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吕格尔诠释学与哲学咨商方法范文吕格尔诠释学与哲学咨商方法范文 自古迄今 哲学一直在针对有兴趣处理的对象给出最根本 的理解 当代法国诠释学家吕格尔 paul ricoeur 提出了针对时间 说出人生叙事故事的理论 详细内容请看下文吕格尔诠释学与吕格尔诠释学与 哲学咨商方法哲学咨商方法 哲学的兴趣与吕格尔的理论都具有意义建构的旨趣 吕格 尔曾在北美地区的大学教授哲学与比较文学 这种经历使他有 机会将其多年深度研究的当代法国巴黎学派 cole de paris 有关 语言学 符号学 语义学得以精深整理 并在整合希腊哲人亚 理斯多德与奥斯定的两大主轴思想的基础上 建构出他自己的 时间与叙事理论及其诠释学的模型 吕格尔曾说 他有一个未完成的 被叙事的时间 计划 1 依据他在 时间与叙事 第一册中所说 时间的经验在古代哲 人奥斯定的忏悔录中 是一个可以被问但没有答案的概念 我 们说不出何谓时间 吕格尔认为 如果我们以现在的叙事 一种 现在的与现场的 针对于过去的进行叙说 以规画出有关未来 的叙事 可以处理出时间在我们的记忆中的过去 这个过去是 一个我们现场的与现在的叙事呈现出来的版本 因此 基于这 个对于过去事件的叙事 narrative 一种以情节的交织为主要活 动的叙说 不仅是描写细节般的叙述 description 而是过去的 现场的与现在的叙事之记录 因此 它亦可被改善而重叙说出 来 我们的未来的行动亦可据而改变 由于吕格尔之哲学的诠 释学 有很多的时期 故 将以在 20 世纪 70 至 80 年代吕格尔 的著作为依据 采取双面向的方法 探讨吕格尔的诠释学之哲 学咨商的意义 首先针对其叙事与时间的动态加以整理 进而 探讨它们作为哲学咨商方法的可能性与优点 其次 我们亦将 导引这个方法到华文社群的哲学咨商之中 探讨这个方法可否 针对华文和华语的人生世界进行哲学咨商 揭示此方法应用于 华文社群咨商活动之哲学基础理路 吕格尔在 时间与叙事 第一册之第一 二章中 以时间 的探问回返古代的忏悔说之后 即以亚理斯多德之诗学为起始 探讨有关诗学是何种模型 我们可以悲剧戏剧论探讨之 当吾 人具有情节 言语 思想 性格 场景 唱段亚理斯多德 诗学 陈中梅译注 台北 台湾商务印书馆 2017 年版 第 63 73 页 此处依陈中梅的翻译为据 等六种建构要素之后 观 众被设定将在某个部份开始有所转折并发现新的看法 针对台 上的英雄的生命历程 亦将有所领悟 当吾人应用这种诗学在 一个叙事上时 我们可以得出有关被叙事的对象可供产生新的 发现之处 我们称之为诗学的叙事 在此 叙事的定义亦应被 厘清 它是一
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