寻找语文课堂失去的美 — 高中语文课堂教学的反思

1 / 10寻找语文课堂失去的美 高中语文课堂教学的反思在当前以高考为唯一评价尺度的教育现状之下，语文教学真正的“美”正在失去。目前学校教育教学面临着巨大的压力。学校有高考升学的压力，升学率是衡量一所学校办学质量的重要指标，影响到学校的生源，可以说是学校的生命线；学校有了压力，老师自然也就少不了，竞争上岗制、淘汰机制、职称评定、各种考核无不给教师压力，而应对这些压力的最好办法就是提高学生的高考成绩；学生更是首当其冲，高考一定程度上决定着学生的命运。学校、老师、学生有了高考压力，那么由老师学生构成的课堂也就带上了深深的高考烙印，这种现象反映在语文教学上就是语文课堂失去了原有的语文美。课堂上老师和学生的目标都是高考分数，而不是提高语文的综合素养。在“备考备三年” “考什么教什么”的教学思想的指导下，基础年级的语文课堂教学很难有“美”的出现，于是，在基础年级语文课堂教学上出现这样一些问题：一、对作品的品读变成了枯燥的考点式的解构。文学作品是形式与内容的统一，文本与内涵的统一，对作品真的理解需要品读。品读，就是精读、深读，就是对课文的赏析、体味，就是从不同的角度，或选点，或铺面，对文章进行品评赏析，2 / 10从字里行间看出作者遣词造句的功夫与用心，看出文中的美点妙处，品出力透纸背的意蕴。正如叶圣陶先生所说：“一字未宜忽，句句悟其神。 ”我认为，在语文教学中实施“品读法” ，更易于培养学生的阅读能力。品读美文时，教师要善于从“美”的角度，引导学生进行“美点寻踪” ，无论是用词、写句、层次、结构，还是音乐、画面、形象、思想等，都可让学生用自己审美的眼光去追寻和探究，发现其美的所在。如果我们的语文课上，学生能与庄子一起逍遥游，与苏轼同游赤壁，随毛泽东独立洲头，跟随李乐薇作客空中楼阁，岂不美哉！然而在高考重压下我们似乎忘记我作品是用来品味的，是用来陶冶的。把品读作品当成了考试中的阅读理解题，把作品的精华当成一个个枯燥无味的考点，而忽视了学生的情感体验。这种现象在文言文教学中最为突出。为了应对考试，文言词语、文言句式等知识成了教学中的唯一，有些老师对一篇文言文的处理只是对文中的文言知识进行归纳总结，而忽视作品中透露出的人文精神和艺术美，相反，往往这些才是我们古人留下来的文化精华，也是审美教育的最好手段。苏轼云：“读诸葛孔明出师表而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友。 ”我相信古人这些作品之所以感人至深，流传至今，绝对不是因为作品中的词3 / 10类活用、文言句式什么的。更可悲的是有些学校为了提高所谓的“教学效率” ，干脆只教文言文，而放弃很多现代文作品。这种对文章只做考点式的解构分析教学，只能是使学生对语文感到枯燥无味，失去对语文的兴趣。二、教学过程中心灵的感悟、思想的共鸣被各种方法套路、解题技巧所代替。学习语文指运用直觉体悟的思维方式,注重对文章整体意象的把握,重朗读、重感悟；研究语文指注重对文章的深入剖析,咬文嚼字,重分析、重探究、重概括。阅读教学中既要有“面”文章灵魂,也要有“点”文章结构、字、词、句等,“点” 、 “面”结合,具体文章具体分析。对文章的真正理解应该是在把握“点”的基础上，走进“面” ，走进文章的灵魂，去与作者、作品摩擦出思想的火花，这个过程应该是灵魂的碰撞、思想的共鸣。这也是“语文美”的真正所在。语文教学也是一门艺术，语文教学过程应该是一个审美的过程。阎增武先生认为：“借助教学过程中的审美感，可以给教学艺术下一定义：教学艺术是通过诱发和增强学生的审美感以提高教学效果的手段，这种手段的运用能使学生在有益身心健康的积极愉快的求知气氛中，获得知识的营养和美的享受。 ” 不幸的是在应试教育思想的严重干扰下，高中语文教学大量采用了条分缕析的“科学化”方法，审美的过程变成了解题的过程，优秀的作品也成了演示解题方法的例题，做练习，讲4 / 10练习，以题代读，强调应试，似乎成了语文教学的“主旋律” 。