2013年丰台区高三第一学期期中语文答案.doc

丰台二中1213高三第一学期期中语文试卷（答案） 【原创】1.D。A天理昭然 庇（b）祐 B.唉声叹气 炽热ch 性情孤僻 靡(m)途 【原创】2D。【D.应为“一蹴而就”。一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。一蹴而就：踏一步便可到达，形容非常容易取得成功。A.捐：抛弃，舍弃。细大不捐，细小的和大的都不舍弃，形容所有的都兼收并蓄，B.开诚布公：指以诚心待人，坦白无私。C.开诚布公:指以诚心待人，坦白无私。 开：打开，拿出；诚：诚实，真诚；布：公布，现出；公：公平，公道。】【原创】3答案：D。（A.语序不当：假如会引发风险的危险涉及到了每个人，停止核武器进一步扩散的政策；B 【不合逻辑：少了否定，意思相反了：为了避免患有阿尔兹海默症的老人在走失后无法寻找，】；C 搭配不当+缺少谓语：全市首家非赢利性老年中医医院北京丰台银龄中医医院日前正式启用，将提供包括老年病防治、治疗和康复等在内的中医服务。）【原创】4选B.（离骚是抒情诗）【原创】5B。论证的逻辑顺序：观点+解说+举例【人+文字+攀关系】 十年苦写无人看，一朝获奖天下知。莫言，便是这句话的一个印证。不是因为看他作品而欣赏他，而是因为他获奖才知道他。从教授到司机，此前默默无闻的莫言一时间家喻户晓。掌声鲜花纷涌而至。刹那间莫言语录传遍网络，莫言之书热销海内。莫言曾经读过的某某学校，曾经去过的某某地方，都急着跟他攀上关系。【清华附】二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6 9题。6. B。（私，动作名，近臣，与昵构成联合词组，充当宾语）7. D。（均为兼词，相当于“之于”；A项第一个“而”是连词，表转折关系，第二个“而”是连词，表并列关系；B项第一个“之”是助词，第二个“之”是取独；C项第一个“以”是介词，意为“把”，“以为”是“以之为”的省略；第二个“以”是连词，相当于“而”。） 8. B。（本句是假设关系，而非转折关系；“知”的意思是“想”，引申为顾及，而非“知道”之意）9. D。（D项错误有二：一是此句为作者所评，而非范文子所言；二是归因不对，从文意看，应是“无德”。（“无德而服者众”，“不有外患，必有内忧”）。【阅读参考译文】在鄢陵战役中，晋国讨伐郑国，楚国发兵来救。栾武子统帅上军，范文子统帅下军。栾武子想出战，范文子不同意，说：“我听说，只有德行纯厚的人能够享受大福，没有德行而归服的人众多，肯定会对自己造成伤害。衡量晋国的德行，如果诸侯都背叛了，国内才可以稍微获得安宁。正因为有些诸侯归附我们，所以搞得纷纷扰扰，这些诸侯，是祸乱的根源。况且只有圣人才能做到既无外患，又无内忧，如果不是圣人，没有外患，必有内忧，我们何不姑且撇开楚国和郑国，把它们作为外患呢！大臣之间相处，肯定会和睦。如今我们攻打并且战胜了楚国和郑国，那么我们的国君就将会夸耀自己的智慧和武功，疏忽教化而加重赋税，增加宠臣俸禄，多赐爱妾田地，那么不夺取诸大夫的田地，又能从哪里获取而赏赐给宠臣、爱妾们呢？大臣们肯交出田地而白白引退的人，能有几个呢？如果仗没打胜，那是晋国的福气；如果打胜了，那么分配土地的常规就要被打乱了，这将产生变乱危害大臣，何不姑且别打呢。” 栾武子回答道：“以前在韩原之战时，惠公被俘不能回国；在邲之战中，三军溃不成军；在箕之战时，先轸不能生还复命。这是晋国原先的三大耻辱。现在我主持晋国的大政，不能为晋国洗雪耻辱，反倒再避开蛮夷楚国来加重耻辱，即使有后患，我也顾不了那么远了。” 范文子说：“选择福没有不拣重的，选择祸没有不拣轻的，福不能要轻的，祸不能要重的，晋国本来有奇耻大辱，与其君臣不相一致而失败被诸侯们耻笑，何不姑且选择躲避蛮夷楚国这个耻辱呢。” 栾武子不听范文子的意见，就与楚国在鄢陵交战，大获全胜。于是这样一来，国君夸耀自己的智慧和武功，疏忽教化而加重赋税，增加宠臣的俸禄，杀了三郄并陈尸于朝，收取了他们的妻妾，将财宝分给爱妻。这样国人都不满他的所作所为，于是在翼城杀了他，埋葬在翼城的东门外，只用一车四马陪葬。晋厉公之所以死，就是因为他没有德行而战功多，归服的诸侯众多的缘故。三、本大题共3小题，共24分。【修改清华附】10使人迷惑者，必物之相似也。玉人之所患，患石之似玉者；相剑者之所患，患剑之似吴干者；贤主之所患，患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智，亡国之臣似忠。相似之物，此愚者之所大惑，而圣人之所加虑也。故墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑；杨子见歧道而哭之，为其可以南可以北。 （选自吕氏春秋） 评分标准：错两处扣1分，不倒扣。【断句参考译文】让人深感迷惑的，一定是相似的事物。