五反田宽philip kan gotanda日裔剧作家和电影制作

打破刻板印象 重建自我身份打破刻板印象 重建自我身份 日裔美国剧作家菲利浦日裔美国剧作家菲利浦 五反田的剧作五反田的剧作 美国佬 去死吧美国佬 去死吧 主题解析主题解析 北京外国语大学华裔美国文学研究中心北京外国语大学华裔美国文学研究中心 周炜周炜 发表于 发表于 文艺报文艺报 2009 年年 9 月月 12 日第日第 4 版版 世界文学世界文学 栏目 栏目 菲利普 宽 五反田 Philip Kan Gotanda 是著名日裔美国剧作家和电影制作人 1951 年出生于加州 是第三代日裔 自 20 世纪 70 年代末开始 五反田创作了一系列以日裔美国人 的历史为素材的戏剧作品 是具有极大影响力的一位日裔剧作家 其地位可以和著名的华裔剧 作家黄哲伦相提并论 他获得众多的奖项 其中包括古根海姆奖 Guggenheim Fellowship 国家艺术捐助基金 National Endowment for the Arts 洛克菲勒基金 Rockefeller Fellowships 等 五反田 1969 年入加州大学圣巴巴拉分校 University of California at Santa Barbara 读书 当时正是亚美运动在美国西海岸如火如荼展开之际 这场运动无疑影响了五反田的创作思想和 人生选择 1970 年 他到日本学习陶瓷技术 在日本 他第一次感到自己不再被视为 他者 五反田于 1973 年从加州大学毕业 在随后的两年时间里 他积极参加当地乐队的演出 并在 名为 竹 的摇滚乐队中担任吉他手 乐队的其他成员包括黄哲伦 同时他还在加州大学黑斯 廷斯法学院 Hastings School of Law 获得了法学位 在此期间 五反田创作了大量抒发亚裔 美国人感情的带有摇滚风格的歌曲 他曾寻求出版商 谋求发行自己的磁带 出版商担心他的 这些歌曲受众太小拒绝了他 音乐事业发展受阻后 五反田把创作才华转向戏剧 首先为位于 旧金山的亚美剧团 Asian American Theatre Company 创作剧本 他的主要作品有 桃太郎的 故事 The Avocado Kid 1978 年 为第二代渔人歌唱 A Song for a Nisei Fisherman 1980 年 爱的洗礼 The Wash 1985 年 美国佬 去死吧 Yankee Dawg You Die 1986 年 鱼头汤 Fish Head Soup 1991 年 和 松本姐妹 Sisters Matsumoto 2000 年 等 此 外 他还担纲制作了电影 爱的洗礼 和 吻 等 美国佬 去死吧 Yankee Dawg You Die 1988 年 2 月在旧金山的伯克利常备剧目剧场 Berkeley Repertory Theatre 首演 1989 年 4 月在纽约的剧作家视野剧场 Playwrights Horizons Theatre 上演 剧中只有两个角色 年近 70 的文森特 张是一位在好莱坞打拼多年 的亚裔演员 在电影中经常扮演那些西方观众眼中的亚裔刻板形象 如带有浓重口音的日本兵 毒品贩子和华人侍者之类的角色 并因此获得过电影学院奖的提名 他是日裔 因为日本在二 战中是美国的敌对国 日裔的生存环境呈现恶化趋势 为了生存 他把自己的姓氏改为张 冒 充华裔 布拉德利 山下是一位不到 30 岁的亚裔演员 他显然受到当时蓬勃发展的亚美运动 的影响 以一个理想主义者的姿态出现 他已经在亚裔舞台上崭露头角 并深信凭借自己的演 技和能力 可以进入主流演艺圈 在两个人的交往中 文森特给他讲述了自己年轻时代在演艺 界的辉煌和失落 以及为了生存改用中国姓的经历 并劝告布拉德利不要过于理想化 在这部 剧的结尾 两个人参加了同一部好莱坞科幻影片的试镜 文森特拒绝在其中扮演一个刻板角色 决定在一部日裔导演拍摄的电影中扮演一个类似自己父亲的角色 而山下则接受了在电影里扮 演 一半是华人 一半是石头 的怪物角色 甚至不惜为此接受整容手术 五反田塑造了两代亚裔演员的形象 揭示了亚裔美国人在历史中所遭受的歧视以及他们的 族裔意识和自我意识的觉醒 在这部剧中 两位人物族裔意识的觉醒呈现为反思历史 寻找榜 样和重塑自我等三个阶段 两个人的经历不同 对自身的族裔身份看法迥异 文森特年少时就 对表演产生了强烈的兴趣 在小型的娱乐场所演出 后来经过自身的不懈努力终于跻身于好莱 坞的演艺行列 在他获得电影学院奖提名时 他有过自我膨胀的阶段 曾发誓不再出演那些刻 板的 中国佬 角色 他的经纪人则不断地提醒他 你是一个东方人 和其他的演员不一样 在严酷的现实面前 文森特的梦想逐渐化为泡影 在一次试镜中 他又被安排饰演一个脸谱 化的小角色 但为了生存 他接受了这一角色 他在回忆当时的情景时说 