熟人，据考生于明洪武元年（1368）,卒于景泰五年（1454），这部词学巨编成于他的晚年，题名唐宋名贤百家词集，今存三种版本：天津图书管收藏的明钞本，北京图书馆收藏的梁启超传抄本，林大椿校勘排印本百家词。林氏在1936年校毕此书，交上海商务印书馆，不久抗日军兴，商务迁香港，此书至1939年方出版问世。林本依时代先后编次，先总集，后别集，体例胜于钞本。百家词所收山谷词为三卷，篇目编次基本同于山谷琴趣外篇，仅在阮郎归二首之后增一首“歌停檀板舞停鸾”，在最后有多一首品令茶词。（参见泰惠民唐宋名贤百家词集版本考辨，载词学第三辑，华东师范大学1985年版。）唐圭璋的全宋词本则是这两个系统的融合，搜集山谷词最称完备。全本分三部分：第一部分采录琴趣外篇三卷，但删除南乡子一首（归为黄书达作），故得九十首；第二部分录明弘治刻嘉靖修本豫章黄先生词八十九首；第三部分为辑自其它来源的词作（包括残篇）十一首。末附存目十六首。黄庭坚为有宋一代文学大家，特以诗名世，就词而论也称得上一作手，在北宋词坛上独标一格。不过时人与后世对其词评价颇多分歧。晁补之谓“黄鲁直间为小词，故高妙，然不是当行家语，乃着腔子唱好诗也”（苕溪渔隐丛话后集卷三十三）。陈师道则认为：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。今代词手，惟秦七、黄九耳，唐诸人不逮也。”（后山诗话）将他与秦观相提并论，归入于本色当行的词家之列。其后李清照也将山谷列入能“知（词）别是一家”的词人之中（词论）。而清代的陈廷焯却认为“黄之视秦，奚啻碔砆之与美玉”，“黄九于词，直是门外汉，匪独不及秦、苏，亦去耆秦远甚”（白雨斋词话卷一，人民文学出版社1959年版）。这些评论看起来南辕北辙，大相径庭。一方面是由于山谷词流品颇杂、高下不一，只是论者见仁见智，各执一端；另一方面，从上述对立的结合中正可反映出山谷词的独特之处。参考文献1. 清纪昀.四库全是总目提要M.石家庄:河北人民出版社,2000.3.2. 刘琳 李勇先 王蓉贵校点.黄庭坚全集M.成都:四川大学出版社,2001.53. 黄庭坚.山谷琴趣外篇M.四部丛刊本.4. 宋黄庭坚.山谷词M.上海古籍出版社,1985.5. 陈振孙.直斋书