玉工所忧虑的，是像玉一样的石头；相剑的人所忧虑的，是像吴干一样的剑；贤明的君主所忧虑的，是那些见多识广能声言善辩像是通达事理的人。亡国的君主好像很聪明，亡国之臣也好像很忠诚。相似的事物，是愚昧的人深感迷惑，圣人也要用心思考的。所以墨子看见柔软洁白的练丝就为之哭泣，因为它可以染成黄色也可以染成黑色；杨朱看见歧路而为之哭泣，因为从这里可以通向北面也可以通向南面。【原创】翻译下列句子（4分）：故墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑（2） 答：所以墨子看见柔软洁白的练丝就为之哭泣，因为它可以染成黄色也可以染成黑色；【原创】本段文字的观点是什么？请用自己的话回答。答：让人深感迷惑的，一定是相似的事物。【原创】11在横线处写出诗文原句（限选作其中8道题）。（8分） 层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 巫医乐师百工之人，吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。青山遮不住，毕竟东流去。12【10一摸崇文： （7分）B（颇有“羁鸟恋旧林”的深意牵强）【3分】简析这首诗写出了涛人的哪些乐趣。（4分）这首诗描绘了诗人五个方面的乐趣：草木繁盛，环境清幽；隐居田园，无尘世纷扰；躬亲耕作，自食其力，顺乎自然；时鲜待客，把酒言欢；纵情想象，沉醉书卷。（共4分，每点1分，答出4点即可得满分）四、本大题共3小题，共12分。 阅读下面文章，完成1315题。13D14比较说出本文中的“意境”与“意象”有怎样的相同与不同。（5分） 相同点：在中国传统美学中“意象”和“意境”都应具有情景交融的特点。（2分）不同点：“意象”常常局限于一个具体情景的韵味，而“意境”则可以使人从有限的时空进入无限的时空（1分），从而引发一种有哲理的人生感、历史感（或：使人感到某种人生意味）（2分）。【原创】15.根据此文对意境的解说，请结合你所学过的一首诗，分析一下它的意境。例如：陶渊明的归园田居。（4分） 参考答案：1、 情景交融：归园田居作者描写了土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣等意象（1分），构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的田园风光图画，情景交融（1分）2、 可以使人从有限的时空进入无限的时空（1分），从而引发一种有哲理的人生感、历史感：成为同污浊的官场（尘网）相对立的理想化的象征形象，使人从这有限的空间，感受到的不但是指丘山、园田的自然环境美好（1分），而且是作者主观情趣与园田风光的物我交融、心境和谐的精神境界的高洁，是复归自然的精神解脱和升华的畅快。（1分）【清华附】五、本大题共4小题，共27分。阅读下面的作品，完成16 19题。16（ B ）（ C ）（4分）B文章第段写少林寺的著名及成为旅游热点，李连杰的成名及商业效应都说明嵩山文化对后世的影响。（用意是用嵩山和少林寺游人如织的热闹，反衬嵩阳书院的寂寞，表达了作者对历史文化、高尚精神遭到冷落的无奈与不平之情。考查对文章主旨的准确理解以及主体对象之外事物与主题的关系）C文章描写书院中的两颗古柏是“天然见证”，它们“见证”的是传承中华文化的教育者们永不衰竭的传道解惑精神。（不全面，应该是“书院的兴衰与其所传承的历史文化和教育精神”。考查对文章内容的全面理解）17文章标题“寂寞书院冷”，这里的“冷”有几层含义？请分条作答。（5分） 书院少有人迹的外在的冷清；（1分）历史文化、高尚精神受到的冷落；（2分）作者对书院的孤寂冷清感到的心寒。（2分）（考查对文章题目内涵的理解和整体情感态度的把握。）18联系全文，请概括嵩山书院所承载的文化内涵。（6分）传承历史文化和传道解惑的教育精神。“讲会”制度及注重培养自学能力体现出中华文化的兼容、博大与开放。书院内融洽师生关系，相互间感情深厚，名师言传身教，表现出的教育的民主开明精神。 （每点2分，答题区间在第段，考查对文意的理解概括能力。）19作者认为“寂寞和清冷是做学问者的宿命”，结合文本，且联系实际，谈谈你对这句话的看法。（不少于200字）（12分）基本分8分：1、观点：明确自己的看法（见仁见智）（3分：有观点1分，偏离不太大；观点较准确2分；观点确切：3分），2、文内例析：2分：例1分（较恰当），析1分（较恰当）； 3、文外例析：2分：例1分（较恰当），析1分（较恰当）； 4、结构：2分：条理清晰，结构完整。发展分：4分：1、 举例恰当、新颖（1分）；2、 分析严密，深刻（2分）；3、 语言流畅，有文采（1分）。六、本大题共1小题，共60分。【丰台高一期末】20阅读下面的材料，按要求完成作文。（40分） 三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售,他们各自的第一位顾客说了一句相同的话:“您的画怕是值不了那么多吧?” 