浅析《德伯家的苔丝》中苔丝惨剧命运的根源

1 / 6浅析德伯家的苔丝中苔丝惨剧命运的根源主要是英语相关教育论文，是英语教师必备的论文写作参考，文章版权归作者所有，转载请注明出处，来自免费范文网，以下是论文开始：摘要：德伯家的苔丝是英国文学巨匠托马斯?哈代的代表作。女主人公苔丝的惨剧以及不幸是由多种原由酿成的。以女性主义的角度为出发点，从两个方面分析导致苔丝惨剧命运的根源，即：教育以及苔丝本身因素。 关键词：哈代；苔丝；惨剧命运；女性主义 1、引言 一九世纪末出现主妇解放运动第 1 次暖潮。而“哈代的作品中反应了与时期相吻合的女性解放的思惟,而且在作品中,女性对于传统道德观念以及社会的反抗长短常剧烈的” 。托马斯?哈代斗胆勇敢地将创作的眼光投向农村，深进的关注普通农家的惨剧命运。他 10 分善于刻划女性人物惨剧命运,旨在揭穿男权社会给女性酿成的伤害,批评男性中央主义。 2、托马斯?哈代及苔丝简介 托马斯?哈代是横跨一九世纪以及二 0 世纪的闻名小说家以及诗人，英国批评现实主义文学的代表人物，被沃尔夫2 / 6誉为“英国小说家中最伟大的惨剧大师” 。其作品即承接英国维多利亚时期的文学精髓又体现 210 世纪的文学创新,气魄磅礴。以辽阔深遥的违景与藐小的人物形象之间的巨大反差以及动人的对于比描写，给读者以深入的印象以及心灵的触动。 德伯家的苔丝刻划了 1 个善良、坚强、自尊、宽容而美丽的女性形象苔丝。由于天真无知而遭到富家浪子的欺侮，身心饱受摧残。但“她并无自暴自弃，怨天尤人，而是勇敢地面对于挫折；为减轻家里的负担，应付虚荣的父母，她敢于经受重担，奔波于不同农场，养家糊口；对于待恋情，她自尊又执着” 。她被“以为是唯 1 的 1 位逃脱了抉择主义的人” ，推翻了传统的伦理道德。哈代竭力要捣毁的正是这类道德观念，让女性挣脱僵化的传统风俗的节制。他对于“腐化女性”的处境给予了极大的关注，对于苔丝给予了深切的同情以及宽容，带给读者对于主妇生存状况的反思。 3、从女性主义角度分析苔丝惨剧命运的根源 苔丝从 1 位天使般的少女到绞刑架上的杀人犯,是何种邪恶力量在强制、摧残、毁灭着这“有自我意志，完整部性的女性？” ，把这 1 优雅迷人的高尚女性 1 步步推向死亡深渊?苔丝惨剧的根源何在?下列从女性主义的角度审阅德伯家的苔丝中苔丝被压迫的血泪史,剥下男权中央主义这3 / 6张丑恶的外皮。 教育。 英国女权主义思惟家朱丽叶?米切尔在主妇:最漫长的革命中指出“轻视存在的基础是教育,而不是经济。在英国请求同工,首先请求接受等同教育,因为这 1 原由致使主妇从事社会地位较低的工作” 。从这 1 理论动身,剖析苔丝走向惨剧的 1 个主要因素:教育的贫乏。 “她最先的职业梦想是成为 1 名教师,但天不遂人愿” 。由于家庭贫困,苔丝很早就步进社会，她做过不少体力活，而且是同工不同酬。因所受教育贫乏,她没法获患上较高社会地位与收进的工作,个人与娘家均陷进极度穷困,终极不能不接受亚雷克呵护。 “接受呵护”是当克莱尔回来,苔丝杀死亚雷克,走向毁灭的直接引火线。另 1 方面教育对于于女性的首要影响,表现在入步女性心智与醒悟上。苔丝受骗失身带着冤屈,饱含心酸地控诉“名门小姐们都了解该防御什么,怎么往防御,因为她们都读小说,小说中会谈到这些男人们的阴谋,可我从没机会读小说，哪能晓患上呢” 。