语文教学完全丧失了人文学科的独特优势，学生的整体语文素质也难以得到较好的培养和提高。一些学生在回顾高中阶段的语文学习时说：“围绕练习讲授课文最没劲” ；“高一、高二就要做很多练习，烦透了，现在想来几乎都是无用功” 。文章不是无情物，语言文字不仅是反映客观事物、负载文化的工具，也是人们表情达意的工具。 “缀文者情动而辞发，观文者披境以入情。 ”我们对学生进行语言文字训练的同时，一定要充分挖掘教材的情感因素，对学生进行情感熏陶。如果没有情感的参与，那么任何形式的训练都将是苍白无力的。对学生进行情感熏陶，可以说有感情的品味朗读是学生情感体验的基础。学生只有对语言文字的细细品读，才能真正体会到渗透在字里行间的思想感情。在品读中，还要善于利用情境去激发学生的情感。教师的范读、优美的音乐、形象的画面，都是传递情感、缩短学生与文中作者情感的时空距离的有效手段。从而使学生、老师和作者与作品中的人物产生情感共鸣。教学过程中心灵的感悟、思想的共鸣被各种方法套路、解题技巧所代替，也就是语文的美失去了，学生怎么能不烦呢？ 三、盲目抛开教材。语文科有其特性，语文学习的过程是一个积累的过程，潜移默化的过程。这一特性使我们一5 / 10些老师和同学产生了错觉，以为语文课听与不听一个样，听多听少一个样，课本与试卷完全两回事儿。一些高三下来的老师更是凭借自己多年来的“高考经验” ，盲目抛开教材，或随意地打乱教学顺序， “考什么教什么” ，课堂上不再是美文的赏析，而变成了历年高考经典试题的讲解。殊不知教材是教育家、学者在总结前人的经验的基础上，根据社会发展的需要，遵循教育和人才培养的基本规律，而编写的，有着完整的知识体系结构，是教师教学和学生学习的基本依据。所选课文也是融思想性与艺术性，人文性与工具性于一体的经典美文。在语文课堂教学中学生学习能力的培养，不能忽视文本的基础地位，忽视教师对文本教学的指导作用。 “教材无非是个例子” ，但首先应该利用好例子，教给学生学习的方法，才能让学生在超越文本的实践中不断积累，从而增强语感提高语文素养。而盲目的抛开教材，讲解一些所谓“高考的经典” ，是不符合语文的特性的，是影响到学生积累的，是不利于学生语文素养的培养的，这种“拔苗助长式”的方式培养出来的学生是没有文学底蕴的，只能是“高分低能” 。四、语文课堂的传统美丧失，所谓的“现代美”泛滥。现代化的电教手段在语文教学中的运用其优势毋庸置疑。它新颖生动，感染力强，是一种模拟性启发性的直观手段。由于它不但容易激发学生的学习兴趣，诱发学生的学习动机，而且可以打破时间、6 / 10空间上的限制，能够让学生清楚地看到事物发展的全过程，化静为动、化繁为简、化虚为实，使枯燥的知识趣味化，抽象的语言形象化，深奥的道理具体化，有利于学生加深对知识的理解，巩固和记忆。因此，它对全面地提高学生的能力，培养学生的素质，有着不可估量的作用。但电化教学手段也是一把“双刃剑” ，如运用不当或滥用，就会使语文课堂的传统美丧失。语文课姓“语” ，不姓“电” ；“语”是目的 ， “电”是手段，电教手段是一种辅助手段，也不是唯一手段，这一点每个从事语文教学的人必须明确，也必须做到。 但从当前的课堂来看，电教似乎一统天下，对学生来讲很容易造成“审美疲劳” ，电教成了丰富形象的单一工具，学生的好奇心泛不起一点涟漪；即使有，也不是对教学内容感兴趣，而是对屏幕上花花绿绿的图片，诱人的音像感兴趣。老师的富有情趣的示范与个性化的解读不见了，老师的板书、动作、表情、语言等都带自己的个性，一旦这些完全被电教手段所取代，那么老师的人格魅力，对学生的感染与熏陶也就降低了。如果师者的形象难以体现，那么对课堂上的人性化教学的理解也就有失偏不薄了。语文课堂教学的应该包括教师的美。试想多年以后学生对老师的印象会是课堂上那些花花绿绿的图片，诱人的音像吗？不会，学生对老师的认可应该是老师留下的师者的形象。