20XX年省高考语文试卷及答案WORD版试题

第 1 页 共 9 页 20XX20XX 年省高考语文试卷及答案年省高考语文试卷及答案 WORDWORD 版试题版试题 绝密 启用前 20XX 年普通高等学校招生全国统一考试 湖北 卷 语文 本试题卷共 8 页 六大题 23 小题 全卷满分 150 分 考试用时 150 分钟 祝考试顺利 注意事项 1 答卷前 先将自己的姓名 准考证号填写在 试题卷和答题卡上 并将准考证号条形码粘贴在答题 卡上的指定位置 用 2B 铅笔将答题卡上试卷类型 A 后的方框涂黑 2 选择题的作答 每小题选出答案后 用 2B 铅 笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑 写在试题卷 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效 3 非选择题的作答 用签字笔直接答在答题卡 上对应的答题区域内 写在试题卷 草稿纸和答题卡 上的非答题区域均无效 4 考试结束后 请将本试题卷和答题卡一并上 交 第 2 页 共 9 页 一 语文基础知识 共 15 分 共 5 小题 每小 题 3 分 1 下列各组词语中 加点字的注音全都正确的 一组是 A 缜 sh n 密 感喟 ku 紫蔷薇 w i 暗香盈 y n 袖 B 镶 xi n 嵌 驰骋 ch n 栀 zh 子花 逸兴遄 chu n 飞 C 热忱 ch n 别 bi 扭 康乃 馨 x n 积微成著 zh D 菜肴 y o 酣 h n 畅 蒲 p 公英 春风拂 f 面 2 下列各组词语中 没有错别字的一组是 A 商埠 绰约 扣人心弦 扶老携幼 B 博奕 翘楚 以逸待劳 固若金汤 C 笃信 聪慧 日臻成熟 灸手可热 D 溃乏 矫情 所向披靡 汗流浃背 3 依次填入下列横线处的词语 最恰当的一组 是 研究伊始 该团队选取了华北 西北地区生产的 几十种马铃薯进行分析 从营养成分 硬度等方 面多次试验 确定了适合加工马铃薯面条的两个品 第 3 页 共 9 页 种 随后 又从诸多面粉种类中试验选取了 的小麦 粉加以调试 A 鉴别 色泽 终于 适量 B 鉴别 色彩 终于 适当 C 甄别 色泽 最终 适当 D 甄别 色彩 最终 适量 4 下列各项中 没有语病的一项是 A 20XX 年 3 月 1 日正式实施了 湖北省全民阅 读促进办法 是我国首部关于全民阅读的地方政府 规章 普通人的阅读权益因此获得了法律保障 B 近年来 生态保护意识渐入人心 所以当社 会经济发展与林地保护管理发生冲突时 一些地方在 权衡之后往往会选择前者 C 20XX 年底 我国探月工程三期 再入返回飞 行 试验获得成功 确保嫦娥五号任务顺利实施和探 月工程持续推进奠定坚实基础 D 对血液和血液制品进行严格的艾滋病病毒抗 体检测 确保用血安全 是防止艾滋病通过采血与供 血途径传播的关键措施 5 下列有关文学常识和名著阅读的表述 有错 误的一项是 A 古诗十九首 最早见于南朝梁萧统的 文 第 4 页 共 9 页 选 代表了东汉末年文人五言诗的最高成就 这些 作品多表现夫妇 朋友间的离情别绪 士人的宦游失 意之感 有的作品还发出了人生短暂的感叹 B 哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相 悲愤 难抑 在发出 人类是多么了不得的杰作 宇宙的 精华 万物的灵长 的赞叹后 明确表示不再对人类 发生兴趣 这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望 C 凹晶馆联诗悲寂寞 一回中 月圆之夜 湘云 黛玉相约联诗 二人越联越妙 渐入佳境 湘 云出句 寒塘渡鹤影 黛玉对出了 冷月葬花魂 这两句诗正是湘云 黛玉各自悲剧人生的写照与象征 D 论语 里仁 不患无位 患所以立 不 患莫己知 求为可知也 意思是说不愁没有职位 只愁没有任职的本领 不担心没有人知道自己 应该 去追求足以使别人知道自己的本领 这说明了自身能 力才是最重要的 二 现代文 论述类文本 阅读 共 9 分 共 3 小题 每小题 3 分 阅读下面的文章 完成 6 8 题 秦汉时代的普遍知识与一般思想 葛兆光 第 5 页 共 9 页 秦汉时代的普遍知识与一般思想 大致可以归纳 如下 天 仍然是判断与理解的基本依据 仿效 天 的构造 模拟 天 的运行 遵循 天 的规则 就 可以获得思想与行为的合理性 在人们心目中 凡是 仿效 天 的 就能够拥有 天 的神秘与权威 于 是 这种 天 的意义 在祭祀仪式中转化为神秘的 支配力量 在占卜仪式中转化为神秘的对应关系 不 