中国有句古话“女子无才便是德”,一样说明男权节制下的全部社会对于女性受教育的架空。压迫女性的邪恶力量让女性心智处于不开化状况,使女性沦为其奴隶。在这传统观念笼罩下,苔丝的梦想只能是空想。教育题目不解决,苔丝式的主妇惨剧将不可逆转,女性终为男权社会的牺牲品。正如西4 / 6蒙?波伏娃所说:“女人在父兄所安排的家庭中,处于奴隶或者仆人的地位,她始终是由男性做主而嫁给此外的男性。 ” 苔丝本身的因素。 一.性情的妥协性。 苔丝勇于斗胆勇敢地反抗传统道德,寻求幸福,是 1 个尽不妥协的反抗者。但是苔丝不能完全挣脱传统道德对于本身的羁绊,在她的性情中也囊括着保守后进的伦理观念。苔丝是暴力的受害者,是无辜的。她明白这 1 点,但在遭到乡里人非议时,她也以为自己是“有罪”的，必定造成她内心的自我折磨以及谴责。 苔丝性情的妥协性还表现在她以及克莱尔的瓜葛上。恋人之间本是平等的，而苔丝却 1 味贬低自己,抬高克莱尔。这是多么浓烈炽暖却又奴颜媚骨的爱。她悲惨的过往,患上不到克莱尔的宽容。面对于克莱尔无情的遗弃,苔丝没有做丝毫反抗。克莱尔离往了,苔丝对于他的爱却从未削减。1 封封暖情弥漫的信,却唤不归克莱尔冰冷的心。在恋情面前,苔丝失往了自我,失往了尊严。正是这类盲目的不平等的爱,使苔丝放弃了 1 个妻子争夺幸福的权力,深化了苔丝的惨剧。 二.自卑心理。 苔丝失身后的痛苦是巨大的,压力是多方面的,但必须指5 / 6出,苔丝的自卑心理加重了她的痛苦。 对于于苔丝来说,她的良多痛苦都是心理上的。她去去从传统风俗社会舆论上对于自己的所谓“过往”作出道德上的断定,从而扭曲了自己的正常心理状况,并对于自己的行径予以过错评价。苔丝没法卸掉身上违负的繁重 10 字架,她在忍受世俗舆论的同时,又受制于它的道德准则,尽不留情地审阅自己、谴责自己，她在斗胆勇敢反抗传统的同时,又囿于它的观念,而成为其保护者。 “苔丝这类心理上的自卑,是世俗谬见在她身上施铺作用的体现,说明了苔丝本身在当时社会道德理境中培育起来的非正常心态。 ”苔丝正是这样给自己结成 1 张无形的道德罗网,把自己约束起来。她的自我约束的意识有其深入的历史基础,是全部社会心识的详细表现。于是,苔丝的终局只能是悲惨的。 三.自我意识缺少。 自我意识缺少突出表现在苔丝对于恋情的立场上。 苔丝第 1 次遇见克莱尔，就被他不同凡响的神情所吸引。在哈代笔下，苔丝被描绘为 1 个完善的个体，代表了作者理想中的彻底女性。但苔丝的性情中也囊括了 1 些弱点，她总是处于恋情的纠葛当中，徘徊于两个男人之间。她往往考虑到他人的需要，却忽视自己的需求。在男权的社会里，始终把自己置于依附以及没有主体性的地位，处于社会的边缘。 “哈代塑造的苔丝形象饱含着自己对于当时社会6 / 6地位低下的女性的深深同情，对于世俗所谓文明的愤怒鞭挞，对于传统男权社会的控诉。 ”同时也显示出一九世纪时，以男性意愿为主导的社会所确定的女性形象，即：“富有牺牲精神、宽容顺从、坚韧纯朴” 。就是说女性要永遥把自己放在“后面” 。男权社会予以奖励的正是这样缺少自我的女性。全部社会引导着主妇往牺牲小我，保全家庭保全丈夫。苔丝只是万千遭到伤害、没有自我意志、被当做玩物的女人中的 1 个。也正是在这样繁杂的社会洗礼中先是失往了贞节，入而走向痛苦的深渊，终极酿成为了 1 生的惨剧。 4、结语 苔丝崎