当前以高考为唯一评价尺度的教育现状之下，7 / 10要使语文教学真正的“美”起来，更是十分不易的。但是，变革是势在必行的，我们不应该也不可能依旧在老路上徘徊。社会的发展，人性的要求以及人类所面临的种种深刻的危机，决定了科学人文主义必将成为 21 世纪语文教学的重点。那么什么才是语文美呢？现在，在语文教学界中较为流行的一句话：“语文教学要讲究三味：语文味、人情味、书卷味。 ”程少堂先生关于语文味：中国语文教育美学的逻辑起点一文说：“所谓语文味，是语文教育过程中，以师生互学的师生关系为前提，主要通过情感激发和语言品味等手段，让人体验到一种令人陶醉的审美快感。语文味包括语文、文学、形象、构思、意境、哲学、情趣等藴味，也即是语文美。 ”语文是人文性与工具性的统一，然而现今大多的语文课堂教学忽视了语文的人文性，有些老师对语文工具性的理解也有不妥，把它看成了应对考试的工具。高考我们无法回避，以上那些课堂上出现的现象，放在高三也就无可厚非了，但基础年级是应该注重基础与积累的，那种“拔苗助长式”的课堂教学就有不妥了。面对新的形势，新的要求我们有必要去寻找语文课堂失去的美。首先，应该明白语文教学的最终目的是什么。全日制普通高级中学语文教学大纲指出，高中语文教学，要在初中的基础上，进一步提高语文水平和各项能力， “掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、8 / 10探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础” ；“在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义思想道德和爱国主义精神，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展健全个性，形成健全人格” 。高考不是唯一目的，因此在基础年级的语文课堂教学应该充分挖掘文本人文性与工具性，培养学生的综合能力，提高学生的语文素养，而不是把目标定在提高应试能力。其次，尊重学生的成长规律、发展规律。语文学习是积累的过程、潜移默化的过程，课堂教学应该注重基础的夯实、知识的积累，知识也不应该只是考试要点，应试的技巧。比如对鸿门宴的教学，文言知识很重要，但我们不能只着眼于文言字词句的讲解，还应该知道鸿门宴之所以经典，成为不朽的课文，绝不是因为其中枯燥的文言知识，而是因为文中人物语言的精彩，人物形象的生动。如果抛开了这些，那么这篇不朽之作就没了灵魂，成了没有血肉的骨架子，课堂美，语文美也就无从谈起了。 最后，课堂教学应该手段多样化，形式灵活化，不能单纯的依赖电教手段，采取单一的教学模式。我们可以用更多的辅助手段来弥补电教手段的不足，如：板书、制作的教具、简笔画以及老师的示范、学生的表演等，使学生感9 / 10受到老师的魅力，接受师者的熏陶，也能过得到亲身的体验。教学方法也不应该模式化。很多语文老师上语文课都按一定的程序操作，或者设计一个程序，引导学生完成一个又一个程序，好象是在流水线上“做工” 。比如，十多年语文课概括文章的中心都是按同一个模式概括：“通过表现了”即使偶有变化，也是在稳中求一点变化，没有本质的区别。课课是一种模式，文文是一种模式。按着这种模式教学，似乎全面而系统，教者备课有矩，有章可循，教时心中数，一步一个脚印，学生记出来的笔记也是井井有条，中规中矩。形成这种程序化，原因是多方面的，教育教学的管理者对语文教学的外行或无知的评价；教育教学的理论误导；教师的惰性，按一定的模式程序显得轻松，不需要自己去思考，去发挥，去创造，当然也就不需要更多的创造能力，也可以掩盖自己的不足。按部就班，无可挑剔，一劳永逸。但是这种程序化的东西，展现不出语文本身所具有的人文内涵，不能授予学生受益终生的语文素养，不能让学生感受到学习语文的乐趣和意义，只能让本该生动、形象、有趣的语文课变得刻板单