我不傻 我知道 自己在干什么 这就是症结所在 这一段台词道出了亚裔演员的辛酸 在种族主义盛行的时 代 作为少数族裔的亚裔处于边缘化的境地 他们没有任何话语权和影响力 更没有选择的权 利 他们只能被动地接受主流社会强加在他们身上的刻板印象 并通过好莱坞所制造的影片沦 为主流社会的集体 观看 对象 在此过程中 他们承受观者眼光带来的权力压力 并通过自 己的银幕形象不断地内化观者的价值判断 使自己的事业进入了恶性循环的怪圈 当山下谴责 他所扮演的那些角色时 文森特反诘道 那时候没有亚美意识 没有亚美演员 更没有亚美 剧场 只有屈指可数的几个热爱表演的东方人 文森特清醒地意识到自己所遭受的种族歧视 但为了生存 他无力反抗这一现实 同时 他并不认为自己的努力是徒劳无益的 至少他在好 莱坞为自己的梦想奋斗过 文森特的内心充满苦闷 精神上的长期压抑使他对自己的性取向讳 莫如深 剧中对他的同性恋身份进行了隐晦的描写 剧中有一个片段是他给男友打电话 他向 男友反复解释亚裔社区对同性恋的敌视态度 解释拒绝和他公开往来的理由 剧终时 他已经 能够坦然面对自己的性取向 开始和男友公开生活 山下的族裔意识觉醒于少年时代 适逢亚美运动蓬勃发展的时期 他是第三代日裔 他对 自身所遭受的种族歧视采取了从忍让到反抗的态度 当他在电影院被白人少年辱骂时 他感到 恐惧 和同伴们快速离开了影院 当他被邻家女孩称作 肮脏的日本佬 时 他保持了沉默 十六岁时 他和女友在中国城约会时 碰上了前来猎奇的白人大学生 当其中一个学生把他的 女友叫做 黄种猫 时 他被激怒了 举刀向那个学生刺去 这一行为彰显了他的反抗意识 他再也不能采取逃避的态度来对待自己所受到的歧视和挑衅 他要反击 伴随着这种族裔意识 的觉醒是他对榜样的寻求 一次 他在开车时听到收音机里播放的摇滚歌星塞德卡的歌曲 误 把赛德卡 Sedeka 的名字听成了日本名字 并从此把他视为自己的偶像 萌生了进军演艺界 的念头 当文森特告诉他赛德卡是犹太人时 山下回答说他并不介意 正如他自己说的 我 需要一个合法的英雄 当你没有偶像的时候 你会不辞辛苦地创造出这些偶像 他对偶像的 寻找在他和文森特的交往过程中得到了极大的满足 他把文森特视为自己的偶像 一个父亲般 的人物 向他倾诉自己的过去和对未来的憧憬 他把对英雄的追寻和亚美意识结合起来 从对 自己的族裔身份的重新认识中获取力量 在和文森特的交往中不断修正自己的人生轨迹 评论界对该剧的争论之一是关于剧终时剧中两位人物的转变 两位演员参加了同一部好莱 坞科幻影片的试镜 文森特拒绝在其中扮演刻板角色 山下则接受了扮演 一半是华人 一半 是岩石的 怪物 并不惜做整容手术以接近剧中角色 美国学者詹姆斯 莫伊 James Moy 认为剧的结尾表明两位人物在打破刻板印象的同时又强化了刻板印象 他认为山下的选择是一 种妥协 笔者认为两人在交往的过程中完成了互相教育的任务 文森特逐步觉醒 勇于面对自 己的文化身份和性取向 他的选择是一个饱经风霜的成熟男人所做出的富有责任感的抉择 山 下的选择显得比较突然 但可以让人理解 因为过于强调自己的亚裔身份 反而会在某种程度 上限制自己的发展 这也是文森特反复提醒他的 他的选择表明他在觉醒后走向成熟 山下对 自己的选择显得比较乐观 他相信加入摄制组后 他会尽量说服制片方做出改变 他说 我 会说服他们改变剧本的 我会的 哪怕是一小点变化 它也还是一个变化 以山下为代表的 年轻一代所面临的重任远比他们想象的巨大 种族歧视已成为美国的痼疾 非一朝一夕所能改 变 山下对自己道路的选择是现实的 也是必然的 五反田通过山下的选择似在表明亚裔演员 应采取积极的策略融入美国社会 而不是消极地等待甚至退出 五反田对人物的刻画细致入微 充满同情 他既没有以犀利的笔触谴责文森特 也没有以过激之词赞美年少气盛的山下 他探 究亚裔刻板印象的源头 批判种族歧视的顽疾 积极探索亚裔未来的道路 美国佬 去死吧 这部剧的题目来自文森特和山下上完表演课后在酒吧里的一次戏谑性 的表演 山下假扮成经纪人 向文森特提供一个演出机会 片酬一次比一次高 而文森特三次 均以 美国佬 去死吧 作答 虽是玩笑 但流露出文森特对自己以往所演出的角色的不满和 发泄 预示着他的族裔意识的觉醒 这句简单的台词既是文森特的心声 也是日裔美国人郁积 于胸的反抗种族歧视的呐喊 五反田认为自己的作品是对日裔美国历史的再现 他曾说道 同其他更为开放和直率的 文化传统相比 日裔美国人的世界通常被认为是平淡无奇的 缺乏戏剧色彩的 这种看法很容 易使日裔美国人的历史被一笔勾销 美国学者迈克尔 近江 Michael Omi 认为五反田 帮助我们理解到亚裔美国历史是美国故事中非常重要的一部分 在这段历史中 种族主义化 身为各种各样的形式影响了亚裔和其他美国人的生活方式以及他们对彼此的认识 著名华裔