仅是一般民众 就连天子与贵族也相信合理依据和权 力基础来自于 天 秦汉时代皇宫的建筑要仿效天 的结构 汉代的墓室顶部要绘上天的星象 祭祀的场 所更要仿造一个与天体一致的结构 天 所显示的自然法则更加明确地被一些基本 的数字概念所表述 而这些概念又被具体化为一些可 以操作的技术 于是 天 与 人 之间就被联系起 来 首先是 一 在秦汉时代 它既是宇宙的中心 唯一的本原 至上的神祇 又是天下一统 君主权威 理性法则 知识基础和一切的终极依据 其次是 二 二 即阴阳 既可以指日月 天地 也可以指君 臣 上下 以及从阴阳引申出来的冷暖 湿燥 尊卑 贵贱 再次是 五 在 吕氏春秋 中 思想家曾 为 五 并列出种种匹配的事物和现象 这说明人们 第 6 页 共 9 页 普遍相信 五行 可以归纳和整理宇宙间的一切 使 宇宙整齐有序 相反 如果五行 五色 五声 五味 五方 五脏 五祀等等发生紊乱 人们就要用技术将 其调整过来 否则人就会生病 社会就会混乱 宇宙 就会无序 比如朝代的变更 要顺序地吻合五德的排 行 人们的服饰 要顺序地吻合五色的轮次 这种数 字概念经历了漫长的整合和论证过程 在秦汉时代终 于以系统的形式固定下来 沟通天地人神的权力仍然被少数术士所掌握 大 多数人相信 他们由于有某些特殊的禀赋与训练 拥 有与神秘世界对话的能力 人们需要通过他们与天 与神灵 与祖先交流 当时人们关心的中心问题有以下几类 一是生命 铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉时代人们的生活 观念 看来当时的人们相信人是可以不死的 不过也 相信人之永恒极其困难 如果说铜镜铭文 帛画 画 像石中的神仙内容及秦汉方士的求仙寻药炼金活动 反映了人们对生命的期望和想象 那么很明显 他们 也努力地探索过人体的奥秘与医疗技术 张家山汉简 中的 脉书 马王堆帛书中的 五十二病方 等 就反映了人们的焦虑和忧患 正是在这种期望和想象 焦虑和忧患中 人们逐渐形成了生死观念 二是幸福 第 7 页 共 9 页 在秦汉的一般思想世界中 精神上的自由和超越作为 人生幸福的内容 渐渐退居次要地位 对幸福的期望 往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化 精神上的自 由和超越被生理上的自由和超越 永生 所取代 富贵 与子孙 繁衍 成了更现实的追求 铜镜铭 文中那么多的 富贵 和 宜子孙 的字样就是明证 三是国家 当诸侯国家日益消亡或削弱 各种文化区 域日趋混融成为一个文化共同体的时候 人们开始彼 此认同 天下 一词在当时是一个较纯粹的政治概 念 当人们逐渐有了更广泛的地理知识之后 人们认 识到自己所熟悉的地域只是天下的一部分 于是又常 常使用 海内 一词 海内 一词在当时成了中国 人的文化疆域的代名词 凡是生活在海内的人 凡是 有共同语言 习俗 观念与服饰的海内人 都是 文 化意义 上的 中国人 文化意义上的共同体已经 在人们心目中确立了 本 文有删改 6 关于秦汉时代人们对 天 的认识 下列理 解符合原文意思的一项是 A 汉代的墓室顶部要绘上天的星象 祭祀的场 所更要仿造一个与天体一致的结构 这只是为了营造 一种神秘的氛围 让普通人敬畏 第 8 页 共 9 页 B 人类的社会秩序 伦理关系都是以 天 为 依据来建立的 如果发生紊乱 人们可以根据自己的 意志来进行调节 使问题得到根本解决 C 无论普通民众还是权贵 都把 天 作为认 识世界的基本依据 认为遵循 天 的规则 效法 天 能够获得思想和行为的合法性 D 天 是自然的法则 一切知识都与之相关 秦汉时代的人们以 天 为根本法则认识外部世界 以神仙信仰为终极依据认识自我 7 下列理解和分析 不符合原文意思的一项是 A 因为 天 等同于 一 意味着绝对和神 圣 所以 秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构 以 显示对唯一的神的崇敬 B 一些基本的数字概念的表述显示了天与人之 间的关联 五行 五声 五色 五方 五祀等实际上 都体现了 天 蕴含的自然法则与宇宙秩序 C 秦汉时代 在很多人的观念里 只有少数被 认为有特殊禀赋与训练的术士才能与天 神沟通 并 非人人都具有与神秘世界对话的能力 D 一 二 五 等数字概念表达了 天 所显示的自然法则 这些概念的形成和确立经历了漫 长的过程 并牵连着中国古代的思想传统 第 9 页 共 9 页 8 根据原文内容 下列理解和分析正确的一项 是 A 秦汉时代 人们普遍相信 五行 可以归纳 和整理宇宙间的一切 使宇宙整齐有序 所以 五 也可以作为