其中一个人听了后,对自己的画仔细掂量,最终竟以2000元售出,而他经过后来的刻苦努力,成为著名的画家。他就是意大利名画家丁托列托。 另一个听后，轻轻地将画撕毁,从此改行,学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。第三个呢,认为自己的画或许真的不值那个价,便降低了要求,以500元售出。后来,他只成为了一个三流的画家。要求自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。20作文（60分）依据高考评分标准评分。类别评分要求评分说明一类卷（6050分）紧扣题意、中心突出内容充实、感情真挚语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以55分为基准分，适当浮动。符合一类卷的基本要求，有创意、有文采的文章可得55分以上。二类卷（4940分）符合题意、中心明确内容较充实、感情真实语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以45分为基准分，适当浮动。符合二类卷的基本要求，其中某一个方面比较突出的文章可得45分以上。三类卷（3930分）基本符合题意、中心基本明确内容较充实、 感情真实语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以36分为基准分，适当浮动。内容单薄、语病较多的文章只能在36分以下。四类卷（290分）偏离题意、立意不当中心不明确、内容空洞语言不通顺、语病多结构不完整、条理混乱 具体评分细则见附页。 附页：作文立意举例： 作文材料分析 材料分析及立意：这是一则内涵具有深意的材料作文命题。材料中的三个学画人代表的是三类生活态度的人，正是我们每个人的人生写照。面对顾客的相同的话，三人做出了不同的反应与后期行动，最终成就了不同的人生。顾客的话也许对，也许不对，无论对与不对，同样的话对于不同的人，就产生完全不同的影响。因此，三个材料启发我们两个方面思考：一是如何对待别人给你的评价（批评、定位）别人说你如何，你应该采取的态度。二是如何定位今后自己的行动或方向思考自己。一个人将来会成为什么样的人，最根本的要看自己怎样认识自己，评判自己，怎样定位自己。具体解析*其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。(他为什么不听顾客的话？他做得对不对？这说明什么？) 不能被别人的评价所左右，对自己的才能和价值要有清楚的认识，如果别人的评价不符合自身实际，就决不盲从 ，而要在自己选定的道路上执著地走下去。丁托列托代表了生活中那类不受他人影响，对自己的才能和价值有清楚的认识的人，他们在自己选定的道路上坚定执著地走下去，自信能够最终获得伟大的成功。此时，对于这类人来说，他人的外行式评价不会对他构成负面影响。（1）自信自强，提升自我；（2）相信自已，超越自已；（3）认清自己，执着追求*另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。 （他为什么要听顾客的话？他这样做对不对？为什么？这又说明什么？)因为他发现顾客的评价是对的，符合自己的实际情况，所以虚心接受，认真听取。说明面对他人的客观评价，要理智地进行自我反思，从而将其作为认识自我的催化计，重新认识自己，定位自己，从而果断地调整自己的事业方向，发挥自己的才能杨惠之代表了生活中那类即关注他人的评价，更理智地反思自己，重新认识自己，从而果断地调整自己的事业方向，真正发挥了自己的才能而大获成功的人。此时，对于这类人来说，他人的评价是认识自我的催化剂。（1）听取评价或质疑，认清自己，准确定位（2）思考评价或质疑，扬长避短，成就自我；*第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元售出。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口。（第三人与第二人做法同样都认为自己的画不值那个价，为什么效果却截然不同？） 对别人的质疑或评价，他没有作具体分析，盲听、盲信、盲从别人的批评。缺少了自我的理性反思，将他人的评价就是自己的人生定位。 第三类人代表了生活中最大多数的群体，这类人过于在意他人的评价，而偏偏缺少了自我的理性反思，自己不能主宰自己的命运。此时，对于这类人来说，他人的评价就是自己的人生定位。这类人，十之八九就是我们每个人自己。（1）失去了自我，就失去了一切； （2）别看扁了你自己综合立意：（1）评价或质疑的力量他人的评价或质疑，可能对一个人的成长、成才产生巨大的力量，从被评价者如何对待他人的评价，确定自己的行动的角度出发，才是正确的立意。注意：这个角度有可能写偏。如果从评价者的角度入手，